中国的国体之争 作者：张有清（江西）

自戊戌变法以来，围绕中国的国体之争，从来就没有停止过。中国朝野的知识分子和政治人物在这个有关中国推翻帝制之后，应该建立什么样的政体争论不休，直至到今天的政治体制改革，相当一部分人，仍然糊涂地认为，政治体制改革是否趟入深水区的标志，就是能否实施宪政政治，三权分立，一人一票，军队国家化，政治议会化。 这是对中国国情及中国在艰难选择国家政治体制和道路走向的不懈探索中，是经过血与火的战争，才确立起来的，这一现实基础不了解，或了解了也要故意而为之。那些梦想着改变国家政体和国家走向的思潮是永远无法实现的。当然，这种思潮达成了改旗易帜，江山变色，改朝换代，变化政权政体的性质，又另当别论。 中国的国家政体设计与走向，从戊戌变法至一九四九年十月一日中华人民共和国成立，这期间有多次的假设，可能是其它一种政体，但是历史是不容假设的，当中国历史走到了一个关键节点的时候，没有其它妥协的余地时，只有用政治的最高形式，战争来决定国家走向了，最后由战争的胜利者来建立一个国家的政体运转机制。比如说，如果戊戌变法成功，国家可能会走向如英国的君主立宪政体，可惜当时慈禧太后贪恋权力与皇权，不愿意交出爱新觉罗家族的家天下，终于将君主立宪政体残酷地扼杀在摇篮之中。那广大的仁人志士不干了，中国不能老这样家天下下去了，于是有了辛亥革命，推翻帝制，建立民国，天下为公，三民主义，联俄联共与扶助农工。也有人说，当时冯玉祥如不将皇帝赶出紫禁城，中国也许是君主立宪政体，但是，这是不可能的了，戊戌变法要你君主立宪你不干，现在推翻了你，你又想干，显然是不行的，过了这个村，没有这个店了。 于是资产阶级性质的政权建立起来了，但由于资产阶级力量的弱小，不足以控制国家政权，因而名统一而实四分五裂，国家陷入了军阀混战与政治高层内斗之中，最后国共两党北伐战争才名义上统一了中国，但共产党在四一二政变之后，武装反抗国民党，举行全面起义，另一个方面军阀重开战，中原蒋冯阎大战，国家陷入了名统实分状态，而日本又剩机入关，八年抗战爆发，国共共拒外侮，当历史走到一九四五年抗战快胜利时，中国有了多党合作治国的曙光，无奈被蒋介石的《中国之命运》搞黄了，明确提出一个国家一个领袖一个政党，独裁面目暴露无遗。毛泽东主席才发表了《两个中国之命运》一文，提出建立新民主主义中国的设想，这就是说，国共两党轮流执政，一人一票，实施宪政政治，议会政体几无可能，两者尿不到一个壶里了，因而只有用枪炮来决定国家政治走向建立国家政体了，而历史和人民选择了中国共产党，于是摧枯拉朽，千军卷席，三年而全国一统。 所以说，假设国民党能坐稳天下，建立资产阶级共和国，实施宪政政体，也只是假设而已，最后用战争决定了国家的政体与走向了。 中华人民共和国建立之时，对于建立一个什么样的政体，也是有争论的，有的人主张由共产党唱戏就是，但中央高层显然未采纳，这有违毛泽东主席《新民主主义论》一文的初衷，于是建立了共产党领导下的八大民主党派下的多党合作制度，即政治协商制度。但这在当时也是有争议的，有的说，老子血肉打出来的天下，咋不放一枪一弹的却进入了国家最高权利机关呢?当然，这种想法是不对的。 建国后，围绕宪政政治仍然争论不休，一部分人仍然觉得没有达成他们心中的理想，戊戌变法时没有达成君主立宪制。辛亥革命时可惜把皇帝赶出了紫禁城，不然由他君主立宪多好，也不至于军阀混战，共产党全面起义，武装反抗，最终夺取了全国政权。日本投降之后，国共两党携手建国多好，不就宪政政体了么?真的是太天真。 而且反右前，上层知识分子又提出实施宪政政治的要求，这可能么?于是有了反右扩大化，一大批知识分子无辜受到了牵连。但也导致了以后的多次政治运动，导致了极权和个人崇拜，导致了文革十年悲剧的发生，反极右却极左了。 文革之后，拨乱反正，走向全面改革开放，知识分子中极右思潮再起，以为这下可以实行宪政政治了，这种思潮，加之苏东巨变的影响，中央高层也有倾向于极右思潮影响了，导致了天安门事件的发生。这之后至现在，这种宪政政治思潮在西方推波助澜下仍暗流涌动，这种极右思潮的泛滥与国家政治体制性质是不相合的，甚至是十分危险的，真正爱国的知识分子必须要有清醒的头脑。

作者简介

张有清:男，汉族，江西省宜春中学高级教师。对古诗词，现代诗歌，小说散文，时政评论均有涉猎。诗歌曾入选《南吟北唱》诗集。在《中国诗歌网》《世界诗歌联合会》《华人文艺联盟》《中国现代诗歌文化传媒》《中国现代诗歌文化传媒黑龙江总社》《中国现代诗歌文化传媒山东总社》《江西一道琴棋诗书画总社》《江西云裳文学社》《江西诗声》《宜春诗词》《宜春市曲赋学会》《袁河茶话》《诗艺花苑》《兰馨文轩》《蝶舞霓裳诗书画社》《诗意文韵》《漠北劲草》《诗码头古韵悠长》等网络平台发表诗歌五百余首，被诗歌平台专业朗诵者朗诵诗歌散文政论一百余首篇，编发中短篇小说四篇，发表时政评论三十余篇。