桥

悠悠岁月，江河长流。河水如时光缓缓流逝，带走昔日的辉煌与萧瑟，迎来今日的灿烂与繁华。布拉格的灵魂在伏尔塔瓦河。伏尔塔瓦河是捷克的母亲河，是捷克的最长河流。全长435公里。

“那天清晨，我缓缓地走上大桥，没有人知道我想干什么。就在这时我突然听见了伏尔塔瓦河的激流在撞击查理大桥的声音……” ——斯美塔那

享誉世界的作曲家、捷克民族音乐的奠基人贝德里赫·斯美塔那的代表作《我的祖国》第二乐章就是《伏尔塔瓦河》，流传甚广。

一座有故事的城市离不开一条河的渊源，有河的地方就一定会有美丽的桥。流淌着斯美塔那音符的伏尔塔瓦河，在克伦诺夫还是一条静静流淌的小溪，到了布拉格便成了一条波澜壮阔、碧波粼粼的大河。

18座各式各样的桥梁横跨在河水之上，如虹如链，拥抱着滔滔北上的河水，将两岸的哥特式、巴洛克式和文艺复兴式的建筑连成一体，形成了一幅极其秀丽的城市风光画面。其中，最负盛名的要数查理大桥了，它是布拉格人在伏尔塔瓦河上修建的第一座桥梁，距今已有600多年历史。

但凡来过布拉格的人几乎没有不到查理大桥上走走的，而查理大桥也几乎是布拉格的代名词，它不仅是布拉格的地理中心，更是游客心中的第一景点。这座东欧最老的石桥在伏尔塔瓦河上连接起布拉格最美的两个街区，许多从老城广场出来的人，本想过桥到对岸的布拉格城堡，最后却被这座桥留住了。

查理大桥全长516米，宽10米，共有16座桥拱，桥面为砖石所砌，没用一钉一木。初建于1357年，一直到15世纪才完成。有哪座城市能这样奢侈，用将近200年的时间来建造一座桥，或许只有布拉格。桥的两端耸立着哥特式门楼，东侧一个为“老城桥楼”，西侧有两座大小不同的门楼。

直到1841年，查理大桥一直是横跨伏尔塔瓦河唯一的桥梁。大桥建造的异常坚固，虽经几百年来战争和洪水的冲击，却仍磐石般屹立不动。关于查理大桥为何如此坚固有两种传说：其一，查理大桥的建造者查理四世非常迷信天文学和数字的奥妙，所以在设计建造这座桥的时候有许多冷知识在其中。例如查理四世特意于1357年9月7日早晨5点31分（古代捷克时间）为查理大桥奠了第一块基石。按照他们的写法，正好是个奇数序列：1、3、5、7、9、7、5、3、1。其二建造师在修桥的材料中加入了牛奶、鸡蛋、葡萄酒而起到增加粘结力的作用。这一说法已经被科学家证实，大桥的材料中确实含有鸡蛋的成份。

从1974年开始，查理大桥便禁止车辆通行，石砖铺砌的桥面全成了步行道。白天黑夜，桥上永远都是人头攒动，卖艺的音乐家、画家、出售手工制品的工匠，以及来自世界各地的游人。

仔细看了一下，不管是小摊贩还是街头艺人，差不多每个摊位上都挂有这样一块牌子，似乎是摊位执照。而且根据右上角大桥的图案，这是在大桥上设摊的专用执照。

桥上为游船招揽生意的水兵女郎

桥上也挂满了爱情锁

这位帅哥把锁锁好后，随手就把钥匙丢进了河里。祝愿他生活美满，幸福到永远。

大桥落成后，一直被称为布拉格桥或石桥。1870年，官方将其正式命名为查理大桥，以表示对决定建桥的查理四世国王的尊敬和纪念。

当年查理四世皇帝下令造桥时，桥上只有一座耶稣受难的雕像。后来天主教会觉得大桥上应该有点什么来纪念教会的伟大，于是从十七世纪到十九世纪的两百年里，陆陆续续竖起了其他29座巴洛克式雕像，大多取材于圣经和民间传说。大桥也因此赢得了“登峰造极的巴洛克雕塑露天博物馆”的美名。由于大自然的侵蚀和战争的破坏，这些雕像的原件保存下来的已经很少，大部分是复制品。

（由东往西，分南S，北N。下同）（S.1）圣伊华圣伊华（1253-1303）出生在法国，毕业于巴黎神学院，任宗教法庭律师，专为穷人辩护。他在自己家中建立孤儿院、医院和救济所，自己却睡在地上，1303年不幸病逝，此后被教宗克肋孟六世封圣。雕塑刻画的是律师的主保圣人圣伊华帮助老人、寡妇和儿童的情景。下方浮雕描绘他调解一对母子之间的纠纷。

