借古开今 跌宕激扬——陈孝寿先生国画赏析
2019-9-15我希望透过色彩关系和书法的抽象线条，熔铸成新风格的抽象绘画:即能表达中国古典诗词中不可言传，只能意会的抽象意境。 --陈孝寿
陈孝寿（1944—2007年），昭通昭阳人。云南实力派山水画家。九岁起在父叔辈指导下开始学习书法和传统国画；早年先在原城关镇六小（今昭通市实验小学前身）任教，后在原昭通市东方红电影院任美工，评为三级美术师；1988年3月毕业于北京齐白石艺术学院国画系专科，同年7月毕业于中国书画函授大学国画专业；二十世纪八十年代末，曾得袁晓岑指授；1994年调至原昭通师专艺术系教授中国画，后兼任云南艺术学院美术系山水画教师；2004年毕业于原西南师范大学美术学院美术学专业（中国画研究方向）研究生课程班。生前为云南省美术家协会会员、云南美协中国画艺委会委员。
陈孝寿书画兼善。其书法功力为其绘画艺术打下了坚实的基础。其绘画涉猎山水、花鸟、人物，尤其擅长国画山水，深受五代荆浩、关仝，北宋李成、范宽、郭熙，元代黄公望、王蒙等人影响。青年时师法古人，托物言志，借物抒怀；二十世纪八十年代开始笔墨转换，进一步追求骨法用笔和经营位置的研究；九十年代则胸罗万象，搜妙创真，外师造化，中得心源；世纪之交蒙养笔墨，进入心灵想象，其绘画风格在生、熟之间，尤其晚年创作具有一定的内美意蕴和强烈的视觉张力。
半个世纪以来，勤耕不辍，作品多以乌蒙山水为题材，意境雄奇，体势朴茂，笔力劲健，气质娴雅。基于传统法度而不囿于前人桎梏，融合南、北派山水画之精华，以笔墨为基础，以写意为灵魂，造就了自己独特的艺术语言，形成了鲜明的艺术风格，既有传统精神，又有现代气息。画作多次入选全省、国家级美展和画展，有的获奖。1992年《乌蒙隐秀图》入选第三届中国艺术节云南省美展；1998年《松月图》入选云南省“十运杯”书画展，获二等奖；2001年绘画入选“翰墨飘香”国家教育系统书画展，获一等奖；同年《乌蒙凉》入选第四届当代中国山水画展，获佳作奖；2004年《家园》入选国庆五十五周年云南省美展。有的作品被云南省政协等机构收藏，有《陈孝寿山水画集》《水墨心语·陈孝寿国画作品集》传世。
陈孝寿先生以书道的腕劲，幻化为自由洒脱的线条，在上下摆阖间飞舞跌宕，为构图的空间布局交织出错综的视觉层次。并在疾、徐、轻、重的节奏的律中，施以墨绿，浅褐，营造出如传统绘画中大千彩墨渲染技法的朦胧效果，为浓重的山势结构，分隔出山峰渠涧、明暗起伏的肌理，创造出抽象的写意深度。
雄伟壮丽的大山比比皆是 炫丽多彩的奇云随处可见 但对于曾经每天必看 熟悉其喜怒哀乐 看惯其柔情狂野的云霞山脊 多年后还是思绪万千 山背后的奇思异想 云端峡谷的奇幻梦想 清晰犹如当年 ——陈孝寿作《乌蒙奇幻图》
站在峰顶往谷底看去，飘然于群山峻岭之间，或隐或现，或明或暗，使人有一种神秘莫测的感觉；从谷底向上看去，奇峰连天，白云缭绕，水流潺潺，时而天低云淡，时而一线见天，仿佛置身于天地山水之间，进入了一个物我两忘的境界。
瀑布顺流而下，峡谷两岸，高险峭拔的奇峰异石，重峦叠嶂的巍巍群山，刀劈斧削的悬崖峭壁，浓密茂盛的森林植被，构成了一条奇特而自然、静谧而灵动、多情而含蓄的艺术长廊。大自然这位伟大的艺术家构思是这样的神奇，技艺是这样的精湛，这怎能不叫人产生敬畏之心而顶礼膜拜呢？峡谷、峭壁、奇石、瀑布、溶洞、古树、林莽，交错组合，相互映衬，互为包容。 --陈孝寿作《乌蒙隐秀图》
陈孝寿先生自幼即受到传统严谨的礼教熏陶，有着深厚的学养基础。对中国深厚的文化根源也有透彻的了解。他的山水作品，结构严谨，笔墨沉稳厚重。如此大幅的松月图佳作，茂松溪流，气势磅礴，细处见精微，富有一种孤高淡雅之韵。
清溪深不测，隐处唯孤云。松际露微月，清光犹为君。松风薄受霜，华叶乍红，曲路通村知远近，一条竹杖万山中。 --陈孝寿作《松月图》
其艺术追求可谓意境高远，通过对作品的表现来诠释自身的绘画理念，讲求神韵的美感与精神之追求。题材山水作品恢宏大气，着色古雅，醇厚，是一种于浑然朦胧中彰显整体力度的超脱境界，一种饶有这在“简约”中表现的淋漓尽致。 --陈孝寿作《松风清泉图》
在这二幅作品中，我们也可以清晰的感觉到画家的书法用笔，这是作为一个中国画艺术家的深厚功底，在雨林气氛的营造中准确而又不失笔墨的韵味，在赋彩的同时又注重区分与协调。 --陈孝寿作《雨林幽雨》
纵观整幅画面，他在绘画中的线性表达了他对传统书与画的深刻理解，他完全掌控着线条，“尽精微，致广大”，貌似不经意的牵线游带，或刚或柔，律动传民表。不卑不亢地驾驭着线条，笔墨。干湿之间浓淡之间把握的都十分巧妙。 --陈孝寿作《山花烂漫》
画面上方那灵动的一抹翠绿，若一缕稍纵即逝的春风，在天际划开一个视窗，加强了画面的律动感。
陈孝寿先生巧妙地将中国“书画同源”的精神转化为现代艺术语言，意存笔先，以意写画，以带书写性的线条铸就蕴含东方哲学禅意的意境空间。在《乌蒙隐秀图》中自下而上，层层交错相的线条，构筑的则是摆脱生命物质性束缚的灵性山水，一种心灵自由跃动的精神性风景。
他笔下刻画的风景，是一种“广义”上的风景，没有再现某处具体的景色，而是表现了大自然的生命流动，他将抽象表像的结构，通过自身中国传统文化底蕴的消解，转化成对应于大自然的心灵感动，并使之演化成一种独有的艺术语言而发扬光大。 --陈孝寿作《太白松风图》
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