扯把口语诗和伊沙的淡｜刀把五 口语诗，当然是诗啊。为什么现在很多读者很多同行，看不起口语诗人？ 因为口语诗门槛低，科技的进步，把一些走投无路的文学难民，变成了诗人。并且，把真正的诗人，挤兑成了难民。 于是口水，流水账，小学二年级作文，段子，大白话等等一分行，全部都堂而皇之地成了口语诗。这些垃圾把好的口语诗淹没了。 再加上很多口水诗人把持了话语权，成吨地生产展示推销文字垃圾。写的烂不怕，自然有吹鼓手提出新的诗歌理论，来证明唾沫就是诗，并且唾沫香喷喷的。 于是乎，劣币驱逐良币，让读者和很多同行们误以为——口水诗就是口语诗，口语诗无好诗！ 口语诗，现在最缺乏的是，基本的敬畏之心。低门槛造成下笔的随便，想怎么分行怎么分，丝毫不考虑诗意和张力。能不挨骂吗？ 很多人不喜欢口语，也有很多人不喜欢绕来绕去的意象。这都是正常的，自由的。 对诗歌的审美和判断的不同，造就了口味的殊异。不同类型的诗歌会有不同类型的读者群，我们提倡百花齐放。实在不需要给口语诗贴各种烂标签。 敢问，意象诗就没有烂诗嘛？意象诗的文字垃圾更多好吗？云山雾罩故弄玄虚，毫无逻辑，华丽的词语堆砌，把高山大海星空月亮村庄麦子姑娘远方，轮奸了一个遍的意象诗人，大有人在啊。 这种具有人身攻击的攻讦有意思嘛？关于意象和口语，无意义的口水仗，一场又一场。只许州官放火，不许百姓点灯。毫无针对性建设性，诗人们的修养，教养都到哪里去了？！ 踩人不会抬高自己，我们欢迎平和理性的讨论。拒绝给一切类型的诗歌贴标签，拒绝抖尖酸刻薄，拒绝摆“我是诗歌流氓”，我嘛话都敢说的无赖姿态。 那么，怎样才能尽量让口语诗不至于沦落成口水诗呢？节制语言应该成为每个热爱诗写之人的自觉。节制语言，删除一些流水话儿，诗歌会产生跳跃和张力。 那些删除的场景句子情感，应该留给读者去咀嚼回味想象，是为诗歌的留白。 诗歌不是呕吐。写诗的人，一股脑吐完就爽完了。一个素材摆在你面前，如何取舍如何裁剪如何切入，这是诗人起码应该具备的基本素质。 我们不能以成吨生产文字垃圾为荣。我们总感觉，自己写的每一句都是精华。感觉删除了那些句子，就丧失了某种意境。仿佛，删除掉了，读者就看不懂。 其实，是我们低估了读者。也低估了诗歌。 很多人写的啰哩啰嗦，鸡零狗碎，疲疲沓沓。还觉得自己写的很朴实，自己写的是纯正的口语。 朴实和拖沓不能化等号。口语不能为口水打掩护～ 好的口语诗。通俗直白，语言简洁凝炼。但是，朴素简洁的语言，一定呈现了复杂深刻的诗意。既然我们明明知道什么样的口语诗是好诗，明明知道什么是口水，什么是口语诗的方向。 为什么，不能从自己做起？为什么不能承认，自己也有写失手的时候，为什么不能节制语言，提纯诗意？ 我想，我们每一个人，都远没有达到吐痰成诗的境界。所以，我们都应该节制语言，克制情绪，不能只见情绪不见诗～ 更不能每天点射口水，还沾沾自喜，自鸣得意。 诗歌的容量可大可小，诗歌也可长可短。但是，大容量的诗歌，绝对不是废话多。诗歌里的赘肉要割掉，才能见筋骨，才能去除虚胖。 再说另外一点:我比较好奇的是——为什么非要把口语诗跟伊沙绑在一起？为什么非要把新诗典跟口语诗绑在一起？！ 伊沙在盆友圈，动不动就喜欢摆出一副，骂口语诗就等于骂他的姿态。 敢问，“床前明月光”是不是口语诗？ “昨日入城市”是不是口语诗？ “路有冻死骨”是不是口语诗？ 口语诗是伊沙发明的？还是在他手里中兴的？ 很多古诗平白如话，古人一直在写口语诗，好不好？不管古人有没有提出“口语诗”的概念，事实上，他们就是写了大量的口语诗。很多古诗的语言，现在看都很通俗易懂，在古人写的时代，就是那个时代的口语诗。这才叫“事实的诗意”！ 古人就是不爱玩概念，平白如话。什么叫“（话）”？搁到现在，就是高级的口语呗。这说明口语一样可以写的很高级，被一堆诗歌难民写低级了。 伊沙做的事情有意义嘛？有意义！伊沙在做诗歌初级写作培训班的工作。对入门级别的诗歌爱好者有用。但是，再高一个层次的写作者，就意义不大了。 新诗典的很多诗都硬邦邦的，毫无语言弹性。模式化，套路化，段子化，口水化，千篇一律。去掉作者名字，分不清谁是谁，感觉都是从同一架诗歌流水线上，用同一个模子复制出来的。 这种诗歌，甚至被他们推广到了韩国。想想真是悲哀，堂堂中华，诗歌大国。让棒子们看了暗自窃喜:诺，这就是曾经出过唐诗宋词元曲的中国，现在的诗歌水准已经跌到这份儿上了。 伊沙在黄河边撒了泡尿，骚味能留到现在，有尿性👍 👍 👍 但是也仅仅是尿性，其诗，似乎一直停留在黄河边那泡尿上，再没有长进。与其说伊沙是个好诗人，不如说，他是一个好的诗歌入门推广者。 但是，诗歌入门普及推广不重要嘛？很多人诗写的好，但他干不了这活儿。所以，要把伊沙写的诗，和他所做的事情分开来看。 所以，虽然我对伊沙写的诗，不以为然。对新诗典的诗从不转发点赞。但是，我对伊沙对诗歌入门，所做的推广普及点赞。 最后，我想说，诗写是自由的。但是，每一个诗人都应该，对口语诗口水化保持警惕～对口水诗，传销式的繁殖速度，和营销手段保持警惕～