（N.1）圣母玛利亚和明谷的圣伯尔纳铎雕像中间是怀抱耶稣的圣母，她望着右下方的伯尔纳铎。圣母下方是天使举着主教冠冕，左边的天使托着与耶稣受难相关的圣物。圣伯尔纳铎（1090—1153）出生在法国，1112年加入新兴的隐修会西多会，随后带领一批修士在法国北部山谷中创建了一座修道院，从此那里被人们称为“光明之谷”，简称明谷。其学生当选为教宗恩仁三世。当时圣伯尔纳铎写了著名的《劝思考书》，恳请教宗务必保持警醒。此书成为后任教宗的必读之作，其中一句名言是“记住你不是君士坦丁大帝的继承人，而是一个渔夫的继承人。”

（S.2）圣芭芭拉、圣玛格丽特和圣伊丽莎白中间的圣芭芭拉是天主教十四救难圣人（源自14世纪黑死病时期）之一，克发烧、猝死。左边的圣玛格丽特于公元304年殉道，传说她在狱中手持十字架击退了撒旦变成的毒龙。右边的圣伊丽莎白是圣母玛利亚的表姐，施洗者圣约翰的母亲。

（N.2）圣母玛利亚、圣多明我和圣托马斯阿奎那中间是头戴皇冠怀抱耶稣的圣母玛利亚站在月球上（无玷形象）。左边是多明我会的创始人圣多明我（1170—1221）。右边的圣托马斯（1225—1247）是天主教著名神学家和哲学家，他有大量著作，尤其是对亚里士多德和《圣经》的注释最为著名。

（S.3）圣殇左边是圣母抱从十字架上卸下的耶稣，右边是抹大拉的玛利亚亲吻耶稣的手，中间站立的是福音书作者圣约翰。此处最初的圣殇雕像，是当时大桥上的第一尊巴洛克风格的石头雕像，后被移往他处收藏，此为现代复制品。

（N.3）十字架和骷髅地 1361年查理四世统治时期，这里曾树立过一个木质十字架，1419年被胡斯信徒破坏，1629年重新树立的十字架又在三十年战争中被入侵的瑞典人所毁。现在看到的是1629年制作的金属十字架。十字架上的希伯来文为1696年添加，当时作为对一位当地犹太领袖的惩罚，他被要求出资制作这组称赞基督的镀金经文：“圣哉、圣哉、圣哉，万军之主”。十字架的左边是圣母玛利亚，右边是福音书作者圣约翰（右）。

（S.4）圣若瑟和耶稣雕像中耶稣的父亲圣若瑟手持象征纯洁的百合花，脚踩在木工架上，身旁的小耶稣做出祈福的手势。这是复制品，原作已于1848年毁于战火。

（N.4）圣安妮中间是耶稣的外祖母圣安妮抱着小耶稣，左下方是圣母玛利亚。

（S.5）圣方济各沙勿略圣方济各沙勿略（1506—1552）是耶稣会的联合创始人，也是首位前往南亚和东亚传教的天主教徒。雕塑中他站在正中手举十字架为左边跪着的印度首领施洗。右边的两个男孩，后面手捧书本和法冠的正是以雕塑家本人为模特。前面的男孩捧着用贝壳盛着的施洗用水。下方托举圣坛的四位人物分别为中国人、鞑靼人、印度人和埃塞俄比亚人。原作1890年毁于洪水，现在看到的是1913年制作的复制品。

（N.5）圣西里尔和美多德左边手捧圣经和教堂模型的是西里尔，右边高举右手的是美多德，下边是摩拉维亚民众。此处原雕像是圣依纳爵罗耀拉，1890年洪水泛滥时受损，现存于国家博物馆。艺术家重新创作时正值共和国成立十周年，政府不希望再塑造不受欢迎的耶稣会创始人圣依纳爵的雕像，因此选择了最早将基督教带到这里的两位圣人兄弟。

（S.6）圣克里斯多夫这尊雕像描述了传说中圣克里斯多夫背耶稣过河的故事。克里斯多夫身强力壮，曾立誓要服侍世界上最强大的君王。他发现表面强大的魔鬼实际害怕十字架，因而认定耶稣基督才是最强者，于是专门在河边背人过河，积德行善。一次他背一名男孩过河时发现这男孩体重惊人，便对孩子说“你重到犹如世界背在我身上”。男孩应道：“你背负的不只是全世界，还包括它的创造者”，原来男孩正是耶稣假扮。

