学习赋句的类型。 一、赋句的类型 《赋谱》中说：凡赋句有壮、紧、长、隔、漫、发、送合织成，不可偏舍。其中的壮句，紧句，长句和隔句就都是属于骈句的范畴，是以骈对的形式出现的；漫句没有骈对要求，而发和送是发语词，是文言句首常见的语言现象。骈句中，壮句、紧句和长句又叫单句对，隔句又叫复句对，或者分句对。我们今天先介绍前面三种：壮句，紧句和长句。隔句，漫句和发语都会在接下来的讲义中做详细的介绍。 二、壮句及其用法 壮句就是三字单句对。 例： （1）观夫/舒/明耀，丽/九华。 （2）所以/迈/前古，流/后芳。 （3）复若/九月/新，西风/满。 从以上三个例句中，我们可以看到，壮句的前一分句是五个字，后分句是三个字。因为五个字中，前两个字是提引词。撇开提引词，剩下就是三字单句对，这种骈句就是壮句。 1）壮句的作用及特点 我们都学过填词，经常见到词中有三字句。赋文的三字句和词中的三字句所起的作用相同。我们知道在各种长短的语句中，字数越少，读起来越有气促之感。按照赋谱的说法：“壮句，气紧促，若赋，则落韵密，宜在关窍处，忌多。” 如： 木鸡赋（以「致此无敌，故能先鸣」为韵） 浩虚舟 惟昔有人，心至术精，得鸡之情。情可驯而无小无大，术既尽而不飞不鸣。对劲敌以自持，坚如挺植；登广场而莫顾，混若削成。初其教以自然，诱之不惧。希渐染而能化，将枯槁而是喻。质殊朴斫（zhuó，砍），用明不竞之由；状匪雕锼（sōu，镂刻），盖取无情之故。然则饮啄必异，嬉游每殊。伫（zhù，堆积）栖心而自若，期顾敌而如无。日就月将，功尽而稍同颠枿niè；不震不悚，性成而渐若朽株。已而芥羽讵（jù）设，雕笼莫闭。卓然之志全变，兀若之姿已致。首圆胫（jìng，小腿）直，轮桷（jué方形的椽chuán 子，）之状俱呈； 觜（zuǐ，嘴）利距钴，枳枸（gǒu）之芒并利。是以纵逸情绝，端良气全。臆离披而踵附，眸眩曜而节穿。惊被文而锦翼蔚矣，迷搴（qiān，拔取）木而花冠烂然。虚╂者怀不才之虞，安能自恃；贾勇者有 攻坚之惧，莫敢争先。故能进异激昂，处同虚寂。郢yǐng工误起乎心匠，郈氏徒惊乎目击。澹dàn然无挠，子綦（qí）之质方俦(chóu)；确尔不回，周勃之强未敌。其喻斯在，其由可 徵(zhēng)。驯致已忘乎力制，积习渐通乎性能。是则语南国者未足与议，斗东郊者无德而称。士有特立自持，端然不倚(yǐ,斜靠)。块其形而与木无二，灰其心而顾鸡若是。彼静胜之 深诚，冀一鸣而在此。 大家可以看到，这篇赋中全篇没有一个壮句。 又如： 滕王阁序 王勃 　 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸(zhěn），地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨（qǐ）戟遥临；宇文新州之懿范，襜（chān）帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 　　时维九月，序属三秋。潦（liǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。.俨骖（cān）騑（fēi）于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台（有版本写作“峦”）耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。.鹤汀（tīng）凫渚（zhǔ），穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，,即冈峦之体势。.披绣闼（tà），俯雕甍（méng）（壮句1）。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。.