我选择善良
小时候我就知道有一个金山寺，听人讲过水漫金山的故事，那是《白蛇传》中最精彩的一章。 金山之所以名气这么大就是因为有个金山寺。四月初我在镇江，就去了金山公园，游览了那个久负盛名的金山寺。
金山寺，就在长江南岸的金山上，你看不到山，只会看到高耸入云的慈寿塔、金碧辉煌的寺庙建筑群，那殿宇亭台幢幢相衔，那飞檐黄墙层层叠叠，山与寺已浑然一体，寺将山涂满了灿灿的金色。 “金山寺裹山，山是一座寺，寺是一座山”。这是当地人对金山寺最精准、也是最精致的评价。
金山公园里，慕名前来的外地游客很多，公园大门口的这幅对联，就为游人勾画出金山优美的轮廓。
有山有水有林亭映带左右
可咏可斛可丝竹怀抱古今
公园的西部有一个金山文化广场，是金山寺进行法事活动和集会的地方，这个广场面积很大，就在园门附近，这里的游人很少，很静，我就先去转了一趟。
金山文化广场的福寿桥
机械装置——转经轮
撞钟架和青铜大钟
佛教文化柱——阿育王柱
跟去过的许多寺庙一样，我还没进寺院，就见卖香烛的店铺，那招牌上的渲染挺热闹神道，很烦，寺院本应感受的是心静，而不是闹，佛教的神圣殿堂，应该是令人仰慕敬畏的地方，这里也搞市场化，就冲淡了寺庙庄严的气氛。
金山寺
金山寺建于东晋，至今已经有1600年的历史了。寺院最兴盛时僧侣达数万人。清朝时与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国的四大名寺。 金山寺坐东朝西方向，和其他寺庙坐北朝南的建筑格局不同，因为金山原来是长江中的一个小岛，江水自西向东奔腾而下，游人在岛上最能领略大江雄浑壮观的风景，所以金山寺的门就朝西开了。 寺院山门上挂着清康熙皇帝亲笔题写的匾额“ 江天禅寺” 。 山门后是天王殿。天王殿的黄墙上是赵朴初题写的“东晋古刹”。
天王殿里居中供奉的是弥勒佛，旁边是四大金刚。 在寺庙殿堂里，我始终是怀有敬畏之心，从不敢拍摄佛像，唯恐亵渎神明。
我从天王殿里穿过，殿里两侧各坐一个老和尚，我很好奇，他低着头在研究些什么？ 哦，原来他也是聚精会神于手机，遨游于信息网络。
大雄宝殿
大雄宝殿，歇山式建筑，黄色的琉璃瓦，红色的廊柱，正中悬挂着赵朴初题写的金色大字“大雄宝殿”。
经过了大雄宝殿，我就沿着石阶一直向上走，想先去奔最高处的慈寿塔。
止于至善
我在寺院廊台中穿行，我在金山上攀爬，我要登到山的最高处，我要到那寺院的最顶层去看塔。
入深法界
向下望去，只见那一片的飞檐斗拱，依山势而下，密密匝匝……
这条路一直通向慈寿塔，我沿这石阶走上去。
慈寿塔
慈寿塔为砖木结构，高三十六米，玲珑、秀丽、挺拔，是金山的标志。
上出重霄
塔门的横额用唐代王勃的骈文《滕王阁序》中的句子，让世人感受它高耸于金山之巅，直冲云霄的气魄。
但令此心无所住 虽有绝顶谁能穷
塔门两侧这一幅对联：但令此心无所住～～出自《金刚经》中：“应无所住而生其心”。 虽有绝顶谁能穷～～出自韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》 我为这幅联所困惑，想不明白其是在表达什么？ 我向教授请教，他告诉我这是佛家思想，警醒世人要看破红尘超脱世俗，要放弃对物质的执着之心，那山的高低大小是相对的，纵然有绝顶之说，有谁又能登上顶峰？我方悟。
慈寿塔是在清光绪年间建造的，正逢慈禧太后六十寿辰，就取名为慈寿塔。 塔外花墙上有四个大字：
天地同庚
恰听到一个导游给她带的团队做这样的解说。 这座塔建成后，正值慈禧太后的六十大寿，两江总督刘坤一特地进京去朝见太后，献媚说：“老佛爷，我在镇江金山造了一座塔，我为您献礼，取名慈寿塔，祝您长寿啊！” 慈禧听到塔上标她的名字很高兴，问刘坤一：“你祝我长寿，好啊！说说看，你瞧我能活多大？” 刘坤一张口结舌，心想自己无论说多说少啊，都会引来杀身之祸。正值为难之际，有一个小孩从身后递给他一张小纸条，他看了如获至宝，立即就呈了上去，慈禧一看大喜，重赏了刘坤一，纸条上写的字就是：天地同庚。后来这四个字就被刻在这里了。 我想那一定是杜撰，天地同庚，表达的应该是金山寺要与天同在，与地同在，寺庙的香火永盛。
慈寿塔旁边有个留云亭，亭内立一石碑，上刻有康熙皇帝御书的“江天一览”，康熙皇帝曾经四次到过金山寺，这是他第一次来这里时所题。
我也要在平台上江天一览哦！😀
那江水如碧、那绿树和江桥都变得精致小巧，那桥上的行人仿若小人国里的游客......
