名人名言 心中有大爱，人间无风霜 钱钟书说：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。” 乔布斯说：“你的时间有限，所以不要为别人而活。” 《周易》中有一句话：“君子藏器于身，待时而动”。真正大智慧的人，不会到处显摆自己的才能，反而隐忍蛰伏，等待时机。过于招摇、锋芒毕露的人，反而难以得到善终。 跟着雨伞学做人：你不为人遮风挡雨，谁会把你举在心上？ 所谓鄙视链，反噬的正好是鄙视者自己。 油腻中年，最近成了各类鄙视链中的一环，一个修养不全的人，才会热衷于用鄙视别人来抬高自己，用看不起周围来看得起自己！ 如果你还不能脱单就先脱贫吧，总不能身边没人卡里又没钱 股市就是故事：找对象叫选股；订婚，叫建仓；结婚，叫成交；生子，叫配股；超生，叫增发；离婚叫解套，吵架叫震荡；分手叫割肉，失恋叫跌停；分居叫停牌；再婚叫重组，复婚叫反弹；怀孕叫含权，分娩叫除权；喂养叫填权；欺负老婆叫逼空；寻花问柳叫做多；山盟海誓叫泡沫…听懂了这些故事就懂了股市。 学老子做人，学鬼谷子做事。 古埃及墓碑上有这样一句话： “幼年时，我想改变全世界，但等我到了青年，我觉得不切实际。于是我想改变身边的人，然后我壮年了，发觉改变身边的人也很难，于是就想改变我的亲人。现在我死了，我认识到改变谁都是不可能的，最重要的是改变自己，改变了自己便改变了亲人、改变了身边的人，因此改变了世界。” 地低为海，人低为王，圣者无名，大者无形，海纳百川 ，有容乃大。 这个世界最可怕的不是有人比你聪明，而是那些比你聪明的人，还比你努力。 行善自有路，忠厚有餘寬。 多读书以养胆气，少忧虑以养心气，戒发怒以养肝气，薄滋味以养胃气，惟谨慎以养神气，顺时令以养元气，须慷慨以养浩气，胸豁达以养正气，傲冰雪以养骨气，当忍让以养和气，应谦恭以养锐气，莫懈怠以养志气。 都说命运，何为命运？命乃弱者借口，运乃强者谦词。 《了凡四训》说，人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离 从此，断舍离，极素简，步入人生的大境界！ 没有永恒的朋友，只有永恒的利益，天下大势，分分合合，因势而分，因势而合，要说谋略，谁能超中华？相信高层能洞察各方心机，应对之策了然于胸，尽在掌握。细观近几年国际大势，中华国运尚可，凡事都能逢凶化吉转危为安，必定自有其道理，中美各自运势由其各自国策所定，美国退群毁约，霸权嘴脸尽显，世界各国都看得很清楚了，而中国力推互联互通合作共赢，天理昭昭，你说老天爷会站在哪一边？天下运势大碰撞时代百姓别无选择，只能上下同心同德，共克时艰，抓主要矛盾，毕竟利益与共，“皮之不存，毛焉附之？” 股市就是故事：谈恋爱，叫选股；订婚，叫建仓；结婚，叫成交；生子，叫配股；超生，叫增发；离婚叫解套，吵架叫震荡；分手叫割肉，失恋叫跌停；分居叫停牌；再婚叫重组，复婚叫反弹；怀孕叫含权，分娩叫除权；喂养叫填权；欺负老婆叫逼空；寻花问柳叫做多；山盟海誓叫泡沫…听懂了这些故事就懂了股市。 现代社会公司存在的终极意义是为股东创造价值，所以其实是每个买股票的人（一分钱股票都没有的同学请出来走两步？），在推动社会进步。 为所有的股东鼓掌：是你们用自己的钱，投了票，促使了新技术的发展，推动了社会进步，拯救了更多的人。 是的。生命无价。可是生命无价是对自己无价，对别人是有价的。 一切事物，但凡谈到交换，必然有价。别人帮你，包括拯救生命，当然可以要价。 经济学原理101：无价就无市，有价才有市。 小事靠智慧，大事靠德行，不怕从零开始，就怕从未开始 全球大格局下的领导力？智者筑桥，愚者筑墙。桥，联通世界，冲破阻隔;墙，筑成堡垒，隔绝交流。显而易见，智者愚者之间的差距不只是一个桥或是一个堡垒，而是一个思维的禁区。 赵朴初先生说：“高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。只有高兴是现款，其他都不过是支票而已。” 所有的失去都会用另一种方式归来！ 可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。 一晃而过的是岁月，一闪而过的是青春；一刻不停的是脚步，一如既往的是人生；一见如故的是缘分，一心一意的是真情；一尘不染的是友谊，一心牵挂的是朋友； 买个房子要“啃两代之老，举三代之力”。掏空老人的养老钱，再搭上自己的下半辈子。 择一城终老，择一人白首，倾一城烟花，伴一世清欢！ 事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时，澄然；有事时，断然；得意时，淡然！心若年轻，岁月不老，无论时光如何流转，守住心中那一季春暖花开，其实，你想要的幸福一直都在。 抱怨是人生毒药，如果你想抱怨，请抱怨自己，因为，你没有能力去改变！ 不满是人生的发动机，给你动力去改变！ 上联：夜半鸡叫出尔反尔契约精神不在 下联：私利至上强买强卖在商言商难存 横批：此君特难谱 中国三郎的报国情怀：““干惊天动地事，做隐姓埋名人”！” 有人躺着抱怨命运，有的人站起来改变命运。请相信，抱怨永远是人生的毒药，而努力去改变，才能实现人生突围！ 随缘自在，人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。命由我作，福由自求。 一命二运三风水四积德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生。 渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。 思深方亦远，谋定而后动 命乃弱者借口，运乃强者谦词。 一个民族和一个产业的沉沦都离不开两点：自大与自卑；自大使人无视问题，自卑使人无法进取。 尖字，能大能小，斌字，能文能武，卡字，能上能下，引字，能屈能伸。人的一生虽复杂，四字简单即道明。能大能小明世态，能文能武乃英才，能上能下淡名利，能屈能伸福自来。 俗话讲，魔鬼都在细节里，不看细节，容易差之毫厘，谬以千里。 某经济学教授，课堂上给学生解析GDP概念，无奈学生愚钝，百教不解，于是教授说，我给你们说个通俗的吧： 话说某经济学博导，带两个博士，这师兄弟俩某一天晚饭后散步，路上遇到一泡狗屎，师兄对师弟说：你若把这狗屎吃下去，我给你5000万元。师弟觉得这5000万耶，值，于是就捏着鼻子把狗屎吃了。吃完了，钱付完了，二人又各自后悔，一个心痛钱，一个觉得太受屈辱，但都憋着不说，继续散步。 这时，又遇见一泡狗屎，师弟实在憋不住所受屈辱，就开口：愿以5000万买师兄吃狗屎。师兄正想着如何把5000万弄回来呢，于是欣然啖屎，钱又回去了。 两人都觉得冤：咱们这是干嘛？不明不白吃下两泡狗屎。就哭了向导师投诉。导师一听，也哭了，流下了万分激动的泪水：弟子们，牛啊！你们一下子就创造了1个亿的GDP啊！ 全班同学欣欣然，皆曰明白，原来GDP不是狗的屁，而是狗的屎！ 杭州灵隐寺内有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心”。语言朴实，却富含哲理。这种“半称心”的生活和知足常乐、随遇而安的心态，是一种豁达和智慧；自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然 林则徐说过一段发人深省的话：“子若强于我，要钱有何用，贤而多财，则损其志；子若不如我，留钱有何用，愚而多财，益增其过。” 古语云：天地之气，暖则生，寒则杀，性情之气亦然，性情之气清冷者，受享亦凉薄，唯和气热心之人，其福亦厚，其泽亦长。所以，和颜悦色的做个生活的旁观者！做所谓“温润如玉”之人！ 人生三味药，晨起一味“知足”药，知足而后知福；时时一味“惜福”药，惜福而后福长久；夜寐一味“感恩”药，知感恩懂反反哺而后天佑！

我鬼谷子绝世秘笈，助你走上人生巅峰！ 2018-02-08 老子微言FM 两千多年来，兵法家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。尊鬼谷子为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。 鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪，他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。 1、天下时势 所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。 ▌2、揣天下 揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。 ▌3、谋定而后动 弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。 ▌4、机心与道心 机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。（机心是指一个人处理事务的方式以利益至上，道心就是顺应自然规律，培植悲天悯人的优雅情怀。） ▌5、悟道的四重境界 悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，「知道」二字，甚了不起。 （感悟：闻道何处不在？今之鸡汤可谓泛滥；知道也容易，如今谁没有那点文化？见道也不难，古之先贤与今之成功人士都是榜样；难在得道，非常人能得，非得大失方可大得，谁能先大失？这应该就是凡人与圣人之区别吧！） ▌6、术与道 任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。 ▌7、何谓善言 善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。 ▌8、观天下 观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。 ▌9、天、圣、人三道 天道为自然之道，也即宇宙万物的生克变化之理；圣道为人世之道，也即安邦定国、天下大同之理；人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困；远圣道，人道难。 ▌10、何谓摩意 所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情；对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情；对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。 ▌11、捭阖道术 捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博；与博者言，依辨；与辨者言，依要；与贵者言，依势；与富者言，依高；与贫者言，依利；与贱者言，依谦；与勇者言，依敢…… ▌12、人心之治 天下不治，在于人心不治。人心不治，在于欲念横溢。欲治天下，首治人心；欲治人心，首治乱象。治乱不过是个手段，治心才是务本正道。若是我等只为治乱而治乱，只以强力统一天下，纵使成功，天下非但不治，只会更乱。 ▌13、天下均势 所谓合纵，就是保持力量均衡。秦人若是无力，纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力，保持强大，三晋才有危机感，才乐意合纵。三晋只有合纵，秦人才会产生惧怕，才会努力使自己更强。秦人越强，三晋越合；三晋越合，秦人越强，天下因此而保持均势，方能制衡。 ▌14、决断 天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。易决之事可分五种：一是值得做之事；二是崇高、美好之事；三是不费力即可成功之事；四是虽费力却不得不为之事；五是趋吉避凶之事。不易决之事，两害相权取其轻，两利相权取其重。 ▌15、妄念 这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢？ ▌16、剑道 就剑道而论，天下只有三剑。圣剑又名天道之剑，以道为背，以德为锋，以阴阳为气，以五行为柄，上可断天光，下可绝地维。贤剑又叫天子之剑，以万民为背，以贤臣为锋，上应天道，下顺地理，中和民意。俗剑又叫人剑，以精钢为锋，以合金为背，以冷森为气，上可斩头颅，下可剁双足，中可破腑脏。 ▌17、天下分合 天下分合，可有两种，一是名分实合，二是名合实分。武王分封，当属名分实合。西周初年，天下大势是，周天子威服四方。周公制礼，诸侯皆受王命，礼乐有序，西周四百年因而大治。然而，平王东迁之后，情势有所变化，周室式微，诸侯坐大，天下大势开始走向名合实分，终成今日不治乱局。 ▌18、审时度势 一个人要把握好自己的命运，定要做到「审时度势」，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向；所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世；奸贼逆时生势，因而乱世。
  ▌19、捭阖之术 捭阖之术，捭即开，即言；阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处？难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口；你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。 ▌20、情心与道心 情心与道心其实并不冲撞。道既存在于万物之中，自也存在于世俗之情中。天地有阴阳，禽兽有雌雄，世人有男女。阳阴相合，雄雌相匹，男女相配，此乃道之常理。情心即道心，道心亦即情心。生情与修道，二者并无相碍。不悟情心，难通道理。缘到情到，缘止情止；情到心到，情止心止。 ▌21、凡人皆有心障 常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负；行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。 ▌22、觉他 去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。也就是说，他障易除，心障却是难除。人无自信，他人怎么能使他自信呢？无自信者需要悟道，修心；自负者也需要悟道，修心。山不在高，在仙；水不在深，在龙；读书不在多，在精，在领悟，故此能修得其道。 分威法伏熊。分威者，神之覆也。故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣。威覆盛，则内实坚；内实坚，则莫当。 ——鬼谷子 本经阴符七术 实意法腾蛇。实意者，气之虑也。心欲安静，思欲深远；心安静则神明荣，思深远则计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则收遂，安则其所行不错，神者得则凝。 ——鬼谷子 本经阴符七术 故口者，几关也，所以关闭情意也。耳目者，心之佐助也，所以窥间奸邪。故曰参调而应，利道而动。故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，睹要得理。 ——鬼谷子 《鬼谷子》

马光远说：房地产行业就像一个很有姿色，但名声不好的女人，政府每年都在严肃的指责她，但私下里又和她不断暗度陈仓。 记住我的那句话：如果这个世界上只有一种爱是真爱，那一定是中国地方政府对房地产的爱。爱得特别深，特别真，不抛弃，不放弃，你若安好，便是晴天！只要这种爱还在，你就不要期待地方政府和这个坏女人真正断绝关系。 宋朱希真好词：      “日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。       青史几番春梦，红尘多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在！” 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。 译文： 这句话的意思是说，在天地之间找不到仁了，是因为万物都成了没有灵魂的草扎成的狗，形如躯壳。圣人找不到仁，是因为百姓都成了没有灵魂的草扎成的狗。但天地是无所谓自私的，对待万事万物都一样。 社会的残忍有很多面，其中最可怕的一面就是：那个比你优秀的人，还比你更努力。 自拟新宅联： 三代同堂和和美美，五福齐聚龙凤呈祥。 横批：晖聚吉宅 释义：原出于《书经》和《洪范》。是古代中国民间关于幸福观的五条标准。五福的第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。注：《尚书》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。 男人之美在于度；女人之美在于韵；孩子之美在于真；家庭之美在于和；生活之美在于品；朋友之美在于诚。看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；人生就像一张有去无回的单程票，把握好每天的生活，就是最好的珍惜。这社会，不要去试探别人，试探了，你就知道什么叫全剧终 人生三万日，岁月似水流，酒绿灯红处，醉眼看阑珊，纷扰红尘事，不妨断舍离！ 《无相颂》 六祖大师 心平何劳持戒，行直何用修禅。 恩则孝养父母，义则上下相怜。 让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。 若能钻木取火，淤泥定生红莲。 苦口的是良药，逆耳必是忠言。 改过必生智慧，护短心内非贤。 日用常行饶益，成道非由施钱。 菩提只向心觅，何劳向外求玄。 听说依此修行，西方只在目前。 01 钱，就像内裤，你得有，但不必逢人就证明你有。 02 干事业，就像怀孕，得够月，着急了就容易流产。 03 你若成功了，放屁都有道理，你若失败了，再有道理都是放屁。任何不能置你于死地的，都将让你更强！  所以，不要因为眼前的困难就选择屈服 04 猫，喜欢吃鱼，可惜猫不会游泳。 鱼，喜欢吃蚯蚓，可鱼又不能上岸。   老天爷给了你很多诱惑，却不让你轻易得到。 05 不要随便把自己心里的伤口晒给别人看， 因为这个社会上你根本就分不清， 哪些人给你撒的是云南白药， 哪些人给你撒的是辣椒和咸盐…… 06 可以哭，可以恨，但是不可以不坚强， 因为后面还有一群人等着看笑话！ 07 人生是很累的，你现在不累，以后就会更累； 人生是很苦的，你现在不苦，以后就会更苦。   08 这世界上没有人能真正帮到你，除了你自己。 别人帮了你，那是情分；不帮你，才是本分。 “发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。”这是李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅书法，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句 李鸿章对联 上联:享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相。 下联:祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。 横批:天天快乐！ 31个黄金思维！ 1.活鱼会逆流而上，只有死鱼才会随波逐流。 2. 一件事被所有人都认为是机会的时候，其实它已不是机会了。 3. 不要抱着过去不放，拒绝新的观念和挑战。 4. 每个人都有退休的一天，但并不是每个人都能拥有退休后的保障。 5. 生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。 6. 人生的成败往往就在一念之间，但大多数都是一念之差。 7. 年轻是本钱，但不努力就不值钱。 8. 天上最美的是星星，人间最美的是真情。 9. 舍得有限，赢得无限。 10. 与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次。 11. 