人啊 认识你自己
2019-8-14“认识你自己！”——这句镌刻在希腊德尔斐神殿上的著名箴言，跨越千年时空，直指人的内心。它经常被希腊和后来的哲学家们引用来规劝世人，认识真正的自己。 据记载，有人问苏格拉底：“世上何事最难？”答曰：“认识你自己。”
(希腊德尔斐神殿遗址)
从史前到现在，无数人在迷失，无数人在寻找，寻找真实的自己。在无数的人生课题中，最难回答的问题是“我是谁”。正如德国哲学家卡希尔所言，“认识自我乃是哲学探究的最高目标。”如果说认识世界是与智慧的对话，那么，认识自己则是向蒙昧宣战，它是一个自我审视、自我剖析、自我超越的过程。
(苏格拉底) 正因为认识到自己，所以萨松说“我心有猛虎细嗅蔷薇”；仓央嘉措自诩人间最美的情郎，而非那高高在上的雪域之王；所以刘禹锡即使巴山楚水凄凉等待了23年，回到京都仍然会说“前度刘郎今又来”，即使经受打击，天真不改。
(知更鸟) 他们都是能认识自己的人。认识自己，是东西方的哲学问题，但要认识自己，却并非只是哲学家的事情。认识自己，是对自我的探索，对灵魂的追求，与心灵的独处。 “知更鸟在等待”一言曾涤荡了多少人的内心。桑塔耶纳教授在哈佛大学授课时，一只知更鸟飞到教室窗台，蓦然又飞去。教授扔下书本，追寻知更鸟而去，再未回哈佛，后写成《英伦独语》震惊欧美。缘何？是对心的探求，对自我的认识，让他的灵魂与知更鸟一同高飞。
桑塔纳耶教授
认识自己，从来都是在跋涉万千山水之后，找到自己的灵魂。这注定是孤独的旅途。孤独是认识自我途中不可磨灭的痕迹，一个探索者，总会有99%的人把他当做一类，但我们要做的，正是那1%的人。 我们可以特立独行，可以骄傲，可以不断前进，因为我们要寻找自己，认识自己！但我们却不能要求这条路上有人能够与我同行，要求有很多的人理解这样的寻找与认识。
古今中外，多少文人苦于无人问津，苦于逆风不解意，于是心中郁结难抒，这当然在一定程度上促进了文学的发展，可轻轻叩问一句 : 能自我认识已是不易，怎么还能要求别人也能因你“一点浩然气”，便叹“千里快哉风”？
所以，认识孤独吧！这是自我认识的必经之路。不要“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”，有知我者，二三子还不满足。认识，是个体的认知。所以总有无人会，凭栏意。忍受孤独去寻找，认识自我，如此归去，也无风雨也无晴了。
可是，若是忽略了认识自我，就会让你高飞的心灵沉沦。笛卡尔说：“我思故我在。”可网络社会竟让我们变成了“我分享故我在”。每个人都兴高采烈地在一面冰冷的屏幕前展示自我，一旦网络断开，那我们又何去何从？我们怎样去思考自己，怎样去认识自己？
梅贻琦先生有言：“人生不能离群，而自修不能无独。”要认识自己，首先要将自己的心从繁芜的尘世剥离出来。苏轼有一雪堂，空空如也，只与自己的灵魂对话，认识自己，这是何等的宁静洒脱！马尔克斯一举成名之后，离群索居，面朝大海，与文字对话，认识自己，所以他是世界上最不孤独的人。史铁生身残心坚，地坛徘徊，花开花落，与生命对话，与宇宙对话，认识到了自己，也认识到了生命。
没有安静的思考，独立的思维，人怎么去认识自己？超以象外，得其环中，没有冷静的思考和遐想，人是不能认识到自己的。
常言道：“人贵有自知之明”，把人的自知称为“贵”，可见人的自知有多么不容易；把人的自知称为“明”，可见人的自知有多么重要。人不自知，正如“目不见睫”，一个人可以看见百步之外的东西，却看不见自己的睫毛。 古往今来，不正有许多文人墨客在自知中不断磨砺自己，成就了一代又一代梦想。陶渊明，在充分自知后，发现“富贵非吾愿，帝乡不可期”，于是他“采菊东篱下，悠然见南山”，留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话。一代诗仙李白，在充分自知后，发出了“安能摧眉折腰事权贵”的感慨，做出了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的豪放行为，书写了一段“四海皆我家”的美谈。 认识自己，其路漫漫，你，我，我们都还在路上。他们在寻找，你也在寻找。终有一天，你会遇见你自己。
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