……这一望啊，只见一座被浓密树木托拥着半隐半现、好似浮动在云天之间的月宫般的……银塔吸引了我，看它那如梦如幻非人间的感觉，除了美，便是不真实，站在这大太阳下能与它产生联想的，唯有关于星月的童话与诗句。…… *** *** *** *** *** *** 文字：橡树 图片：橡树华为手机随拍 音乐：纯音乐
《橡树游记》之《在彩云之南（五）双塔耀芒市》 文/橡树 在和顺悠游两日，看芒市降温了，这才有了走的打算。但十年前一锅柴火焖饭的美好记忆，还是让我们专程来到北海湿地农家寻味。当那一锅被柴火慢慢舔熟、混合着大米火腿土豆青豌豆……香味的铜锅饭端上桌，不用一汤一菜，每人便可干它个三碗两碗，更何况还有油炸小虾新鲜蔬菜，直将这午饭吃得心满意足方才起身向前。 五月执掌方向盘的好处，是旅途中常常避开高速专走国道省道甚至县道村道，从而给我们带来意想不到的风景，此时，国道219成了不二路选。 汽车随蜿蜒起伏的山路穿行，窗外是森林、农田、茶园、村庄变幻的景。天气时阴时晴，云雾时浓时淡，不时露出摩登蓝的天，拼图一样，那画面真是清新清亮又清雅。大大小小的茶园成了林中静湖，将它春天般的嫩绿尽藏于高树之下，有茶农正全家老少齐上阵，用修枝电锯横扫茶垄，无论新枝老叶，全用塑料布接了。阳光从云缝漏下来，追光一样打在修剪齐整的茶园上，那茶的嫩芽得了光的照拂，一时满园生辉斑驳如画，让人相信，那画里，定然住着小精灵。国道虽在地面，但夹道林木相蓬成拱的感觉，完全像行进在一个个森林隧道。钻出来，满眼是层次丰富的绿、草木摇曳的姿，听到的是鸟语，嗅到的是草香，行在这样的路上，怎么会赶路呢？ 当芒市坝子那一大坝绿油油的稻田再次入眼，当大金塔大银塔隔着稻田与城市再次与我遥遥相对，芒市，这个傣语名为“勐焕”的德宏州首府，我们真的来了。 看时间不到四点，天气也完全转晴，先去哪里呢？当然是金光闪闪的“勐焕大金塔”了。 从坝下到山上景区停车场，最耀眼的“勐焕大金塔”就端座于咫尺的雷牙让山顶，钟型主塔高耸入云，玲珑群塔层叠护卫，那参差错落的美感，给人以王宫般的华丽。这样的直觉一点没错，此塔原本就采用的是南亚傣王宫建筑风格。站在金塔前，想一般这样的标志建筑，大多有着悠久的历史，不曾想，眼前这“勐焕大金塔”，距离2007年建成才短短的16年！16年，似乎不够滋生出多少故事，倘若你据此以为这“勐焕大金塔”只是凭空新添一景，那你定会从风声里听到“呵呵”的轻笑声。 海拔1079米的雷牙让山，传说“释加牟尼”佛生前转世为金鸡时曾生活于此，佛涅槃后数百年，佛弟子为传播佛祖教义亲临此山修炼，为此，山上野草都为之让路，因此便有了“雷牙让山”之名。对于这样的佛教圣地，山上怎能没有佛塔？当然有的，可惜毁于二战。而市区也曾建有勐焕大金塔，只是1966年不知什么原因坏掉了。这在全民信仰南传上座部佛教（属于小乘佛教）地区的人来说，没有佛塔就跟夜晚没有灯一样，于是2004年决定两塔合一重建，这才有了今天我们看到的“勐焕大金塔”。新塔不仅是中国第一金佛塔，也是亚洲第一空心佛塔，内藏佛舍利，毫无疑问，从此成了傣族人民的心灵圣地。 从金塔所在山头向来路回望，这一望啊，只见一座被浓密树木托拥着半隐半现、好似浮动在云天之间的月宫般的……银塔吸引了我，看它那如梦如幻非人间的感觉，除了美，便是不真实，站在这大太阳下能与它产生联想的，唯有关于星月的童话与诗句。于是加快脚步，直往银塔景区奔去。 银塔与金塔虽然同样坐落于孔雀湖畔的雷牙让山顶，但却是两个相对的山头，修建比金塔稍晚的银塔景区，除了山顶的银塔主塔区与花海区，还在山下建了配套的手语区、正觉广场区、塔影广场区，因此更具观赏性。 买票，沿地上莲花石刻指引一路进入手语区。虽然我不是教徒，对佛教也知之甚少，但它传递的美与慈悲似乎能跨越一切障碍，不信？当你看那一双双代表无畏、说法、禅定、降魔、施愿……的手印由一座座小型尖拱中伸出，其舒展的形态、优美的姿势，无论时空过去多少年，佛、菩萨手中传递出的智慧与力量，你都能感受到。有许多女游客甚至换了傣族服饰带了专业摄影师进来，在她们心仪的每一个地方留影，与佛结下短暂而美好的一缘，广场石壁所绘一叶巨大菩提上的佛眼作证，觉悟与慈悲是他照向人世的两束光。 