给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。 12. 富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。 13. 当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。 14. 计较眼前的人，会失去未来。 15. 罗斯福总统：当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。 16. 富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富。 17. 人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。 18. 别人看不起你，很不幸；自己看不起自己，更不幸。 19. 穷人要翻身，没有理由讲辛苦；穷人要翻身，没有理由讲兴趣。 20. 世界上什么都可以失去，不可以失去希望，世界上什么都可以失去，不可以失去信心。 21. 智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。 22. 人有二亩田，白天的一亩田是填饱肚子，晚上的一亩田是耕种自己的未来。 23. 陪孩子读书长大是个人，给孩子观念长大后是人才。 24. 一无所有是一种财富，它让穷人产生改变命运的行动。 25. 人往往拿着书籍的东西来判断无知的事物；人往往拿着错误的推论当正确的结论。 26. 可以被人笑一时，不可被人笑一辈子。 27. 不识货，半世苦；不识人，一世苦。 28. 我们可以失去童年，但是千万不可以失去童心。 29. 穷人缺什么：表面缺资金，本质缺野心，脑子缺观念，机会缺了解，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力。 30. 世界上最聪明的人是用别人的教训作为自己的经验，世界上最愚蠢的人是非用自己的教训积累起经验。 31. 吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切。

人生的高度， 不是你看清了多少事， 而是你看轻了多少 萧伯纳说人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。 男人一生喜欢做的两件事 ： 1、拖好女人下水。 2、劝坏女人从良 ！ 女人这辈子最喜欢做的两件事： 1、跟坏男人谈恋爱。2、把好男人当做备胎。 微友神评论：这有故事。某市宣传部付部长，是管老师的。搂抱着一小姐说:小姑娘你怎么这么小就出来干这种事，不好。小姐问:那我多大出来好呢?部长说:你要去读书或学手艺我都可帮你。小姐说:如果要这样我在家就可以了，我妈还会说我乖，如果真的那样，你还能这样抱着我吗?哈哈，这是真的对话！ 学历是铜牌，能力是银牌，人脉是金牌，思维是王牌。 爱情是强者间的风花雪月，不是弱者间的苦大仇深。 村级干部喝黄酒说黄话看黄碟；镇级干部喝白酒摸白腿打白条；县级干部喝红酒亲红唇收红包；省级干部喝洋酒开洋车泡洋妞；国级干部喝名酒说名言干名星；老百姓喝啤酒听屁话当屁民。 《僧人》十年袈裟，十年禅榻，却因你一语浮夸，淡了佛法。 《将军》十年黄沙，十年悲笳，却因你一杯浓茶，念了归家。 《帝王》十年争霸，十年飒踏，却因你一声疲乏，停了厮杀。 《谋士》十年谋划，十年狡诈，却因你一笑无瑕，出了偏差。 《公子》十年温雅，十年潇洒，却因你一朝出嫁，会了痴傻。 《商贾》十年染纱，十年商贾，却因你一曲琵琶，忘了还价。 《侠客》十年行侠，十年独马，却因你一方绣帕，戒了争打。 《书生》十年书画，十年文佳，却因你一句嘶哑，让了翎花。 《隐士》十年孤寡，十年按捺，却因你一诺天涯，舍了篱笆。 君子一诺千金，小人言若浮云； 两千年前，管子就提出“有恒产者有恒心”，这句话真不是随便说说。一个人要有一定的财富和资产才能有自己的原则和立场。当一个人活着就是为了混口饭吃，整日疲于奔命时候，往往也徘徊在出格、犯罪、和卖命的边缘。 “虽是贱命一条，也应格外珍惜！” 一花一篱一诗意，一山一景一心情！ 古人早就说了，一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二趋吉与避凶，可见，勤奋起到的作用最小。 天地间情义最贵，家庭内慈孝为先 身在红尘外，心居水云间，万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶！ 所以，在地产界有句名言：房子，除了地段，还是地段。在中国风投界也有这么一句经验总结：项目，除了商业模式，还是商业模式。 如果要选中国过去7年最牛掰的创新商业模式，我会倾向于雷军的小米。他是第一个用硬件做互联网的，以几乎不赚钱的倾销价格获取用户（羊群），打造生态，然后去寻找“猪”来买单——也即雷军的名言：羊毛出在猪身上。 商业模式实际是一个链状的体系，一个好的商业模式创新，至少要想明白如下5个核心问题： 1、你准备提供的产品（或者服务），解决什么需求？换而言之，你的目标用户群体是谁？刚需，还是改善性的？高频需求，还是低频？ 2、这个需求的市场是否足够大？如果是个小市场，那就不是创业，是糊口； 3、你的模式，会动谁的奶酪？换句话说，你的潜在敌人，块头有多大？这决定了你创业的摩擦系数与阻力，也决定了你最终能走多远； 4、你的模式，是否不容易被复制，被抄袭？ 5、盈利模式——这是最、最、最重要的。简单说，你的商业模式，怎么赚到钱？任何不考虑赚钱的商业模式，都是耍流氓。但如果你耍流氓（当然吧，不能违法）就能解决赚钱问题，我不会在意你是流氓还是君子。如果我问一个创业者他的盈利模式，如果回答是我还没考虑这事，我现在就考虑烧钱做用户，抓流量，我对他都会保持足够的敬意，以及足够的距离； 一块石头， 一半做成佛，一半做成台阶。 台阶不服气问佛：我们本一块石头， 凭甚人们都踩着我， 而去朝拜你？ 佛说：因你只挨了一刀， 而我却经历了千刀万剐千锤万凿。台阶沉默了！ 人生何尝不是这样， 经得起打磨，忍得住痛苦，耐得起寂寞， 扛得起责任，才会有价值！看见别人辉煌时， 别嫉妒，因别人付出比你多！ 生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美 小胜靠智，大胜靠德！ 曾几何时，多少锦绣，云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓？叹，岁月涟漪，繁华落尽，寂寞成殇！ “用霹雳手段，显菩萨心肠”这句中国古语，用来警喻为人处世要刚柔并济，才有奇效。 佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。” “易涨易退溪间水,易反易复小人心”《增广贤文》 上天有好生之德，大地有载物之厚， 君子有成人之美。 ---- 《论语·颜渊》 生命只有走出来的精彩，沒有等待出来的辉煌！ 圣经的分配原则极其令人震撼，完全颠覆了我们的习惯性观念。“凡有的，还要加给他叫他多余。没有的，连他所有的也要夺过来。”（马太效应） 
读懂这句话的人有福了，那些读不懂的人们，继续在贫穷和饥荒，还有战争中哀哭切齿吧。 为赋新词强说愁 （一）群处守嘴，不惹祸；乱处守心，不出错；闲话少说，事情多做；抬起头做人，俯下身做事；有些人不必等，有些事不必争，是你的走不了，不是你的等不来；做好自己的事，干好自己的活；修好自己的心，立好自己的德。让思想丰富，让心灵纯静；让生活充实，让人生优雅；让别人幸福，让自己快乐！ （二）给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切都是相互依存的，一荣俱荣，一损俱损。给予是一种快乐，因为给予并不是完全失去，而是一种高尚的收获；给予是一种幸福，因为给予能给你的心灵美好。 （三）人生有四苦：一是看不透。看人际中的纠结、争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。 （四）清醒坦诚、聪明智慧。能看到别人的错误，是清；能看到自己的错误，是醒；能够承认自己的错误，是坦；能够改正自己的错误，是诚。能够发现自己的优点，是聪；能够发现别人的优点，是明；能够学习别人的优点，是智；能够利用别人优点，是慧!清醒坦诚是做人之必须，聪明智慧是做事之必须。 （五）越是有故事的人越沉静简单，越是肤浅的人越浮躁不安；人最先成熟的不是身体，而是言谈举止间的气质和智慧，人最先衰老的不是容颜，而是不顾一切的勇气；敢于背上超出承受能力的包袱，经历一段后会发现自己比想象的优秀很多；成功的人不仅仅是才华横溢，而是坚强的意志及平和低调诚实让人信任的品行。 （六）人脉关系十大定律：一是不要总显示比别人聪明；二是想钓鱼就要像，鱼那样思考；三是让对方做主角，自己甘愿做配角；四是目中无人，让你一败涂地；五是常与人争辩，你永远难赢；六是锋芒太露，下场不好；七是刺猬原则，保持适当距离；八是树一个敌，等于立一堵墙；九是谦虚不虚伪，不苛求完美；十是敬人等于敬自己。 （七）名人赢在心智：

