心斋

心斋一词，语出《庄子·人间世》，即：摒除杂念，心境虚静纯一。

心斋，道教斋法的最高境界，即空虚的心境，超越功利，淡泊明志的心境，不刻意谋求诸事，以顺其自然的境界处之。

心斋易写，意境难达。一般祭祀之斋大多流于形式，而精神上心灵上的斋戒，才是生命求索的至高境界。一个人驱使自己的身体容易，然而驾驭自己的精神，却是一件极难的事情。

空山不语，静若幽禅。心斋，是对初心的回归，是放下杂芜，清空内在，寻回自我，留给内心释放的空间与时间，过滤浊尘，清理杂欲与纷扰，清理自扰与自忧，超越繁华，物我两忘之至境。

心斋，即虚空的心境，放空心灵，回归生命的原始与根本。人心就像一座房子，塞满的东西越多，越没有呼吸的空间，积落的灰尘越多，就会更加多于负累和污浊。

人生中刻意修身者比比皆是，然而懂得修心者却寥寥无几。人生随波逐流，放弃自我的修行，才是一场最荒芜的虚度。

所谓心斋，即养心、洗心、静心、净心、平心，去除浮躁，摒弃私欲的困扰，意念专一，心无旁骛，没有杂念干扰，心静神凝，回归从容和宁静，还原那里的碧草蓝天。

心斋，指心灵的渐修与顿悟，理性、规范、秩序、节制，使内在之心声不受外界之音扰乱，心安神宁，气定神闲，用心体会，通达致远，包容万物，心志专一，能够聆听到物外之物，心外之心的声音。

心斋，是一种排除思虑和欲望的精神佳境的修养方法，即剥开尘俗的侵扰与包裹，去调心、医心、养心，达到身心健康、和谐统一、物我合一、物我两忘的生命纯粹境界。

真正的持斋是达到心斋的境界，而非仅仅沐浴、更衣、吃斋。一个人在尘世中行走，难免沾染世俗之气，难免被一些物欲蒙蔽心灵，让我们虚空自己，放空心态，打开心结，疏导死角，为心灵找到休憩的方舟！