终南山，是秦岭在西安段的古称，这里自古就有隐居修道的传统，时至今日仍有不少人因信仰、挫折、顿悟等原因在这里隐居修行，我们今天就要去探访一下隐士的生活。
进得山来，但见山峦叠嶂，绵延不绝，山头云遮雾绕，朦胧飘渺，大山深处想必真是隐居修行的好地方。
都说“桃之妖妖，灼灼其华”，桃花以其娇艳的美丽，向人们展示着自己的芳容，可山里的桃花不像山外，无人赞美，无人欣赏，它们孤芳自赏，对于前来观赏的人们更是“来不相邀去不留，去留随意两自由”。
小草却争先向前来的游客报告春的气息。
青山满目葱郁，可芦苇还固执的坚守着冬天的色彩，它可能认为只有金色才更能体现它倔犟的性格。
山民用最传统的方式放养的土蜂，蜂箱是用一截圆木锯开掏空，再合上固定，上边再涂上厚厚的的一层泥，就静等蜜满了再打开取蜜即可。
近看，只见蜜蜂后腿裹满黄色的花粉，忙忙碌碌的进出蜂巢，这时我想起一首古诗“蜜蜂两股大如茧，应是后山桃花开”，这时节应该是山花烂漫时。蜜蜂才会如此忙碌。
转过一个山弯，果然看见零星的桃树，顺着山涧，开着粉红色的花朵，有蜜蜂在其间穿梭飞舞。继续往前走了一会，只见满山的桃花在绿树的映衬之下点缀着山野。
盛开的不仅有桃花，还有各种各样的叫不出名的小花，在幽静的山谷中静静的绽放。
山上看见这种树，有认识的说是漆树，树身人字形的刀痕就是割漆留下的痕迹，原来我一直以为漆树只产南方，原来秦岭北麓也有这种树。
隐士居住的地方都在深山，深山山路崎岖，一条荒废的小路人迹罕见，我们顺着这条小路艰难的前行。
一路上有不少用木头搭成的简易小桥，桥上的木头都已腐朽，走在上边摇摇晃晃十分危险。
进入山中已经走了很远了，这时终于看见隐士的茅庐了，这里实际上是山民搬到山下定居后废弃的房屋，现在有隐士就居住在这里。据说以前隐士都是住在自搭的茅棚或山洞里。
这里是，“门虽设而常关，径通幽而人罕”，环境清静但略显荒凉。
象征性的门上有隐士自撰的楹联“心随万物转，转处实能幽”门横楣上书“简生”二字。字虽一般，意却贴切。
“人能常清静，天地悉皆归”，横楣“终南草堂”。
我们找了几处隐士的茅舍，都是屋门紧闭或在门外挂着勿扰的木牌，后来我们才知道，这些隐士看见远处有人到来就关上门或躲到其他地方去，不愿被人打扰。
墙上挂着旧时的农具，这是过去山民遗弃的旧物。
远处看见两个隐士，他们不修边幅，衣着随意，虽然不能说衣衫褴褛却绝说不上是干净。他们沿小路缓缓而行。
看见我们，他俩略作犹豫后就慢慢走来。
经过我们身边，他们与我们没任何语言或眼神上的交流，径直进到院内，随手关上柴门，门上有写着“静修”的牌子。拒我们于柴门之外。
这些隐士中，有事业成功人士，有生活受挫之人，也有为追求清净淡泊生活的人，仅仅看着这院子，就可看出有“三径就荒，松菊犹存”的意境和“采菊东篱下，悠然在南山”的生活心态。 这次虽看到隐士的生活修行居所，但没有交流，对他们来自哪里？为何隐居，吃喝用度如何解决仍是一无所知，不能不说是一个遗憾。
临走前在隐士居住院内留张影。
下山的路上遇到几个骑车上山的年轻人，看着他们活力四射，对生活充满热情，我们对他们招手致意，心中对他们充满了赞许之意。
今天去的地方是秦岭的小峪，进到山里徒步行走来回二十多公里，海拔高差六百多米，相当疲劳。回到家里小酌几口，边饮边回忆一天的际遇也是一件快事。
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