1、小胜靠力，中胜靠智，大胜靠德，全胜靠道，道乃德、智、力之和。 2、长跑比赛往往开始领跑者当不了冠军；错误往往是在急中产生的。 3、能战胜敌人的是英雄，能战胜自己的是圣人；英雄战胜敌人，圣人没有敌人。 4、能干事不是本事，不出事不是本事，能干事、干成事、不出事才是本事。 5、上等人不动声色干成事，中等人忙忙碌碌不成事，下等人大轰大嗡干出事。 6、一等人在位就明白，二等人退下才明白，三等人到死不明白。 7、一等人有本事没脾气，二等人有本事有脾气，三等人有脾气没本事。真威不怒，发怒是用别人的错误惩罚自己。 8、让人心服口服，上也；心服口不服，次也；心不服口服，更次也；心不服口也不服，最次也。 9、要想自己存在就得让别人存在，树砍光了，斧头也就没有把了。 10、政治是暂时的，经济是长远的，文化是永恒的。 （八）在这个世界上，人与人之间无非就是一份缘，一份情，一份心，一份真。擦肩而过的叫路人；不离不弃的叫亲人；时牵时挂的叫友人；生死相随的叫近人；默契能懂的叫爱人。不管哪种关系，无需锦上添花，只需雪中送炭，足已。风轻云淡时，一句问候，细水长流中，一个惦记；郁闷困惑时，一丝安慰；穷困潦倒时，一些给予；孤独无助时，一臂之力；落魄失意时，不离不弃。 （九）知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己。责人不必苛尽，留三分余地与人，留些肚量与己。才能不必傲尽，留三分余地与人，留些内涵与己。 锋芒不必露尽，留三分余地与人，留些深敛与己。 有功不必邀尽，留三分余地与人，留些谦让与己。 得理不必抢尽，留三分余地与人，留些宽和与己。 心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。 大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。 对圆滑的人，我们都是不屑为伍的。但有时也会懊恼我们在处事上不够圆滑，以致只能用“吃亏是福”来安慰自己。孤独是我们每个人都曾经历过的。看似热闹的聚会，亲热的画面。觉得大家是志同道合的朋友，其实又各有算计，各怀心事。尽量诚实地面对我们自己 作者：徐瑾摘自：《有时》经时代华语图书股份有限公司授权转载请注明以上来源信息排版编辑：水木文摘（mweishijie） 摘要：与其做不得不圆滑的事，不如舍弃这些，由着你的心，独善其心，做快乐的自己，与其他无关。 对圆滑的人，我们都是不屑为伍的。但有时也会懊恼我们在处事上不够圆滑，以致只能用“吃亏是福”来安慰自己。 可是不那么圆滑的你，如何应对这个趋利的世界呢？或许每个人都有不同的应对之策。 我却试图从名人的故事，或名人的经历中找寻一些见解，或是答案，或本无答案，只是希望能有一些启发。 村上春树 尽量诚实地面对我们自己 我们都有隐而不言的伤痛，有的甚至一直没有痊愈，只在深处腐蚀溃烂。时间浸泡我们，有时候是蜂蜜，有时则是卤汁，每一次久别重逢也注定再次分离，每一款辉映组合每每沦为四散有时零落，甚至每一次倾盖如故也往往是白首如新的开始。 在村上的世界中，孤独是宿命的，但也是开启个人成长的必然途径，村上的态度是“大概只能尽量诚实地面对我们自己”，正如书中人物多次引用的这句台词：“我们可以给记忆盖上盖子，但是绝不可能掩盖历史。” 人生苦长，但并非没有自由。中年回头多是不堪，却是免不了的自省，纵隔着千山万水，时间最终会浸没所有人。撕裂这些创口意味疼痛，也意味着痊愈的可能，唯有诚实，才是自由之途，不过结果并非总是坦途。 这人生的永恒真相与怪诞困境，这种自由很多时候可能只是苏菲式的选择，就像村上书中那个荒谬的例子，如果必须选择拔掉你的一个指甲，同时也给你选择自由，是脚指甲还是手指甲？ 福楼拜 存在之难更要有颗淳朴的心，真实的人生往往难有豪情如旧，多是沉默喑哑，就像福楼拜在《一个淳朴的心》中写普通人，岂止恋爱，生老病死无非“和别人一样”。但无论存在有多难，生活的艰辛如何让梦想支离破碎，保持一颗淳朴的心，应对世界的存在之难。 我所认识的一个公司的采购员，每天都微笑示人，觉得这是一个天生的乐天派，不知愁为何物。 后来了解到，他父母均为残疾人，妻子也卧病在床，生活压得喘不过气来，本来可以借工作之便，行些“圆滑”之事，改善现状，但合作的客户都说他，为人本份，心正。 真的用“一个淳朴的心”应对这个残酷的世界，在别人眼里可能是活着困苦，其实他才是真正按自己的心生活的人。虽然是一个再普通不过的人，却活着比任何人都自在。 马尔克斯 百年孤独独善其心 《百年孤独》的经世畅销，再次印证马尔克斯是当今为数不多文学大师。世人谈起马尔克斯，总是言必称《百年孤独》，甚至未能免俗地反复引用“很多年以后，奥雷里亚诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。” 对比很多关于马尔克斯的外在评价，再听听马尔克斯如此谈论自己是一件有趣的事。 对于马尔克斯而言，他一方面承认作家职业的孤独：“在文学创作的征途上，作家永远是孤军奋战的。这跟海上遇难者在惊涛骇浪里挣扎一模一样。是啊，这是世界上最孤独的职业。谁也无法帮助一个人写他正在写的东西。” 孤独是我们每个人都曾经历过的。看似热闹的聚会，亲热的画面。觉得大家是志同道合的朋友，其实又各有算计，各怀心事。 你已经看透了这一切，却不得不貌合神离的敷衍着，违心的融合着，做不得不圆滑的事，而内心却是无比的孤独，不如舍弃这些，由着你的心，独善其心，做快乐的自己，与其他无关。

不要把位置单纯地理解为地理概念，如房地产中的位置更重要的是经济概念，它直接决定着供求关系 竞争的本质：大鱼吃小鱼，强鱼吃弱鱼，快鱼吃慢鱼，所以，竞争就是做大做强应变要快！ 真乐事读书写字 最怡情种竹养花…… 南怀谨名言： 佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 感恩思源，敬贤思齐！ 了凡四训经典语录： 1、有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。 2、积善之家，必有馀庆。积不善之家，必有余殃。 3、务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。 4、大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸，俗眼多翳，谓有未定而不可测者。至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣。祸之将至，观其不善而必先知之矣。 5、有益于人，是善；有益于己，是恶。有益于人，则殴人，詈人皆善也；有益于己，则敬人，礼人皆恶也。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假；又无为而为者真，有为而为者假；皆当自考。 6、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 7、勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚；见人过失，且涵容而掩覆之。 8、韩愈云：「一时劝人以口，百世劝人以书。」 9、古语云：「有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富。」人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。 10、爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。 11、云谷先生曰：凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。 12、命由我作，福自己求。 13、六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』 14、地之秽者多生物，水之清者常无鱼。 引刀成一快，不负少年头！ 种德立命，修身治世 当太阳一直都在，人就忘了它给的光亮；当亲人一直都在，人就会忘了他们给的温暖。一个被照顾得无微不至的人反而不会去感恩，因为他认为，白天已经够亮了，太阳是多余。 在现实生活中，我们往往忽视了自己已有的，认为他们是理所当然… 落叶知秋，落难知友！ 人生没有贵贱，只有不同的精彩 “知之者不如好知者，好之者不如乐之者” 出处:（孔子《论语·雍也》）  意思是说：学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的接受得快，爱好它的不如对其有兴趣的接受得快。 房地产行业就像一个很有姿色，但名声不好的女人，政府一边指责她的放荡，一边私下里又不断地和她暗度陈仓 兴趣是最好的老师，渴望是最好的人生动力，立即行动是通向成功的桥梁，百折不饶是硕果的催化剂！ “土豪死于信托，中产死于股市，屌丝死于P2P”，多少人被投资推向不归路 心中有大爱，人间无风霜！在这个薄情的世界里，深情地活着！ 大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度，是一个人综合素质外散发的一种无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。 古人云：三思方举步，百折不回头！ 古人云：仰不愧于天，俯大气之人，威而不猛，光而不耀，这是一种大成熟。 人最需要的是，有一种把自己变得更好的能力 美貌最怕时间摧枯拉朽，气质最需时间沉淀。 我就是不舍得投资自己。买好衣服嫌贵，吃好东西嫌贵，去好地方嫌贵，终于我用一件又一件廉价的物质撑起了自己廉价的灵魂。 真正的贵族，不仅会在物质上满足自己，更会在灵魂上按摩自己，这是我们对自己的投资。 把自己当成唐诗宋词一样来经营，这就是“贵”的态度，这样丰盈的灵魂，即使没有物质傍身，你也不会觉得它匮乏。 你不舍得对自己费时间，就别怪时间摧残你。花时间打磨自己，是使自己永不泯然众人的利器。 如果买一堆奢侈品能让你变得自信，那你就买，如果读一百本书，能让你变得从容，那你就读，如果踏遍五湖五洲，能让你变得铿锵，那你就去。 这就是我所谓“贵”的态度，对，别吝啬对自己的任何一种付出。 人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；积德虽无人见，行善自有天知。行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心。 行于世，当识人，然识人不必探尽，探尽则多怨； 当知人，然知人不必言尽，言尽则无友； 当责人，然责人不必苛尽，苛尽则众远； 当敬人，然敬人不必卑尽，卑尽则少骨； 当让人，然让人不必退尽，退尽则路寡。 有眼界，能看远；有肚量，能容忍；有锋芒，能内敛；有涵养，能自持。 要成功先发疯，头脑简单向前冲！ 《格言联壁》有云：“勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。忠孝，传家之本。” 一根稻草，扔在街上，就是垃圾，与白菜捆在一起就是白菜价，如果与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格，这说明，与谁捆绑在一起，这很重要！ 