两朵牡丹自驾游之八：黟县屏山
2018-12-10用眼睛看风景，记忆里收藏，许多的情景，需要用心感悟！
11月27日，我们来到来居宏村与西递之间的有着小桥流水人家的不一样的徽式古村落- -屏山，这里游人比较少，但风景一样优美，非典型的古村落，我更喜欢这里安逸和宁静
屏山，这个千年古村名称由来是村北有座状如屏风的高山。清朝诗人余逢辰在游屏山时写下诗句：“青山列画屏，雨余翠欲滴。秋叶更春花，纷披似锦织。”的确，屏风山就是一列四时皆丽的锦屏，衬托着建有无数徽派古民居的屏山村落。
自唐朝开始，舒姓聚居在屏山，因此这座村子也被叫做舒村。唐朝末年因为黄巢之乱，舒姓始迁来屏山居住。在科举时代，这座村子中进士者就有十余人。
村子的入口处可以看到吉阳溪九曲十八弯穿村而过，青砖灰瓦的民居和店铺都沿河而建，田园风光与徽派建筑交相辉映。
马头墙的作用 粉墙黛瓦，马头墙高高耸立于墙头，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落，一般为两叠式、或三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，俗称“五岳朝天”。
御前侍卫贴墙牌坊 舒琏家祠建于清雍正年间，大门正向镶嵌“三楼贴壁牌坊”。楼呈“七凤楼”样式，上层的“恩荣”匾有双龙簇拥，中层的“御前侍卫”匾亦有双龙簇拥，并刻有题跋曰：“龙飞雍正未申年舒琏立”。这“御前侍卫”就是舒琏本人。汉人为“御前侍卫”，在大清国已经是罕见，下诏敕建家祠的就少之更少了。 康熙晚年，其九个儿子为争皇位，暗地里四处网罗人才，积蓄、扩大自己实力，为继承大统作充分准备。当时，弱冠之年的舒琏正随父亲在扬州经商，恰遇前来扬州征收赈粮的四皇子胤禛（后来的皇帝雍正）微服私访，有事遇险。舒琏自幼随“真元道院”真人习文练武，有一身好功夫，自然是“路见不平，拔刀相助”，因此“护驾有功”，被胤禛收至门下。雍正即位，即封舒琏为“御前侍卫”，并下诏“恩荣”赐建家祠。雍正后期，舒琏外放任山西泽州守备，绿营正五品；旋升大同都司，绿营正四品；再升平阳参将，绿营正三品。
在屏山村保留着很多古建筑和祠堂，这其中就以古色古香的“舒光裕堂”为代表。舒光裕堂是我国皖南地区规模最大的明代宗族祠堂。 舒氏宗祠中有一副高大的楹联：“源溯庐江，舒国舒城寻旧派；秀钟徽岭，长龄长演尽同根。”
世科甲第 舒光裕堂 不同于其它徽州牌楼的雕刻，屏山的祠堂牌坊的雕刻是彩色的. 这是宗祠“光裕堂”的门脸，建于清代，因祠内有彩塑砖雕菩萨罗汉三百余尊，所以俗称为“菩萨厅”
“咸宜堂”，俗称二房厅，取诸事皆宜、百无禁忌之意，始建于明末清初，历代为供奉祖先牌位和春秋两季祭祀祖先兼有宗族议事训导子孙晚辈以及喜庆集会的公共场所。
近代名人 清光绪进士舒斯笏为钦点主政、兵部主事，其孙女舒绣文是表演艺术家，她主演的《一江春水向东流》家喻户晓。 舒绣文故居位于吉阳河畔，建于清宣统年间。此屋是靠壁三间结构，正屋前后两进、上下两层，不同一般古民居的是，前厅无天井而临庭院，是古徽州中典型的廊步三间屋，即厅前设置走廊，走廊与厅之间以16扇莲花门相隔，解决了天井光不足的缺点，这是徽州古民居建筑在清（朝）民（国）时期的一大创新。 此屋还有几个特别之处：一是全屋没有一个大门口，东向门开在一条南北走向的小巷中，体现风水中“聚气”之义，也反映主人深居简出心理；二是没有一个像别的民居那样有一个像样的、有规模的大厅，屋内几个厅都不大；三是前面左右两厅一字排开，院子连体，厅内有门互通，而院子却砌一院墙将院子一分为二，这是风水中的“敞而气散、隔死气不顺”，于是在院墙中开一花窗，花窗就使院子变得“隔而未隔”，更为重要的是留下内院的一块清静之地。 最为特殊的是东门上有一青石门额，刻有“春回黍谷”四字，当时舒绣文的祖辈建房子，风水师预测该屋建成后当出一代奇才，因此用春秋时燕国“邹衍在燕，有谷地美而寒，不生五谷，邹居之，吹律而温至生黍”的典故，同时喻“春回大地”、“春到人间”。 舒绣文故居因为没有大门口，所以没有注意到这所故宅，小导游也没有介绍，因而遗憾错过，留作下一次的念想吧
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