闾（lǘ ）阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě）舰弥津，青雀黄龙之舳（zhú）。云销雨霁，彩彻区明。.落霞与孤鹜（wù）齐飞，秋水共长天一色。.渔舟唱晚，响穷彭蠡（lǐ）之滨；雁阵惊寒,声断衡阳之浦。 　　遥襟甫畅，逸兴遄（chuán）飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏（è）。睢（suī）园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并（壮句2）。穷睇（di）眄（miǎn）于中天，极娱游于暇日。天高地迥（jiǒng），觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会（kuai）于云间。地势极而南溟深，,天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍（hūn）而不见，,奉宣室以何年。 　　嗟乎！时运不齐，,命途多舛(chuǎn)；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅（yú）已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨（tāo）陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭。 呜呼!胜地不常，盛筵（yán）难再；兰亭已矣，梓（zǐ）泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 大家可以看到，这么长的一篇文章，全文只有两个壮句，很多名赋中连一个壮句都没有。 2）壮句在使用中应该注意的几点 （1）不可有三连平或者三连仄。 （2）壮句按照常规，尽量不要有虚词。 （3）在一篇赋文中一般用一至三次，不能连用，一段中最好少于或等于一次，若连用过多，则壮之有余而宽疏不足。因为赋是一种需要高声朗诵的文体，对朗诵气氛而言，需要句式上的配合才能尽得其妙。 （4）一般壮句前通常需要辅以引发、承接及过渡词语，如以上例句中的“观夫”“所以”“复若”等就是提引词。 （5）壮句一般不宜开篇或在段头使用，适于需要表现紧张壮阔处。 三、紧句及其用法 紧句就是四字单句对，紧句是四六常式之一。 例： （1）九天/敛雾，万籁/韬音。 （2）雁惊/前渚，鸟散/芳枝。 （3）触物/穷奢，含情/愈惑。 1）紧句的作用 紧句只有一个结构，既22句式。它的结构样式虽然少，可是在赋文中应用非常广泛，是四六常式之一。从诗经到骈文，大多是以四字句构成。在赋文中也起到不可忽视的作用。既可以用在开篇发端，亦可以使用于任何段落的中间，常常用在每段的起句，紧句在赋文中没有固定的位置。 2）紧句在使用中应该注意的几点 （1）在开篇用紧句时，可加可不加提引词。 （2）在换段、换内容、换韵时，如果用紧句，紧句前要加提引词，这样是为了引起读者的注意，让读者可以清晰的看到段中的文意。 （3）在一段中不宜连续使用。最多连用两句，不能三句连用，连续使用会显得句型配合呆板。因为连用的太多，也会显得文章空泛平淡，会减弱朗诵的声调，和减弱抑扬顿挫的语感。 四、长句及其用法 长句为一对五至十几字的单句对。 例： 五字长句： （1）东门而浸稻，北谷而沤麻。 （2）飞枪垒之间，拂车宫之处。 六字长句： （1）送芳景于琼轩，让嘉名于玉笛。 （2）几践群游之鹿，宁销怒触之涛。 （3）将援毫而悦目，岂摇橹而赏心。 七字长句： （1）兽臣献伎于广廷，乐正举麾于层殿。 （2）天子率躬耕之礼，有司谨亲操其事。 （3）携倒海翻江之势，被浮光耀日之斓。 八字长句： （1）见京坻之流衍可期，睹稼穑之艰难有以。 （2）泛草原而瑞露相鲜，动川上而荣光乱出。 九字长句： 顺时设教而靡不获所，同律和声则尤至其何。 