这故事还说明：一个人与不一样的人在一起也会出现不一样的价值！一个人在不一样的平台也会体现不同的价值！请结交有正能量的人会影响您一生。 高考那年，我考了200分，而妈妈朋友的孩子考了680分，那个孩子去了重点大学，而我只能去打工。 九年后，那孩子的妈妈向我和妈妈炫耀他儿子应聘了一个月薪过万的项目经理，而我恰恰是他儿子所应聘公司的总裁，我想，该不该聘用他呢？ 所以，你可以不读大学！但你，绝对不可以不拼搏。 这个世界，最可怕的不是别人比你优秀，最可怕的是比你优秀的人还比你更努力！ 某人入室盗窃，刚进屋，女主人回来了，他躲到床下，结果还是被发现，遂暴力抗拒抓捕出逃，被抓。该情形依法应定入室抢劫，至少判十年。 后来找到一个学法律本科的，分别给他讲了盗窃罪、抢劫罪、强奸罪的定罪及量刑，于是他改了口供，称当时入室是想强奸，最后以强奸未遂，初审判了三年，因为强奸罪与入不入室无关。 再后来，这小子又找到某刑法博士，博士告诉他，你应该这样讲，当你想强奸时，发现该女奇丑无比，便没了兴趣跑了，这样就可以被认定强奸中止，因无损害后果，就可能免于刑事处罚。 再后来，他找了一个刑法学博士后，博士后叫他翻供，教他这样说：他看上了这家男主人，想强暴他，没想到是女主人先回来，就跑了。因为刑法没有规定强奸男人属于犯罪，于是他又改了口供，结果，这小子二审被无罪释放了。 这故事说明，知识改变命运！并充分证明：流氓不可怕，就怕流氓有文化！ 一、钱是给内行人赚的——世界上没有卖不出的货，只有卖不出的货的人。- 　　二、想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由;世界上没有走不通的路，只有想不通的人- 　　三、销售者不要与顾客争论价格，要与顾客讨论价值。 　　四、带着目标出去，带着结果回来，成功不是因为快，而是因为有方法。- 　　五、没有不对的客户，只有不够的服务。- 　　六、营销人的职业信念：要把接受别人拒绝作为一种职业生活方式。- 　　七、客户会走到我们店里来，我们要走进客户心里去;老客户要坦诚，新客户要热情，急客户要速-度，大客户要品味，小客户要利益。- 　　八、客户需要的不是产品，而是一套解决方案，卖什么不重要，重要的是怎么卖。- 　　九、客户不会关心你卖什么，而只会关心自己要什么。没有最好的产品，只有最合适的产品。- 竞赛的境界 在西班牙举行的自行车赛中，车手埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。令在场观众惊讶的事情发生了：他身后的竞争对手纳瓦罗拒绝超越，慢慢地跟在爆胎的埃斯特万身后！后来，取得冠军的埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了纳瓦罗的婉拒，理由是：自己不想在快到终点时超越一个爆胎的对手取胜，这样是不道德的。人生有时候比的不是冠亚军，而是胸怀与境界！ 墨子云：君子自难而易彼，众人自易而难彼。 解：君子严于律己、宽以待人，而平庸的人却宽以待己、严于律人。 孔子曰：知者乐，仁者寿！ 这是个高一孩子的周记，绝的是班主任的回复，更绝的是他母亲的神回复：         学生周记：        语文是朕的皇后，虽然朕几乎从来不翻她的牌子，可她的地位依然是那么的稳固，英语是朕的华妃，朕其实并不真正爱她，只是因为外戚的缘故总要给她家几分面子，数学是朕的嬛嬛，那年杏花微雨，也许一开始就是错的，体育是朕的纯元皇后，那才是心中的挚爱，至于政治，历史，地理，生物这些卑微的官女子，朕理都懒得理她，到底是谁让她们入宫的！[抓狂][抓狂][抓狂]        班主任的回复：        老奴三年来战战兢兢、夜不思寐，只为圣上即日面对高考来袭时不至于措手不及，失了往日威风。皇后乃是一宫之主，虽说自幼便与皇上相识，仍需日日沾顾，不可与之疏远；华妃虽是外戚，但时下举国内外以华妃为尊，请圣上务必思忖为善；甄妃敏锐聪颖，若能日日眷顾必能助圣上一臂之力；政治，历史，地理，生物这几位贵妃贵人，圣上更需雨露均沾，高考一战，须靠得这几位主子出力…至于纯元皇后，请圣上听老奴一言，斯人已矣，留于心中有个念想即可～～[愉快][愉快][愉快]        母亲回复：        汝若继续沉迷追剧穿越宫斗，动摇安身立命之分数，休怪母后断尔wifi，毁尔ipad，追生二胎，动尔储位！[发怒][发怒][发怒]。 读者点评： 好文章啊，幽默中不乏才华，告诫里不少现实，调侃中不忘师责，叮嘱里又见严母。

现在的社会是上层无力建立信仰，底层处于经常性愤怒，中产阶级高度焦虑。能把这三者粘合在一起的唯一要素是“钱”：管理者靠经济增长维持合法性，中产阶级靠财富膨胀找到安全感，底层人民靠赚钱寻求阶级升级，所以“钱”是这个社会的最大公约数。 《人类简史》里讲解，承认自己无知是靠近事实和真理的重要前提 何谓文化？ 根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良！ 格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究物理的学科，已失佚，源于《礼记‧大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理，从而获得知识。” 务实与务虚 务虚是相对应务实来的，务虚与务实是一个事物的两个方面。务虚是针对决策环节而言，是决策前对决策的可行性、具体操作、突发情况预案等的分析研究过程，是对事物发展规律与走势进行高屋建瓴的宏观把握；而务实则是将决策变成现实的过程。 没有必要的务虚，就没有决策的科学性，所务之“实”就可能是一种盲动或蛮干。科学的务虚有助于认清形势，把握趋势，少走弯路，提高效率。如务虚会就是讨论一些大家的大胆想法，不一定有实施的可能性，就尽可能地发挥想象提出建议的会议。 宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。 “不谋全局者，不足以谋一隅；不谋大势者，不足以谋一时！”谋大事者必先布大局 因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲 春宵苦短日高起，从此君王不早朝 老喇嘛对小喇嘛说:当你来到这个世界的时候,你在哭,但别人都很开心;当你离开这个世界的时候,别人都在哭,你自己很喜悦.所以,死亡并不可悲、生命亦不可喜. 弟子问老师:"您能谈谈人类的奇怪之处吗?"老师答道:"他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康.他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福.因此,他们既不活在当下,也不活在未来.他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过." 英雄不问出处，胜者为王！ 马云说：生孩子，明明知道痛，可却还是生了。投资，明明知道有风险，但还是投了；一点都不想付出，却想着月入过万，十几万？那是做梦了。成功人的两会：开会、培训会。普通人的两会：约会、聚会。穷人的两会：这也不会，那也不会。奋斗的人两会：必须会，一定会！ 工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，股权是分给能干忠诚的人，荣誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给没结果还耍个性的人。 诺贝尔经济学奖获得者弗里德曼曰的：“花自己的钱办自己的事，最为经济；花自己的钱给别人办事，最有效率；花别人的钱为自己办事，最为浪费；花别人的钱为别人办事，最不负责任。”国企就是不需要负责任的企业！ 天地无言会说话，只是知者寡。惊天大祸发生后，方知违理很可怕。 请慢点走，等等我的灵魂！ 多读书养才气，能忍辱养志气，慎言行养清气，温处事养和气，讲责任养贤气，重情义养人气，系苍生养底气，淡名利养正气，不媚俗养骨气，敢作为养浩气，会宽容养大气。 别当四化老人：思想僵化，知识退化，脏器老化，等待火化。 通用电气前CEO杰克·韦尔奇的话。韦尔奇说：“在每个团队里，在每家公司中，在每次研讨会上都有三种人：领袖、囚徒和过客。经理人的关键任务就是把领袖留下来，把囚徒和过客剔除出去。” 视野决定格局，格局决定命运，唯此！ 菊是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化象征。日本人的本质性格，亦即日本文化的双重性，如爱美而黩武，尚礼而好斗，喜新而顽固，服从而不驯等 天之无云何来雨，人之无情何来伤？ 天无云无雨，人无情无伤！ 1、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。 2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事就小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。 3、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。 4、有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。 5、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。 6、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历经沧桑悟然。 7、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。 8、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。 9、有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。 10、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。 