东亚文化大都受中国文化影响，所以日本、韩国也都有和我国一样的道教、佛教、儒教。而且基本都是从我国传入的，其中韩国的道教祖庭就在秦岭山中子午峪里的金仙观。
子午峪是古代长安穿越秦岭通往巴蜀的重要交通要道——子午道。这条古道至今仍存留着诸多的古栈道，摩崖石刻等古代遗迹。
沿山中道路前行不久，看见前方有一座石桥，桥下有子午河水穿过，河水清澈见底。石桥全部是石头垒砌，桥下两层拱孔，桥上有一个凉亭，亭上书写“左氏桥”。 据说这是清代左宗棠任陕甘总督时所修，距今已有一百多年历史了，这是进入到子午峪里的头道桥。
跨过左氏桥对岸有一个小房子，房额上边写有“荔枝驿”，原来这里是一个古驿站遗址，子午道又称“荔枝道”，唐时因杨贵妃爱吃荔枝，唐玄宗便命人整修从四川涪陵到长安的这条秦巴古道，快马将荔枝运到长安，由涪陵到长安马不停蹄七天七夜就到了，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，唐玄宗的穷奢极欲换来的是大唐王朝的灭亡。
荔枝驿前有三个鲜红的大字“古是今”是不是提醒人们前事不忘后事之师。历史的教训值得汲取。
山路斗折，过了一个深涧，陡然看见一块巨石，石上刻有金仙观三个大字，原来我们已然来到金仙观的山脚前。 与其他道观不同的是这里除用汉字书写外还书有韩文，因为这个道观还是韩国道教的祖庭，韩国也经常有人来这里进香朝拜。
唐代著名诗人杜甫有朋友在此修道，他曾到此探望朋友，留下了“……故人今居子午谷，独向阴崖结茅屋，屋前太谷玄都坛，青石漠漠长风寒”的诗句，，
来到金仙观山门前，仰首望去，金仙观三个大字赫然在目，下边横联写“玄都圣境”，两边是修行悟道之类的楹联，
进入山门，有石阶近乎垂直，转折扶摇而上，奋力攀登时给人以欲上凌霄九重之感。
上去之后回首下望，又好像有站在天上俯视人间的感觉。真有“青山绿水神仙府，白云黄芽羽士家”的感受。
山门内两侧偏房是道士们居住的地方，道士们在这里每天诵经、悟道、参悟玄学。 在这里偶遇几个长相、气质与我们不太相同的人，他们说话虽听不懂，但也听得出是韩国人。他们就是来这里朝拜祖庭的韩国人。
唐开成年间，韩国人（当时称新罗人）金可记留学长安，中进士后不求仕途，隐居此子午谷中习道，受道教先祖钟离权传授内丹术，学成后回国传道，成为传播韩国道教第一人。金仙观也被韩国道教称为祖庭。 这是为纪念金可记，韩国人立的纪念碑。
金仙观内有药王殿、太岁殿、玄道堂、讲经堂等殿宇。
这是金仙观的主殿：“太清仙境”，大殿里供奉的是“元始天尊”。 道教认为天尊为主宰天界之祖，在太元（即宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。元始天尊可以用玄妙的大道来教化众生，他被道教尊为最高神仙。
在殿外隐隐听到殿内发出的笙、管、笛、箫等乐器演奏的音乐旋律，曲调庄严肃穆，悠扬飘渺，中间有道士们的诵经之声，彷佛是把人们带到了神秘的神仙世界。这是殿内道士们在诵经、做功课。
这里是金仙观的最高处，每天早上有道士在这里练太极、练站桩、练剑，道士身穿道袍，头戴道冠，晨曦中道士迎风而立，道袍随风飘舞，飘飘欲仙，真有些仙风道骨之风范。
听说道教以炼丹闻名，我在观里仔细寻找也没有看见有炼丹炉之类的物件，更不要说见到传说中的仙丹了，是不是现在的道士已不再炼丹了，亦或是秘而不宣不愿让人看到也未尝不是。
子午道是古老的交通要道，自民国时期开辟西万公路后，将出口移向西边的沣峪，子午峪就被冷落了，唯玄都观和金仙观保存至今。 子午古道，北端称子，南端称午，子午即阴阳也，子午道全长420公里。
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