以上面的两篇赋文为例，我们看看紧句有几个。 1)长句的作用： 长句常用于关键部分的前奏与铺垫，一般不在开篇时使用。 2）长句使用中要注意的几点： 从以上的例句中，我们可以看到，长句通常在5-9字之间，这是唐宋文人经过长期实践总结而得来的经验。要强调的是，我们不提倡9个字以上的长句，其中的原因是句子太长失去灵动；韵字相隔太远，读起来韵味不足；一句之中，若长过于九字，也很难通读。这是符合汉语发音的特点以及大多数汉人的蕴气多寡来确定的。若需要表达更深的意思而必须增加句子长度时，通常就会把句子变为隔句（即分句对或复句对，下一讲将做详细介绍）来写，在古人的赋文（文赋除外）中，八字长句用的也不多。当然，事无绝对，唐宋赋亦有“长句”超过9字而到10字或11字的，如元稹“苟顺夫人理之父子君臣，安知夫云物之赤黄苍黑”这样的长骈句，但这样的句子通常需要更多的虚词来调和“蕴气”，如这句的“夫”与“之”。终究，这样长的骈句不是主流。到九字即止，是大多数赋家在使用“长句”时遵守的一个底线。所以此处不以“特殊”为准。我们做一个规定吧，我们这个班遵守长句的底线，长句最多是9个字。但是看到别人有超过的，不要说人家是错的。 壮、紧、长以上三种句子的用法以字少者居上，多者居下。常例为壮、紧、长以次相随。但长句有五、六、七字的，八、九字的，不要相连使用，应与其他句式交替使用。至于句式如何在赋文中搭配，我们在今后的课程中会详加解析。

赋句的类型（2）（隔句•漫句） 上一讲我们讲了这几个内容： 一、骈句的类型 二、壮句及其用法 三、紧句及其用法 四、长句及其用法 下面开始新的内容的学习： 一、马蹄律 马行走时，其特点是“斜对角迈蹄”。即如果左前蹄向前时，其右后蹄亦随之向前，然后，右前蹄向前，随之左后蹄向前，如此循环往复。出蹄的先后顺序是左前蹄，右后蹄，右前蹄，左后蹄。简单点说，就是“左前右后右前左后”这样的一个规律，如果我们将左边比作“平”声，右边比作“仄”声，即成“平仄仄平”。同理，如先以右蹄迈出，即成“仄平平仄”，这就是马蹄律的声律规则。一个隔句走马蹄，就是指隔句的四个句脚字的平仄为“平仄仄平”或“仄平平仄”；而一篇骈文走马蹄，指的就是全文的句脚字为“平仄仄平平仄仄平。。。平仄仄平”或“仄平平仄仄平平仄。。。仄平平仄”。关于马蹄律的运用，以后的课程中，我们还会继续探讨，今天只做简单介绍。 二、隔句 《赋谱》中说：凡赋句有壮、紧、长、隔、漫、发、送合织成，不可偏舍。 上一讲前面我们讲过，长句通常在5-9字之间，这是唐宋文人经过长期实践总结而得来的经验。原因是句子太长失去灵动；韵字相隔太远，读起来韵味不足；一句之中，若长过于九字，也很难通读。这是符合汉语发音的特点以及大多数汉人的蕴气多寡来确定的。若需要表达更深的意思而必须增加句子长度时，通常就会把句子变为隔句来写。 那么，什么叫隔句呢？ 隔句，就是相隔一句对仗，因此又叫“隔句对”。这是赋句的基本句式之一。它和对联中两分句的联相似，也有人称为“分句对”或“复句对”。隔句分为六类，分别是：轻、重、疏、密、平、杂。下面我们来进行一一介绍。 1）轻隔：前四字，后六字。 例1： 覆地则微（1），庶表三冬之候（2）； 翻空虽小（3），那无六出之姿（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 例2： 谢氏林亭（1），尽在回眸之内（2）； 梁王池馆（3），无非跬kuǐ步之中（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 2）重隔：前六字，后四字。与轻隔颠倒。 例1： 天边之雁应迷（1），微交月影（2）； 松际之烟已失（3），稍助山明（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 例2： 磐石华而若鉴（1），洗尽纤尘（2）； 苍松翠则如蓝（3），拂开碧峪（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：仄平平仄。 