11、哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。 12、人生有三层楼，第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活！ 13、谢叠山有一句名言：“大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生”。此言对后世影响很深，常被人们所引用句。 14、上等人、中等人和下等人 上等人活在未来；中等人活在当下；下等人活在过去； 上等人谈智慧；中等人谈事情；下等人谈是非。所以，人后莫议人非！ 上等人付出；中等人交换；下等人索取。所以，饿死不食嗟来之食！ 上等人有能力没脾气；中等人有脾气有能力；下等人没能力有脾气。所以，任何情况下，收藏好你的脾气！ 上等人人赞美人；中等人人不理人；下等人人踩人。所以，授人玫瑰，手有余香！ 15、我们发现，有时，智者不敢走的路，愚者却一步就跨过去了。 16、佛说：“一花一世界，一叶一菩提”， 17、没有过不去的，只有回不去的 18、两千多年前，《黄帝内经》中提出“上医治未病，中医治欲病，下医治已病” 19、星云大师：春天，不是季节，而是内心，生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。 20、衡量一个人成功的标志。不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌到低谷的反弹力——巴顿将军！ 21、政治的最高境界是无情； 佛家的最高境界是无我； 道家的最高境界是无为； 儒家的最高境界是无恶； 哲学的最高境界是无知； 音乐的最高境界是无词； 事业的最高境界是无悔； 爱情的最高境界是无怨； 处世的最高境界是无名； 幸福的最高境界是无求； 人生的最高境界是无欲。 22、“生活简单让人轻松快活，想法简单让人平和宁静。因为简单，才会深悟生命之轻，轻若飞花，轻似落霞，轻如雨丝，洒脱来去，不憎不悔；因为简单，才会洞悉心灵之静，静若夜空，静似幽谷，静如小溪，坦然的接纳，淡然的送别。心若简单，没有繁杂的迷惑，故而能看透，生活简单，自然能远行” 23、孔子曾经说：“仁者不忧，勇者不惧，智者不惑。”这是我一直追求的人生境界。 24、看庭前花开花落，荣辱不惊；望天上云卷云舒，去留无意。 25、弱者相信运气，强者只信因果。一个真正竭尽全力的人，运气都不会差。 26、“除了努力，我们别无选择。” 又说到他当年的同学，大多安稳地呆在小地方，朝九晚五，早早就进入一种僵局。 “这不是生活简单，而是一种委顿和懒惰。我们一定要警惕。当一个人失去追求卓越的信念，平庸就开始了。” 27、蛇蜕皮，蝉脱壳，毛毛虫破茧。 每一个从底层逆袭的人，没有一个不是脱层皮，或者掉身肉的。 这世上没有毫无道理的横空出世，所有的闪亮登场背后，都是多年苦心孤诣沉默不语的自我挑战，对极限的不断突破。 28、别想那么多，你只要记得，任何人用十年时间，全神贯注、心无旁骛地做一件事，都会成为顶极人才。 29、最累的人，其实是最闲的人。因为不努力很容易让我们陷入焦虑。 30、有一种成功叫我努力了，有一种失败叫我成功了又停滞了！当我懒惰的时候，是我病最重的时候。当我努力的时候，是我最健康的时候。 31、蛇蜕皮，蝉脱壳，毛毛虫破茧。 每一个从底层逆袭的人，没有一个不是脱层皮，或者掉身肉的。 32、弥尔顿说：“意识本身可以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱。” 33、真正有财富的人，往往低调，不会逢人就炫；真正有德行的人，往往慧心，不会逢人就表；真正有智慧的人，往往圆容，不会显山露水；真正有品味的人，往往自然，不会矫揉造作；一个真正有修为的人，往往安静，不会争先恐后 34、生命只有走出来的精彩，没有等出来的辉煌。 35、曾经就是曾经，再美丽也已凋谢。 36、脸蛋也是生产力！ 37、问曰：“如何交朋友？”，神曰：“出世的智者，入世的强者，或者正常而阳光的普通人。” 38、问曰：“男性如何择偶？”，神曰：“脸蛋和身材决定了是否想去了解她的思想，而她的思想决定了是否会一票否决掉她的脸蛋和身材。” 39、问曰：“如何提高生活品质？”，神曰：“定期扔掉东西，然后定期买回东西。” 40、问曰：“为什么外行可以评论内行？”，神曰：“评论个电冰箱，难道自己还得会制冷啊？” 41、问曰：“为什么聪明绝顶的姑娘都被憨傻的小伙儿搞定了？”，神曰：“因为姑娘只是看起来聪明，而小伙儿只是看起来憨傻！” 41、问曰：“为什么漂亮女人越成熟就越成齐天大剩？”，神曰：“因为爱情定律：爱情热烈程度与成熟程度成反比，与幼稚程度成正比！” 42、问曰：“怎样才能把这个世界变得更美好？”，神曰：“先把自己变得更美好！” 43、问曰：“苦难有什么价值？”，神曰：“苦难的价值在于没有价值，永远不要相信苦难是值得的，苦难就是苦难，苦难不会带来成功。苦难不值得追求，磨练意志是因为苦难无法躲避的托词。” 44、问曰：“这个世界怎么这么现实？”，神曰：“不是这个世界很现实，而是你很现实，你是怎样的，你的世界就是怎样的！” 45、问曰：“何谓自由？”，神曰：“说'不'的能力！” 46、问曰：“同样是名人，为什么会对某些人崇拜，而对某些人嫉妒？”，神曰：“远的崇拜，近的嫉妒；够不着的崇拜，够得着的嫉妒；有利益冲突的嫉妒，没利益冲突的崇拜。” 47、问曰：“成败的因果律是什么？”，神曰：“自己的成功归因于自身，失败归因于环境；他人的成功归因于环境，失败归因于其自身。” 48、问曰：“爱拼就会赢？”，神曰：“谬也，天赋决定了你能达到的上限，努力程度决定了你能达到的下限。以绝大多数人的努力程度之低，远远没有达到要去拼天赋的地步。” 49、问曰：“人之极限在哪？”神曰：“能享受最好的，能承受最坏的。” 50、问曰：“何谓浪费光阴？”，神曰：“思而不学+犹豫不决。” 51、问曰：“最想给人类的忠告是什么？”，神曰：“不要低估你的能力，不要高估你的毅力。” 52、问曰：“人生而自由的，但无往不在枷锁之中”，再下一句是：“自以为是其他一切主人，反而是其他一切奴隶。” 53、任婆娑红尘如何喧嚣，我只管安暖于我的世界，独自逍遥。 54、水深则流缓，语迟则人贵。 55、时间，渐渐磨去了年少轻狂，也渐渐沉淀了冷暖自知；越痛越不动声色，越苦越保持沉默；我们曾经揣着糊涂装明白，今天我们揣着明白装糊涂！ 56、天地有大美，人间有大爱！ 这世上没有毫无道理的横空出世，所有的闪亮登场背后，都是多年苦心孤诣沉默不语的自我挑战，对极限的不断突破。 57、何谓成熟？言与行是深思熟虑的产物，唯此！ 58、输不起的人，往往也赢不了！ 59、巴顿将军的名言：衡量一个人成功的标志。不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌到低谷的反弹力。 60、 都说一切都在历史中，今天的很多所谓创新与局面，其实不过是历史的轮回，但黑格尔却说：“迄今为止我们从历史中学到的唯一东西，就是我们尚未从历史中学到任何东西”。 杜牧说：“秦人不暇自哀，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人。” 弱者相信运气，强者只信因果。 我刚刚练习写作的时候，有一个前辈，曾给了我一个浅白但又至关重要的建议： 别想那么多，你只要记得，任何人用十年时间，全神贯注、心无旁骛地做一件事，都会成为顶极人才。 后来，我觉得他说太保险了。 只要用两年专注于一件事，就可以在业内“小荷才露尖尖角”。 用五年时间，就能成为佼佼者。 而十年，足够让你出类拔萃，成为明星。 丹尼尔·科伊尔的《一万小时天才理论》和马尔科姆·格拉德威尔的《异类》，也是同样的意思：人们眼中的天才，之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。 1万小时的锤炼，是任何人从平凡变成超凡的必要条件。 达·芬奇至少画了10000小时，才有了《蒙娜丽莎》；莫扎特至少练习了10000小时，才写出了第九号协奏曲；比尔·盖茨设计了7年的程序，才有了微软。 达尔文说：“我一直认为除了傻子，人在智力上差别不大，不同的只是热情和努力。” 真正决定一个人成就的，从来就不是天分，也不是运气，而是严格的自律和高强度的付出。 33、对局面有掌控，对未来留余地，对他人有宽容，对自己有约束。 为什么我们要努力？ 1， 因为我们是不甘平庸的年轻人。 因为我们想有更多的自由与选择； 我们想生命更丰富； 我们想有更多的尊重与爱； 我们想有一天，能坐在偶像的对面，和他称兄道弟，而不是一直跪舔； 我们想有一天，能踏上那些喜欢的异国，坐在当地最负盛名的酒吧，用流利的英文，和一个青年说，我们那个国家，也有很多有趣的事情呢……而不是一直在这儿做白日梦。 2， 因为不努力，我们会焦虑。 这世界高速运转，从来不会因为你的自动退伍，而停歇片刻。 而当你一停下，你会发现，朋友们都在竭尽全力地向前，他们朝气蓬勃，他们熠熠生辉，他们就在你梦想的路上，开始闪闪发亮。 这种社会比较一定会带给你巨大的痛苦，深度的自卑。 你会惧怕他们的消息，抗拒他们的接近，关紧心门，自毁双目，以纵容自己的失败。 简而言之，我们之所以要努力，无非要获得外界肯定，内心幸福。 如果你还有骨头，如果你还有血气，如果你也不服输，那么，别刷手机了，立刻，马上，把手头的工作干完。 不要找借口，不要拖延，不要沉溺于淘宝微信真人秀，不要参加无意义的社交。 全神贯注地，用10000个小时，去做一件你最想做好的事，然后，抵达你的梦想。 你没必要一开始就很厉害，但现在，你要开始去变得很厉害。 哈佛名言 1、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。（This moment will nap,you will have a dream;But this moment study,you will interpret a dream.） 2、我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。