（N.6）施洗者圣约翰雕像表现了施洗者圣约翰的独自形象。这里最早创作的是约翰为耶稣施洗的雕像，该雕像在1848年战争中被毁坏，才在原址补上了圣约翰的雕像

（S.7）圣方济各波吉亚圣方济各波吉亚（1510—1572）是西班牙耶稣会传教士，曾前往南美洲传教。在这组雕像中他位于中间，左边是天使手持一面带圣母像的椭圆板，右边的天使托着圣体匣。下方基座上的骷髅头是为纪念圣方济各波吉亚所在时期的皇后伊莎贝拉（1503—1539，神圣罗马帝国皇帝查理五世的皇后）。

（N.7）圣诺伯特、瓦茨拉夫和西吉斯蒙德这里最初创作的雕像，1708年因石头材质问题而毁坏。现在重塑的雕像由三个人物组成，中间手举圣体匣的圣诺伯特（1082—1134）来自科隆选侯国，他创立了普雷蒙特雷修会。左边举旗的是圣瓦茨拉夫（907—935），右边佩戴王冠和宝剑的是西吉斯蒙德（1368—1437）。

（S.8）圣鲁德米拉和圣瓦茨拉夫 1784年才被放到这里取代原有的圣瓦茨拉夫雕像。现在这尊雕像描绘了圣鲁德米拉教孙子瓦茨拉夫读书的情景。基座上的浮雕描绘了圣瓦茨拉夫被弟弟博列斯拉夫杀害的情景。

（N.8）内波穆克的圣约翰内波穆克的圣约翰（1345—1393）是捷克历史上一位非常知名的人物，他在瓦茨拉夫四世统治期间任布拉格副主教。这是查理大桥上最有名、最古老、最具代表性的一尊雕像，也是大桥上唯一的一尊铜像。它先被制作成木雕，以后又按木雕在纽伦堡铸成铜像。雕像是为了纪念圣约翰殉难三百周年纪念而作。

这尊著名雕像成为这位圣人的标准像，圣约翰是查理大桥的守护神，也是整个捷克的主保圣人，因此在捷克的许多地方都能看到这尊雕像。圣约翰怀抱十字架，头顶五星金光环，手持金棕榈，表情悲苦，勉强站立。王后索菲娅红杏出墙后，单独向牧师圣约翰告解内心秘密，国王瓦茨拉夫四世醋坛打翻，强迫圣约翰说出秘密。但圣约翰恪守教规，坚持宗教权利不屈从世俗统治者，把秘密深埋心底，纵然被割去舌头也没说出一个字。国王恼羞成怒，1393年派人将他从查理大桥丢入河中淹死，成为第一位为保护宗教里忏悔隐秘权的殉道者。头上的五颗星有几种说法。一说是圣约翰淹死后，河上出现5颗星星环绕他的尸身，久久闪烁。一说是代表基督的五处圣痕。还有一说是代表拉丁语tacui这五个字母，意思是保持沉默。下方基座的浮雕，描绘了皇后告解和圣人殉难的画面，文字为投河300年纪念。底座上的青铜画面有两处已经被摸得发亮，据说摸左侧的那只狗，可以交好运，摸右侧的那位妇女，可以保证你重返布拉格。

在雕像东侧不远的桥栏杆上有个十字架，标明了圣约翰被扔下桥的具体位置。据说把左手的5个手指对应的放在大桥的5颗星星上，右手手指对应放在铁栏的5颗星星上，可以带来好运。基座上的浮雕也早已被人摸得锃亮。

（S.9）阿西西的圣方济各圣方济各（1182—1226）是方济各会的创始人。他穿着简朴的长袍，手上带有圣痕。左边的天使手持十字架，右边的天使怀抱圣经。

（N.9）帕多瓦的圣安东尼帕多瓦的圣安东尼（1195—1231）是葡萄牙圣方济各会修士、神学家。传说他幻觉自己看到了小耶稣，因此在有关他的绘画或雕塑中常以小耶稣形象相伴，通常还有一支象征纯洁的百合花。

（S.10）圣文森特费雷尔和圣普罗科普左侧的圣文森特（1350-1419）是西班牙多明我会修士，曾促使许多异教徒转变信仰皈依天主教。右侧的圣普罗科普是11世纪初的捷克传教士，雕塑表现的是他脚踩恶魔的场景。基座浮雕刻画了穆斯林和犹太教徒转投天主教，最后的审判和圣普罗科普降魔等场景。

如果问查理大桥上有多少座雕像，一般都回答有30座。没错，桥上是30座，但在此处的桥下还有第31座雕像：圣骑士布朗克威克，他拿着金剑狮盾。是欧洲中世纪神话中，著名的骑士英雄，曾帮助狮子战胜七头龙，是波西米亚守护神。他曾经是波西米亚国王，如今的捷克国徽上仍有布朗克威克双尾白狮子的标识。