3）疏隔：前三字，后五至八字。 例1： 望曲来（1），绿蛇之宛转（2）； 观斜往（3），紫燕之轻盈（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 例2： 水风轻（1），荡之萍花渐老（2）； 月霜冷（3），飞之梧叶飘黄（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 例3： 临紫宸（1），明宫殿千门而洞照（2）； 出黄道（3），辉林泽八极则增光（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 4）密隔：前五字至八字，后六字至九字。 例1： 征老君之语（1），谦柔胜于刚强（2）； 验夫子之文（3），积善由乎驯致（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：仄平平仄。 例2： 太平阶之上（1），同少昊感之以呈祥（2）； 安寿道之中（3），异发王指之而比盛（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：仄平平仄。 5）平隔：四个分句字数相等。前后或四或五字至七字，这是遵循古人在赋文中平隔用法的频率而定的。 例1： 金杯共色（1），对酒当歌（2）； 玉兔增鲜（3），临花照水（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：仄平平仄。 例2： 扮碧霄以增媚（1），捧金乌而徐飞（2）； 妆霞彩而无骄（3），垂沧暝则沉醉（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：仄平平仄。 6）杂隔：前四字，后五、七、八字不限；或后四字，前五、七、八字不限。 例1： 无昧不察（1），逢昏则显咎（2）； 无贤不感（3），遇圣乃呈慈（4）。 它们每个分句尾字的平仄规律为：平仄仄平。 例2： 空庭欲曙（1），通宵之瑞露盈盘（2）； 幽径无风（3），一片之春冰在地（4）。 它们每个分句尾字的平仄规律为：仄平平仄。 例3： 腾辉于鸳鹭之行（1），若离若合（2）； 委照于熊罴之旅（3），或友或群（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 例4： 天幂mì幂而云低茂苑（1），谢客吟多（2）； 野萋萋而草夹秦淮（3），王孙思起（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：仄平平仄。 三、隔句的特点： 1、单边都有两个分句，共4个句子：隔句由两联四句组成，之所以把它归类到骈句之中，第一，是古人这样划分流传下来。第二是因为它虽然是四句，却是两两相对，也就是说由两组骈句组成、这里的两两相对，并不是我们前面学过的骈句一样，随便凑两句就可以了。 2、四个分句句脚符合马蹄律：平仄仄平，仄平平仄，非此即彼； 以上例句，非常清楚明白。 3、隔句的四个分句中，（1）跟（3），（2）跟（4）相对，并且四句的意思相近或相对。它们并不是两两相对的分开体，而是四句意义相互连在一起的交互对偶。四句的基本规则是以（1）（3）句为主，（2）（4）句为辅。 4、隔句必须有分号：隔句是在前两个分句和后两个分句之间要用“；”。在这里补充一点说明，辞赋是以一个骈句为单位组成的，骈句的标点一定要标的正确，因为它是骈句句式的标志。 这六种隔句，是写赋必备和经常要用到的，但使用时务必间开，就使用频率来讲，轻、重为最，杂次之，疏、密次之，平为下。 除以上六大类之外，另外还有两分句以上的隔句，属于“非常式”的范畴，我们就把这类隔句统称为“非常式隔句”。 