（I leave uncultivated today, was precisely yesterday perishes tomorrow which person of the body implored.） 3、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。（Thought is already is late,exactly is the earliest time.） 4、勿将今日之事拖到明日。（Not matter of the today will drag tomorrow.） 5、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。（Time the study pain is temporary, has not learned the pain islife-long.） 6、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。（Studies this matter,lacks the time,but is lacks diligently.） 7、幸福或许不排名次，但成功必排名次。（Perhaps happiness does not arrange the position,but succeeds must arrange the position.） 8、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？（The study certainly is not the life complete.But,since continually life part of-studies also is unable to conquer,what butalso can make？） 9、请享受无法回避的痛苦。（Please enjoy the pain which is unable to avoid.） 10、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。（only has compared to the others early,diligently diligently,canfeel the successful taste.） 11、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。（Nobody can casually succeed,it comes from the thoroughself-control and the will.） 12、时间在流逝。（The time is passing.） 13、现在流的口水，将成为明天的眼泪。（Now drips the saliva,will become tomorrow the tear.） 14、狗一样地学，绅士一样地玩。（The dog equally study,the gentleman equally plays.） 15、今天不走，明天要跑。（Today does not walk,will have to run tomorrow.） 16、投资未来的人是，忠于现实的人。（The investment future person will be,will be loyal to the realityperson.） 17、教育程度代表收入。（The education level represents the income.） 18、一天过完，不会再来。（one day,has not been able again to come.） 19、即使现在，对手也不停地翻动书页。（Even if the present,the match does not stop changes the page.） 20、没有艰辛，便无所得。(Has not been difficult,then does not have attains'.) 故事中的哲理： 1、老鼠掉进了半满的米缸，意外让它喜不自禁。确定没有危险后，它便开始了在米缸里吃了睡、睡了吃的生活。很快，米缸就要见底了，可它终究还是摆脱不了大米的诱惑，继续留在缸里。最后，米吃完了，它才发现，跳出去只是梦想，一切都无能为力了。 2、第一天，小白兔去钓鱼，一无所获。第二天，它又去钓鱼，还是如此。第三天它刚到，一条大鱼从河里跳出来，大叫：你要是再敢用胡萝卜当鱼饵，我就扁死你。 3、在一次宴会上，马克吐温与一位女士对坐，出于礼貌，说了一声：您真漂亮！那位女士却不领情，高傲地说：可惜我无法同样来赞美您！马克吐温委婉平和地说：那没关系，你可以像我一样，说一句谎话就行了。那位女士羞愧地低下了头。 4、一个朋友是医生，一次癌症手术，打开后发现切不了，只好再缝上。去和病人解释情况，那病人农村来的，听不懂术语，坚持认为手术过了，病就好了。只好让其出院，一年后回访，真的好了，癌细胞消失了。 5、那年，他坐在咖啡店等朋友，一位女孩走过来问：你是通过王阿姨的介绍来相亲的吗？他抬头打量一下她，正是自己喜欢的类型，心想何不将错就错，于是忙答应道：对，请坐。结婚当天，他坦白，当时自己不是去相亲的。老婆笑，说：我也不是去相亲的，只是找个借口和你搭讪…… 6、女生公开投票选班花，相貌平平的小梅发表演说：如果我当选，再过几年，在座的姐妹可以向自己先生骄傲的说，我上大学时，比班花还漂亮！结果，她全票当选！ 7、在高速行驶的火车上，一个老人不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这个举动让人大吃一惊。老人解释说：这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！ 8、两只老虎，一只在笼子里，一只在荒野中。两只老虎都认为自己所处的环境不好，互相羡慕对方。它们决定交换身份，开始时，十分快乐。但不久，两只老虎都死了：一只饥饿而死，一只忧郁而死。 9、仁,智,勇,乃君子之品德  孔子云："仁者不忧,智者不惑,勇者不惧." 这些除了天生要有本性外,更重要的是后天的修炼  仁者不忧,就是说提倡并发扬仁义道德的人,时刻不忘为别人着想感恩别人的人,带着祝福的态度生活的人，就没有什么可以担忧的,因为他心胸宽厚,可以载万物  智者不惑,就是说聪明,懂得太极之道,懂得水的智慧,万事避其锋芒,取其薄弱,再适时反攻,就知道了生存的道理,就没有什么可以不明白的  勇者不惧,就是说勇敢无畏,不畏强权和霸势,凡事以理和礼处之,就没有谁可以吓到你,只要自己内心纯净,信念坚定,就没有什么可以害怕的,那些正直的人，一般都可以作到这一点 10、水的清澈， 并非因为它不含杂质， 而是在于懂得沉淀； 心的通透， 不是因为没有杂念， 而是在于明白取舍。 小合作就要放下态度，彼此尊重； 大合作就要放下利益，彼此平衡； . 一辈子的合作就要放下性格，彼此成就。 一味索取，不懂付出； 一味任性，不知让步； 到最后必然输得精光。 共同成长，才是生存之道 工作如此， 爱情如此， 友谊如此，一切都如此！ 11、女人就像青芒果，外表青涩，内心很黄；男人就像黄芒果，外表很黄，内心更黄。 一花一世界，一叶一菩提 2012-10-06编辑：励志天下 1。佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 2、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 3、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 4、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 5、佛曰：刹那便是永恒（若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。） 6、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。 7、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 8、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 四、好好的管教你自己，不要管别人。 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 九、修行是点滴的工夫。 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 十二、你随时要认命，因为你是人。 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 十七、今日的执着，会造成明日的后悔。 十八、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学 怎样包容他才是。 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 三四、修行就是修正自己错误的观念。 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 四八、能说不能行，不是真智慧。 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 曾国藩的四条遗嘱 一是慎独则心里平静。 自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现，内心是不是自欺，别人无从知道。孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。 二是主敬则身体强健。 