（N.10）圣达太圣达太是耶稣的十二使徒之一，又称雅各布的儿子犹大。据传他曾到叙利亚和美索不达米亚一带传教，最后被异教徒杀害。雕塑表现的是他左手拄着树枝做的拐杖，右手抱着福音书，艰难但充满信心地走在传教的路上。

（S.11）圣尼古拉圣尼古拉（1246-1305）是意大利奥古斯丁修会的修士，致力于帮助穷人。雕塑中他左手持百合花，正在施舍面包。身旁的小天使肩上扛着一篮面包。

（N.11）圣奥古斯丁圣奥古斯丁（354-430）是早期基督教神学家和哲学家。他的著作影响了整个西方基督教和哲学发展。

（S.12）圣路德加圣路德加（1182-1246）是佛兰德修女，1208年加入西多会。她曾在幻觉中见到基督向她展示伤口。她晚年失去视觉，后来成为盲人和肢体残疾人的主保圣人。雕像中圣路德加正凑近基督的伤口。这尊雕像被认为是查理大桥上最有艺术价值的雕塑。

（N.12）圣卡耶坦圣卡耶坦（1480-1547）是天主教戴蒂尼会的联合创始人之一。他是失业者和赌博者的主保圣人。雕塑中的圣卡耶坦手拿圣经，站在代表圣三位一体的方尖碑旁，最上方是两个天使举起一个燃烧的心。

（S.13）圣阿达尔贝特雕塑表现的是布拉格第二任主教阿达尔贝特（957-997）手中拿着福音书，前往匈牙利、普鲁士等地传教。他就是在传教途中去世的。雕像下方的基座雕刻着天使和出资人的徽章。

（N.13）圣菲利普圣菲利普（1233-1285）出生在佛罗伦萨，他出生的那天正值圣母忠仆会成立。长大后他加入圣母忠仆会并成为领袖。该修会一度遭到罗马教宗禁止，在圣菲利普的努力下得以恢复。雕塑中教宗冠冕被放到了圣菲利普脚旁，表示他不惧教宗权威。这尊雕像使用了采自萨尔茨堡的大理石，与之前看到的众多砂岩制作的雕像相比颜色更偏灰白。

（S.14）玛塔的圣约翰、瓦卢瓦的菲利克斯和伊凡是桥上最大的雕塑群，为纪念圣三一骑士团的两位法国创始人玛塔的圣约翰（1160-1213）和瓦卢瓦的菲利克斯（1127-1212）而建。不知为何，雕塑家同时将斯拉夫人的主保圣人圣伊凡也放入雕塑群中。圣三一骑士团成立的宗旨是救出那些被异教徒囚禁的基督徒，他们筹集资金成功地从穆斯林手中解救了大批基督徒。下方洞中雕刻的就是被锁住的基督徒在狱中祈祷，洞口由土耳其异教徒和小狗把守。洞穴上方的菲利克斯正在为一位基督教囚犯解开镣铐。左侧的泉水、鹿和鹿角中的十字架象征圣人的创举。左上方的圣约翰左手拿着解开的锁链，右手拿着圣经和四角帽。右上方的是圣伊凡。

（N.14）圣维特圣维特（290/297?-303）出生于西西里岛，当时正值古罗马皇帝戴克里先迫害基督徒的时期，年仅13岁（一说年仅7岁）的圣维特被迫害致死。由于人们庆祝圣维特节日时，常跳一种独特的舞蹈，因此他被奉为舞者和娱乐业的主保圣人。圣瓦茨拉夫获得圣维特的手骨遗骸后建造了圣维特教堂，从那时起又将圣维特奉为波西米亚的主保圣人。他在中世纪还被奉为天主教十四救难圣人之一，克癫痫病、保护家畜。传说他曾被放入热油锅中，也曾被投入狮群，但都奇迹生还，最后被砍头而殉道。这组雕塑表现了圣维特不畏狮群的情景。

（S.15）圣瓦茨拉夫雕塑中的圣瓦茨拉夫正倚着旗帜和盾牌为波亚祈福。

（N.15）圣科斯马和达米安双胞胎圣科斯马和达米安是三世纪阿拉伯半岛上的医生，常为没钱看病的穷人免费治病，因信仰基督教而被戴克里先迫害。他们是医生和药剂师的主保圣人。中间的雕像为基督，底座上刻着“耶稣基督，世界的医生”。两边是身着学院校袍手拿药罐的两位圣人，左边是科斯马，底座上刻着“希波克拉底（古希腊神医）科斯马”；右边为达米安，底座上刻着“伽林（另一古希腊神医）达米安”。