几年前在电影院看过《寻梦环游记》，今晚（10.13）在家又重看了一遍，依旧被影片画面的美妙绝伦，欢乐祥和所震撼，同时对影片主题有了更深刻的感受。
《寻梦环游记》，初看像一部追逐音乐梦想的励志片，随着剧情的展开，给人感觉像是一部穿越阴阳两界的魔幻片，再看下去又好像是一部谋杀片，再后像是一部爱情片，最后结果是一部家庭伦理片，强调家庭的价值。影片就是这样层层递进，不看完你永远不知道影片的主旨。
米格为曾奶奶弹奏吉他
主人公米格（就是那个爱音乐的小男孩），天生地热爱音乐，对家人反对甚至禁止他唱歌弹琴尤其反感，他不在乎家人的感受，就是要音乐。他崇拜歌神，希望自己今后像他一样不朽。为了去参加广场音乐比赛，他需要一把吉他，但他的吉他被奶奶砸坏了，因此他偷偷溜进歌神的纪念堂，试图借走挂在歌神照片下的吉他，从而阴差阳错进入了亡灵的世界。
爱好音乐的小男孩米格
与我们传统文化里阴森森、血淋淋的阴间不同，影片里亡灵的世界井然有序色彩斑斓，有维持秩序的警察，有公交车有电梯有楼房，最重要的是还有音乐，虽然亡灵都以骷髅💀头骨架身的面目示人，但他们如同在人间一样的欢乐。这里的阴间，看不到阎王判官的凶神恶煞、十八层地狱的阴风凄惨，被小鬼折磨得鬼哭狼嚎。这一点给我的印象尤为突出深刻，我们的奈何桥阴森恐怖，他们的“奈何桥”鲜花装扮；我们的鬼身体漂移不定、脸色恐怖，他们的鬼只是骷髅的头和骨架（与医学实验室的标本一样，不过是人死后的实际状况，并不带任何情感色彩）；我们的鬼主要作用是保佑他的子孙后代，但人们从不在“鬼节”邀请他回家相聚，他们的鬼好像没有保佑子孙后代的功能，只是为了满足家人的思念。简而言之，我们是敬鬼神而远之，并祈祷千万不要来骚扰活人啊，而他们是希望与逝去的家人相聚，而不当作青面獠牙的厉鬼胆怯害怕。国人多是不相信有灵魂的无神论者，即便相信灵魂存在的也只是把它当作一个工具，保佑子孙后代兴旺发达的工具，并不愿意与死去亡灵的团聚对话。传统文化里死去的人都要变成鬼，到阴曹地府报到，如果生前做了好事善事，阎王爷可能让鬼投胎转世为人。也就是说，人死了只有两条路可走，一条是做鬼，一条是重新做人。在基督教文化里也有两条路，根据生前的品行事功或者对上帝的态度，人死后也有两条路，一条是天堂，一条是地狱。在《寻梦环游记》的墨西哥，还是有两条路，一条是成为欢乐的鬼（骷髅头、骨架身的形体），一条是因家人的忘记鬼的骷髅头、骨架身彻底灰飞烟灭，归于太空。不同的历史、不同的宗教、不同的信仰造就了不同的死亡文化。从这部影片表达的死亡文化来看，我们可以将影片看成一部情感治愈片，治愈对亲人逝去不能相见的相思之苦，抚慰即将离世之人面对未知的恐惧之苦。
花瓣装饰的“奈何桥”
影片还揭露了假歌神的真面目，剽他人窃音乐作品、杀害音乐演奏搭档，一个十恶不赦的坏人居然被世人（包括亡灵）的追捧膜拜，即便在阴间也不愿放弃声名显赫，我想他们一定不信仰上帝，不然怎么可能不接受上帝的末日审判？但是值得庆幸的是，阴间还有公正，当音乐会视频直播出假歌神的阴险丑恶不堪后，所有的亡灵（用“亡灵”一词表达“逝去的灵魂”，显然比用“鬼”来表达有温度得多）都嘘声不断，他们本着朴素的正义判决歌神的灭亡。
影片歌颂了纯真的爱情，米格的曾曾祖父是真正的歌神，因假歌神的谋杀而被家人误会为抛妻弃子的浪子，他的妻子（同样变成了骷髅头骨架身的亡灵）不理解他，责骂他。在米格的解释下夫妻捐弃前嫌，重归于好。
影片最暖心最治愈的是对亲情的歌颂。米格的曾曾祖父喜爱音乐但无缘由的离家出走（实际上是被害），让家人从此痛恨音乐，视音乐为家族之禁忌，在祭奠家人的照片里特地剪去了他的头像，因此即便在亡灵节他也不能与她心爱的女儿可可（米格的太奶奶）相聚。女儿嘴里呼唤着父亲，但长期无法见到父亲，以至于瘫坐轮椅，并且痴呆（不认识女儿，记错曾孙子米格的名字）。音乐，是米格的吉他弹奏和歌唱，唤醒了可可（米格的太奶奶）久远的回忆，她认出了自己的女儿，正确地叫出了米格的名字，还从抽屉找出了父亲头像被剪去的照片一角，家人们欣喜若狂！太奶奶将照片补全后，米格家逝去的亡灵们终于可以回到家里来载歌载舞，一片欢乐祥和。
照片缺失的一角，是米格的曾曾祖父，真正的歌神
米格最后为太奶奶演奏的歌曲名称叫《记住我》，对于已经逝去的亡灵来说，他们期望活着的亲人们记住他们。只要亲人们还记得他们，他们就可以亡灵（骷髅头骨架身）的姿态继续活着，可以在亡灵节这一天的晚上与亲人们团聚。如果亲人们不记得了他们，他们将彻底地气化消失。无论观影者是有神论还是无神论者，无论持何种宗教信仰，从影片中都可以深刻地感悟和理解到一点，那就是：亲人很重要！
米格与他的亲人们在阴间相聚，图为正在过“海关”
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