若论华夏文明的时空“密度”，洛阳堪称独一无二的样本。
此次洛阳古城行走，避开人群的我去了一个小众冷门的旅游地—汉魏故城遗址。它始建于西周，到初唐废弃，有将近1600年的建城史。公元25年东汉光武帝刘秀在此定都，之后曹魏、西晋、北魏都在此建都，作为都城经历了4个朝代，前后共330多年，二十八代帝王于此指点江山。岁月砂砾将其风化成先秦城市向隋唐城市发展的“标本”。十分值得来看看，了解一下古代城市的皇室是什么样子的，能在这个地方有个很清晰的认识。 汉魏遗址景区非常大，进入故城遗址后，可以沿着宫城城墙遗址慢慢行走，虽然只剩下断垣残壁，仍然能感受到它旧时的繁华。好像听见古都历史的跌宕起伏，各种演绎国事兴衷，人生悲欢离合的曲目，韵味悠长……
永宁寺遗址与它的邻居白马寺相比，那真是冷清。即使对洛阳当地人，永宁寺也是一个不被大多数人熟知的地方。这里曾经是佛事最盛的北朝首屈一指的皇家寺院，这里曾经是中国古代木构建筑的巅峰，这里曾经拥有无数令人难以想象的艺术珍品.....但，它只存世了十八年，就像划空而过的流星，就像璀璨绽放的烟火，转瞬即湮没于历史长河。下午时分，吝啬的阴云把天光攥得紧紧的，没有半丝光线。而我却用小微单拍下眼前夯土城墙的残迹，黄土砖木，残垣断壁。我幻想，埋葬在地下的皇室寺院，在见证着1400年前的那段历史后，是否以另一种形态重生…… 初夏的微风在暮色降临之时有点凉意。斜阳照在遣址路边的麦田与劳作的农民景象，有种油画般厚重的质感。层层叠叠的麦浪里，藏着农人的四季。农民告诉我，他们世世代代与麦田为伍，今年河南的农民却面临着干旱，直接影响麦子收成。望着眼前长势不喜人的麦田和在麦地干活的农民，个个双手沾满了泥土，满脸的皱纹，黝黑的皮肤，那种《麦田里的守望者》的愁，与故物遗址有一种不谋而合的庄重气氛。
去洛阳之前，在寻找丽景门资料的时候，有句台词“不到丽景门，枉来洛阳城”，毫不意外地看到了老城门的照片。我想，这个地方有我要找的洛阳烟火气。 穿过丽景门，踏足老街，走到东大街东段鼓楼，鼓楼正名“谯楼”。真正的老城的热闹是从鼓楼开始的，鳞次栉比的店铺和人物，是这条老街的主要组成元素，给人一种实实在在的亲切感。勾勒出一个个洛阳城区最富有“原本色彩”的柔和轮廓…… 洛邑古城我是直奔文峰塔而去的，这座很特别的古塔是景区唯一的老物件了。 这座四方九层密檐式塔始建于北宋，清初重建，其塔基由青石砌筑，塔身青砖砌成，一至八层向北开一拱门，第九层则四面开门。塔是古代楼阁建筑的极致之作。在随后的1000多年间，古塔以柔美和谐的古朴曲线，营造出一片片指向苍穹的诗意画卷，也在为人们消解古往今来的诸多“悲歌”往事……
二里头夏都遗址博物馆，有人说，这是一座不那么传统的博物馆和一个有争议的朝代。而我说，在二里头夏都遗址博物馆里，可追寻最早的“中国”。 二里头夏都遗址，宛如一颗璀璨的明珠，它距今约3800至3500年，正处于古代文献所记载的夏、商王朝时期。遗址南临古洛河，北依邙山，背靠黄河，涵盖二里头、圪垱头和四角楼等3个自然村，面积3平方公里。作为全国重点文物保护单位，二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有不可替代的参考价值，被学术界公认为中国最引人瞩目的古文化遗址之一。 自1959年以来，经过60年的考古发掘和几代考古人的潜心探索，夏——中国历史上第一个王朝，正逐渐从传说时代走向历史真实。一整套完备而规整的中国古代政治文明特质的王权礼制，昭示着中国第一个具有广域王权国家的诞生，华夏第一王都从这里走来…… 一一“中国第一爵”的乳钉纹青铜爵 一一“华夏第一鼎”的网格纹铜鼎 在这里，大量陶器、石器、玉器，其中青铜爵，是目前已知中国最早的青铜器，铜锈虽爬满器身，但依旧难掩那个时代工艺的精致。 在这里，每一件物件和复制场景，全面而深入地展示了夏文化的历程， 激发起每一位观赏者对远古无穷想象与生命感怀。
当岁月的笔触蘸着松烟墨色，缓缓勾勒出历史的轮廓，龙门石窟从历史的幽深处，沿着墨韵的轨迹徐徐浮现，承载着跨越千年的沧桑记忆。“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”龙门石窟是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”。 龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际（公元493年），工匠们凭借着对信仰与美的极致追求，以鬼斧神工之技，在坚硬的石壁上雕琢出一尊尊栩栩如生的佛像。它们面容慈祥、仪态端庄，或沉思、或微笑，仿若洞悉世间一切。之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代的营造，最终形成了南北长达1公里、具有2300余座窟龛、10万余尊造像、2800余块碑刻题记的石窟遗存。 细雨蒙蒙的龙门石窟，游人如织。站在那些庄严肃穆形态各异的佛像下，我似乎能感受到她们的气息，她们的气息是沉凝的，她们的叹息也一定是浑厚的。我也听见了雨滴从那皱纹重重的佛像往下滑落的声音，仿佛在为历史无数的兴衰变迁声声唱着挽歌……
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