金山寺是一个有神话色彩和丰富人文景观的寺院。 《白蛇传》中的水漫金山； 梁红玉击鼓战金兵； 道月和尚给岳飞圆梦； 苏东坡与佛印和尚打赌，输掉了自己的玉带； 还有说《西游记》里的唐僧就是从金山寺出家的......
历代文人墨客以金山寺为题写下许多诗词名篇。 苏轼的《游金山寺》； 王安石的《金山寺》； 欧阳修的《题金山寺》； ....... 仅以《金山寺》为题的诗词就非常多。
金山寺的妙高台上就刻着苏轼的这首《水调歌头》。
《题金山寺》千古绝唱
这首回文诗有说也是苏轼写的。
这首诗怎么读意境都非常美，顺读是从月夜景色到江天破晓，倒读则从是黎明晓日到渔舟唱晚。
金山寺共有四大名洞：法海洞、白龙洞、朝阳洞和仙人洞。沿着石阶我向下一直走，去找法海洞。
头陀巌
古法海洞
古法海洞，就在慈寿塔西下侧的悬崖上，洞中有一尊法海塑像。相传这里是法海和尚裴头陀苦修的地方。
在《白蛇传》水漫金山寺的神话里，法海是破坏一对青年男女恋爱和婚姻的罪魁祸首, 深遭世人的谴责，实际上法海是一位有德行的高僧，金山寺的开山祖师。
法海塑像
传说法海是唐朝宰相裴休的儿子，裴休笃信佛教，送儿子出家，取名法海。他遵从父意 ，立志向往佛学。最初到镇江金山时，山上寺宇荒败，荆棘丛生，蟒蛇为害。他把盘踞岩洞中的一条白蟒驱赶入了大海，自己住在洞中苦修，开山种田，历经千辛万苦，开创了金山寺。
白蛇洞
我继续往山下走，去找那个白蛇洞，去看一下那神话中的女蛇仙，那里正在维修，我从旁而过，法海已被正名，其他的那都是虚幻。
石阶上有几只小猫咪好可爱，忍不住给它们拍一张！
公园里的观鱼长廊，实际就是一条观景桥。沿着那曲折的长桥走，我远山近景都看不够，哪还记得低下头，去看那水中有没有小鱼游？
御码头
传说是康熙、乾隆两个皇帝南巡游金山时都在此登岸。
离开金山寺的时候，我拍照了慈舟法师的纪念堂，堂门横额上四个大字：慈心照世。
慈舟纪念堂
慈舟法师是金山寺第八十一位禅丈。 慈舟法师俗名史源，江苏兴化人，1915年出生，十二岁出家。1946年升为金山寺的监院。解放后政府的政策是出家人要劳动，不能吃闲饭。慈舟率领寺院僧众耕田植树，农禅自给。 文革时期，慈舟曾被遣返回乡。文革后又被找回来，他已年逾花甲，老和尚重又恢复僧装，担负起修复金山寺的重任，他以古稀之年在北京、南京和海外各地奔波，筹措资金修复寺院，他从殿宇设计到立柱土建、佛像制作，无不全心投入，把文革后残败不堪的寺院修复得如此华丽壮观。 修复金山寺后，慈舟法师晚年还办了金山佛学院，他亲自担任院长，为学僧们授课。 2003年2月10日，慈舟法师圆寂。
金山寺从曾经的残败不堪到今日的金碧辉煌，慈舟法师的功德无量。
天格外晴朗，阳光照耀下的金山寺更显得雄伟壮观。想一想啊，没有慈舟和前人的努力奋战，而如当下一些人的急功近利、营私舞弊，你只会在这里看到荒山野草、破败的寺院，而今我们的满眼都是金灿灿、明艳艳，名实相符，金山寺就是一座瑰丽的金山。
2019.4.1游金山寺
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