例： （1）其隐也，则杂昏昏、沦浩浩，晦英姿兮自保，和光同尘兮合于至道； 其遇也，则散奕奕、动融融，焕美质兮其中，明道若昧兮契彼玄同。 　　　 ——《披沙拣金赋》柳宗元（唐） （2）圭，锐也，睿作思而百志灵； 镇，安也，安于道而万物宁。 ——《镇圭赋》元稹（唐） （3）且夫利器久翳，铦(xiān)锋不全。参差冰缺，掩冉苔联。价减千金之直，文灭七星之躔(chán)。非夫坚石之锻乃砺乃，巧匠之藏焉修焉，又安得而昭宣？ 若乃君上初临，德声未溥pǔ。令不尽一，名不咸五。筮shi微子牙之兆，衮阙仲山之补。非夫忠臣之扶危持颠，英俊之左弼右辅，又安得而稽古？ ------《金受砺赋》李程（唐） 为了让大家看得更清楚，我们特别把上下句分段排列，从上面的例子，我们可以看出 单边从三分句到九分句甚至更多分句的都有。不过，这一类的隔句使用较少，目前读过的赋中，尚只有白居易《动静交相养赋（并序）》。文章不过592字，却5处使用了非常式隔句，最长的单边就有7个分句之多，全文主体几乎都是由非常式隔句组成。其他文中都是偶见一两句。关于非常式隔句，这里提出来与大家交流，目的是让大家了解，大家在以后的阅读中看到这样的句子也就不感到陌生或者奇怪之类。 非常式隔句，由于这类隔句用得不多，不属于主流，我们在自己创作的时候，尽量不要使用这种非常式隔句。 四、漫句及其用法 1、漫句的定义：漫句，即散句，不需要对偶的句子，少则三四字，多则二三句。 如： 有风飒然而至，王乃披襟而当之。——《风赋》（宋玉） 直端门而未出，天锡予以灵瑞。是何祥而何吉？——元稹《郊天日五色祥云赋》 若事因感甄而名托洛神，间有之耳，岂待明帝始改?---- 曹植《洛神赋》 这些就是漫句，也叫散句。 2、漫句的用法 1）漫句的使用，既可发感慨，亦可执笔点睛； 2）骈文或骈律赋中，一般用于文章开头和结尾，中间部分不必用； 3）唐宋人用“漫”，尚用“古偶”之法，更见苍劲； 古偶句的概念，我们在第一讲的时候就介绍过了，指的是相同序位上有相同的字。 如： 因五行以修五事，由五常以厚五德， 正五刑以去五虐，繁五稼以除五贼。 这样的“古偶”手法，杂之一些工整的骈句，读来是不是确实气象不同？ 需要说明的是，古偶句，因为不符合后来骈句的严格要求，辞赋界把它划为散句！ 再强调一下：我们要求漫句不要使用在文章中间，放在每段的首句和尾句最好。

赋句的类型（3）（发送） 上节课讲了这四个内容： 一、马蹄律 二、隔句的概念及其分类 三、隔句的特点 四、漫句及其用法 《赋谱》中说：凡赋句有壮、紧、长、隔、漫、发、送合织成，不可偏舍。今天我们要讲就是最后两项：发、送 一、发 1、发的概念及种类 发，又叫“发语词”，发语词是文言句首常见的语言现象，它经常放在句首表示要发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词”。发语包括三种： 原始 如：原夫、若夫、观夫、稽其、伊昔、其始也 提引 如：jì洎及、然则、矧shěn夫、于是、已而、是故、借如、乃知 起寓 如：嗟乎、至矣哉、大矣哉 2、发语的用法： 1）“原始”，探索事物起源，原始发项。如：“吾尝文战将北，羁游极西”，这里的“吾尝”就是发 送类中的“原始”。 2）“提引”，承上启下之意。即所谓属事比辞，皆有次第，提引在中。提引，可以是段落与段落之间的“提引”，也可以是句与句之间的“提引”。如： 而或/长烟/一空，皓月/千里。 然则/北通/巫峡，南极/潇湘。 是以/灵符/必集，休祜hù/可包。 足以/光昭/千古，照临/下土。 这里的“而或”、“然则”、“是以”、“足以”就是提引词。 3）“起寓”，开启下文，总结上文，直抒胸臆，起寓发头、尾。如：“悲夫！艳逸无穷，欢娱有极”，这里的“悲夫”属于发送大类中的“起寓”，是开始发感之意。 发送语没有固定的词汇。要根据文章的内容来自行发挥，决不能死往上按，也不能频繁使用，频繁使用会有画蛇添足之感。