中秋抒怀

诗词作者简介： 王东金，字子苑，号中原秋月（金秋十月），中华诗词学会会员，中原诗词研究会常务理事，《中国当代诗词》责任编辑，行政副处级职级，高级会计师职称，中共党员。 爱好文学，勤于笔耕。曾在全国性学术刊物发表财政论文十多篇，并获全国科协生产力学会“软科学成果证书”；部分原创古诗词和现代诗歌发表在《诗意人生》《黄鹤诗苑》《天下当代诗词》《中国诗歌网》《中国当代诗词》等诗刊。 诗观：莫道烟霞舒画卷，只留翰墨韵情操。

七律•中秋抒怀 文/王东金 中原秋月 子苑 欣逢盛世佳期至，千古乡愁入梦萦。 几缕轻烟舒淡雅，一轮明月寄深情。 桂花落影清香醉，红叶凝辉怡景生。 莫负秋光空寂静，层林尽染品峥嵘。

中秋节历史典故 关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜行糜中秋节粥饮食。” 中秋节最开始不是公众节日，源自春秋时期祭祀、礼法。隋末唐初，军粮种类不多，能够方便携带的更少。唐军裴寂在八月十五这天，以圆月为构思发明了月饼，解决了随军军粮问题，作用相当显赫。 而赏月这习俗春秋就有，但不流行，李隆基起了巨大的促进作用。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲。这个佳话故事越传越美好，民间自此盛行过中秋节。到了北宋，正式定八月十五为中秋节，古人把月饼玩出了很多花样，成了节令食品。 这时候的古人，有了拜月习俗：登楼或在院子里焚香拜月，男的希望早日中举，攀个高官贵门；女的许愿貌似嫦娥，圆如皓月。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，最终立她为皇后，中秋拜月因此更加盛行。 说到最出名的传说，那还是嫦娥仙子。 傣族就盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了乡亲爱戴。后来他不幸战死，升向天空变成了月亮，继续散发柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。 苗族少女跟月亮有关的习俗是：“闹月”“跳月”“踩月亮”，富含声乐对唱的情侣活动。踩月亮就很有意思了，小伙子们趁着皎洁的月光，吹起动听的芦笙、木叶。优美动听的乐曲呼唤着寨内姑娘出来赏月，小伙子的芦笙或木叶吹过三遍之后，仍不见姑娘的面，就说明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子，小伙子也不必再吹，若再吹则被认为不礼貌。这个风俗到了现代，清风明月就行，不必中秋。 到了明清两朝，赏月活动盛行不衰。祭品果饼必须是圆的，其中西瓜和月饼是必须品。家境好的，会摆上李子、苹果、红枣、葡萄。还要给月神君留个席位，向月出方向供拜。现在还留存很多古迹：和珅故居—恭亲王府中的“邀月台”、狮子峰上的“拜月坛”、关汉卿的“拜月亭”、攀枝花的“望月楼”等名胜，这可是文人士大夫的遗情。他们对赏月更是情有独钟，或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 中秋还有挺多娱乐活动，大家都知道赏灯，猜灯谜。年轻人们看的不只是灯，而是才子佳人。中秋节也算是一次情人节，诞生了无数情侣，也有很多恋人借着中秋约会。野史里面，纪晓岚的一位小妾，就来自于猜灯谜，不知真假。 说起纪晓岚，想起乾隆大帝。他一生在避暑山庄度过了四十八个中秋节，祭月时贡品摆放了二十八种，其中有自来红小月饼，随行的嫔妃阿哥们，也会被赏赐这种小月饼乾隆爷还规定了中秋放假三天，原因是乾隆爷的生日在八月十三日，果真是举国同庆~ 对于月亮，大家知道嫦娥，还知道个奇葩叫吴刚。他与中秋节也有点传说，有个成语叫吴刚伐桂。吴刚触犯了天条，被炎帝处罚在月宫不停的砍伐桂树，而这个山野樵夫拿桂花做出了天下第一美酒，桂花酿。中秋节文人士子可是必备桂花美酒。赏花赏月中的赏花就是指的桂花。南京还会点上一道金陵美食:桂花鸭。中秋的时候...宫廷吃的什么就比较阔绰了，明代皇宫中秋宴会少不了螃蟹。 月饼那是超大个的，按照皇族人口切分，寓意中秋团圆。有多大呢？像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”.... 在此，预祝大家中秋节快乐啦~ 但愿人长久，千里共婵娟！（此文摘自网络）