坐观光车一路向上来到银塔主塔区。 没想到，从下面遥望到的纤秀可人的钟型塔尖，及至跟前，才发现竟然是座银色的宝塔山！看它由下往上层叠筑垒巍峨庄严如雪域神山、其上群塔参差错落环绕似群峰竞秀，你不得不惊叹：世上竟有如此清雅的建筑？此时站在正东方向逆光仰望，以蓝天白云为背景，剪影般的银塔变得更加不真切。而最奇妙的是，当我的视线抛向塔尖，这时偏西的太阳也正好与之相对，于是在我眼里，那西天的日影顿时成了镶嵌在塔尖的明珠瑰宝，在它举世无双的光芒照耀下，一时塔身隐去，世界隐去。绕塔而行走出阴影，被阳光洒满的银塔焕然一新，白云像它呼出的气体，而它像白云凝固的须弥，以它供奉万尊佛像、灵性舍利，真是再合适不过的了。 拜过佛塔，下山来到孔雀湖畔，消落带高得让人心惊，孔雀湖的瘦早已超出衣带渐宽的范围，露出十足的骨感。除湖心尚存余水还泛着绿波，两头早已是沙洲裸露浅水如溪，水绿沙黄以各种不同形状相互交错，自动生成一幅幅有趣的画面。这样的情形倒成全了垂钓者与水鸟，他（它）们各自为阵融洽相处，水中鱼儿是他们共同的目标。 终于累了，找个酒店住下。入夜，听九点报时的钟声响起，没想到，紧接着响起的，竟是“东方红”乐曲！这是什么仪式？我不知道，但我知道的是，它将我瞬间拉回到熟悉又遥远的记忆里，并由此入梦。 第二天上午，先去了五月感兴趣的综合市场，因为大多数人坚信，如果要快速了解一个地方，大略没有比博物馆更好的了，但如果想快速融入一个地方，大概非菜市场莫属。我不反对这样的观点，但因了对做饭这个事情的漠然，因此连累到对菜市场也热爱不起来，更何况在这些地方，很多当作菜的植物，你根本就没见过，纵然好奇，也只是走马观花看一转便出来，问市场管理附近有什么当地特色手工品没？态度非常热情，答案一片茫然，于是只好随街转悠。 芒市街道与瑞丽一样的亚热带风情，转着转着，突然，在一众生活用品商铺里，挂着我从未见过的大果荚，像电脑上将一个豆荚放大、放大、再放大……直大到豆如大象棋、荚似长弯刀，我被它迷得兴奋不已。问其名，说是巴豆。巴豆？以我少时习的那点本草来看，巴豆属大戟科巴豆属植物巴豆树的干燥成熟果实，是像桂园样一摞摞结在枝头的，怎么可能是它？眼前这物，一看就是豆科植物嫡亲的血缘，它到底是什么呢？管它是什么，先买它三两个再说。 见识到达不了的地方，互联网可以，于是以“世上最大荚果”搜索，先看跳出来的图片，竟完全吻合，这才知它学名“榼藤”。不解其意，倒是那叫着“过江龙”的霸气别名，一下便将它藤长数十上百米、果荚最长可达两米的气势显露无遗，越发的爱了。再查“榼”，其实是泛指盒一类的东西，说是只要将榼藤豆子掏空后以壳当盒，用它来存药品，能放数年而不坏，如此说来，这“榼藤”的称谓真不是虚的。别以为榼藤只能做药的包装，它其实全株上下也是药，但有毒，入药必须经过专业的炮制组方，内服如“七味榼藤子丸”，外用种皮研廓成软忤可治皮肤瘙痒、湿疹和疮疡溃烂不愈等。不但如此，其叶还可代肥皂，其茎可造纸，又因其扭旋的神奇美感，竟然成了别致的花材。硕大的种子，不但色泽美观，且外壳坚硬耐磨，于是成了加工平安豆、挂坠和车挂的原材料，也是物尽其用啊。 从市场出来，搜芒市市内景点，说有树包塔，想那得是多小的塔？那得是多大的树？于是跟着导航一探究竟。 目的地在一路边小广场，只见一棵参天古树屹立于半人高的八角石基上，待走近，认出它是一株美丽的菩提，其十层楼的树高、与近千平米的冠幅，让人不得不敬仰它生命所示的力与美。当我们的视线落到树身下部，你会不由自主的惊叹起来，惊叹它盘根错节之间，那些佛塔常见的彩绘、石雕、佛龛、佛像与小金塔仿佛从木心里生出来似的若隐若现，这样的情景，自觉与记忆中的吴哥、吴哥中的塔普伦寺重叠。我不知道这是怎样的缘分，两百多年间，一座塔、一棵树竟然从伴生到融合，在毁灭与创造之间轮回，并最终呈现出这奇特的景象。 时间不觉近午，去西门大院吃了改良版的傣家饭，赶在芒市再度升温前逃往相对凉爽的大理是我们共同的心愿，继续走起！ 2023-6-29于芒市
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