在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫；出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象；自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。聪明智慧，都是从这些敬中产生的。庄重宁静则一天比一天强，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效。如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢？ 三是追求仁爱则人高兴。 读书学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于"欲立立人，欲达达人"这几句话。人有谁不愿意自立自达？如果能够使人自立自达，就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗？ 四是参加劳动则鬼神也敬重。 如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳，才能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。这样怎么能长久呢？古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。 曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远的，其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕，从事外交；曾纪鸿一生钻研数学；孙子曾广钧中进士后，终老翰林；曾孙、玄孙辈中大都出国留学，各有建树。曾家后裔恪遵先祖遗言，实现了曾氏"长盛不衰，代有人才”的遗愿。

1、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。 2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事就小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。 3、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。 4、有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。 5、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。 6、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历经沧桑悟然。 7、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。 8、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。 9、有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。 10、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。 11、哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。 12、人生有三层楼，第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活！ 13、谢叠山有一句名言：“大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生”。此言对后世影响很深，常被人们所引用句。 14、上等人、中等人和下等人 上等人活在未来；中等人活在当下；下等人活在过去； 上等人谈智慧；中等人谈事情；下等人谈是非。所以，人后莫议人非！ 上等人付出；中等人交换；下等人索取。所以，饿死不食嗟来之食！ 上等人有能力没脾气；中等人有脾气有能力；下等人没能力有脾气。所以，任何情况下，收藏好你的脾气！ 上等人人赞美人；中等人人不理人；下等人人踩人。所以，授人玫瑰，手有余香！ 15、我们发现，有时，智者不敢走的路，愚者却一步就跨过去了。 16、佛说：“一花一世界，一叶一菩提”， 17、没有过不去的，只有回不去的 18、两千多年前，《黄帝内经》中提出“上医治未病，中医治欲病，下医治已病” 19、星云大师：春天，不是季节，而是内心，生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。 故事中的哲理： 1、老鼠掉进了半满的米缸，意外让它喜不自禁。确定没有危险后，它便开始了在米缸里吃了睡、睡了吃的生活。很快，米缸就要见底了，可它终究还是摆脱不了大米的诱惑，继续留在缸里。最后，米吃完了，它才发现，跳出去只是梦想，一切都无能为力了。 2、第一天，小白兔去钓鱼，一无所获。第二天，它又去钓鱼，还是如此。第三天它刚到，一条大鱼从河里跳出来，大叫：你要是再敢用胡萝卜当鱼饵，我就扁死你。 3、在一次宴会上，马克吐温与一位女士对坐，出于礼貌，说了一声：您真漂亮！那位女士却不领情，高傲地说：可惜我无法同样来赞美您！马克吐温委婉平和地说：那没关系，你可以像我一样，说一句谎话就行了。那位女士羞愧地低下了头。 4、一个朋友是医生，一次癌症手术，打开后发现切不了，只好再缝上。去和病人解释情况，那病人农村来的，听不懂术语，坚持认为手术过了，病就好了。只好让其出院，一年后回访，真的好了，癌细胞消失了。 5、那年，他坐在咖啡店等朋友，一位女孩走过来问：你是通过王阿姨的介绍来相亲的吗？他抬头打量一下她，正是自己喜欢的类型，心想何不将错就错，于是忙答应道：对，请坐。结婚当天，他坦白，当时自己不是去相亲的。老婆笑，说：我也不是去相亲的，只是找个借口和你搭讪…… 6、女生公开投票选班花，相貌平平的小梅发表演说：如果我当选，再过几年，在座的姐妹可以向自己先生骄傲的说，我上大学时，比班花还漂亮！结果，她全票当选！ 7、在高速行驶的火车上，一个老人不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这个举动让人大吃一惊。老人解释说：这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！ 8、两只老虎，一只在笼子里，一只在荒野中。两只老虎都认为自己所处的环境不好，互相羡慕对方。它们决定交换身份，开始时，十分快乐。但不久，两只老虎都死了：一只饥饿而死，一只忧郁而死。 9、仁,智,勇,乃君子之品德  孔子云："仁者不忧,智者不惑,勇者不惧." 这些除了天生要有本性外,更重要的是后天的修炼  仁者不忧,就是说提倡并发扬仁义道德的人,时刻不忘为别人着想感恩别人的人,带着祝福的态度生活的人，就没有什么可以担忧的,因为他心胸宽厚,可以载万物  智者不惑,就是说聪明,懂得太极之道,懂得水的智慧,万事避其锋芒,取其薄弱,再适时反攻,就知道了生存的道理,就没有什么可以不明白的  勇者不惧,就是说勇敢无畏,不畏强权和霸势,凡事以理和礼处之,就没有谁可以吓到你,只要自己内心纯净,信念坚定,就没有什么可以害怕的,那些正直的人，一般都可以作到这一点 10、水的清澈， 并非因为它不含杂质， 而是在于懂得沉淀； 心的通透， 不是因为没有杂念， 而是在于明白取舍。 小合作就要放下态度，彼此尊重； 大合作就要放下利益，彼此平衡； . 一辈子的合作就要放下性格，彼此成就。 一味索取，不懂付出； 一味任性，不知让步； 到最后必然输得精光。 共同成长，才是生存之道 工作如此， 爱情如此， 友谊如此，一切都如此！ 11、女人就像青芒果，外表青涩，内心很黄；男人就像黄芒果，外表很黄，内心更黄。 一花一世界，一叶一菩提 2012-10-06编辑：励志天下 1。佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 2、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 3、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 4、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 5、佛曰：刹那便是永恒（若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。） 6、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。 7、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 8、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 四、好好的管教你自己，不要管别人。 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 九、修行是点滴的工夫。 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 十二、你随时要认命，因为你是人。 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 十七、今日的执着，会造成明日的后悔。 十八、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学 怎样包容他才是。 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 三四、修行就是修正自己错误的观念。 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 四八、能说不能行，不是真智慧。 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？