尤其不能一个提引多次使用，或者类似的发语在一个部位几次使用。 二、送 送，又称“送语”，“者也”、“而已”、“哉”之类也。如：“岂如扣角匡坐，且悲歌于白水；寻山小住，止危途于翠屏而已哉”，这里的“而已哉”即为“送”语。 送语主要用在文章末尾，起感叹作用，主要使用在文赋中。一般律赋、骈赋、骈文不用。 三、提引词的用法 1、大凡壮句，其前面通常需辅以提引词。这一点，前面已多次给大家讲过。 2、提引词用于整句开头，也就是用在骈句上句的开头。提引词不需要对偶，所以骈句下句前不再加任何提引词。鉴于此，我们在判断句式时，应将提引词剔出后再论，这一点大家一定要注意。 3、一字的“提引”多用于发篇或句与句之间承接，二三四字及以上的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。段落与段落之间，也就是另起段落的开头。 4、换段、换内容、换韵一般都要用提引词，以提醒读者的注意。 5、在同一赋中，提引词一般不能重复使用。 四、提引词的特点 1、提引词均为一些文言语气词，或是由介、助、连、代词加“观”、“稽”之类的实词等而组成。 2、提引词从一字到三四字的都有，当然，四字以上的也偶可见之，只是比较少。 3、提引词在骈句中的使用致使阅读节奏与诗不同，要单独划分节奏。“提引词”的大量使用，更是赋文与诗又一明显区别。 我们写一篇骈文，绝不是有的人所说的，仅仅是一堆对联。我们要状物要抒情，要载道说理。特别是骈赋和律赋，其因骈句组成文章，而骈句已经是极其浓缩概括的句子，我们又要做到让人看得懂，又要使整篇文章连贯，所以提引发语就起到了这个作用的。如果说骈句是珍珠，那么提引发语就是一条丝线，把珍珠一个一个穿起来。否则，文章就是一堆对联，美妙的骈句像是一堆散沙一样。提引发语不但在段落之间起连接作用，在一个段里， 也同样起连接作用。 “发送”这个大类明显借鉴于先秦散章。虚词使用于对偶句中致使阅读节奏与诗大相径庭，加上“发送”大量使用，亦是赋文和诗的重大区别。“发送”用好，可使通篇文章灵气逼人，无论是段与段之间，或是句与句之间皆可使含义与逻辑关系毫无滞碍。 我们先前学诗，特别是近体诗，因缺乏这类的提示词，在“起承转合”上主要靠“意象” 而骈律赋或骈文，虽立足于骈句，但其所讲究的“物、理、情”，不以自我意象的营造为主要手段，因此脉络清晰，条理得当，这其中，“提引”词起着不可小视的作用。 我们来看赵孟頫的《修竹赋》 修竹赋 赵孟頫fǔ （元） 猗猗（yī，柔美）修竹，不卉不蔓，非草非木。操挺特以高世，姿潇洒以拔俗。叶深翠羽，干森碧玉。孤生太山之阿，千亩渭川之曲。来清飙（biāo ）于远岑（cén，小 而高的山），娱佳人于空谷。观夫临曲槛，俯清池。色浸云漠，影动涟漪。苍云夏集，绿雾朝霏。萧萧雨沐，袅袅风披。露鹤长啸，秋蝉独嘶。金石间作，笙竽杂吹。 若乃良夜明月，穷冬积雪。扫石上之阴，听林间之折。意参太古，声沉寥泬（liáo jué，空虚幽静）。耳目为之开涤，神情以之怡悦。盖其媲（pì，并）秀碧梧，托友青松。蒲柳渐弱，桃李羞容。歌籊籊（tì长而尖细）于卫女，咏《淇奥（yù））于国风。故于猷吟啸于其下，仲宣息宴乎其中。七贤同调，六逸齐踪，良有以也。 又况鸣嶰（xiè，山涧）谷之凤，化葛陂{bēi）之龙者哉!至于虚其心，实其节。贯四时而不改，柯易叶则，吾以是观君子之德。 这篇赋虽只有短短两百多字，但提引发语竟有六处之多。有单字的、两字的，如果去掉这些提引发语再去读，就会有生硬之感。 《文笔要诀》开端及说：“属事比辞，皆有次第；每事至科分之别，必立言以闻之，然后义势可得相承，文体因而伦贯也。新进之徒，或有未悟，聊复商略，以类别之云尔。”这里的“每事至科分之别，必立言以闻之，然后义势可得相承，文体因而伦贯也。”就是说的提引发语的重要性。 以下是一些旧塾根据《文笔要诀》而作的一些总结与注解： 大起：观乎，惟乎，原夫，若夫，窃惟（窃，自谦词。惟：这里作本意，即思或想），窃闻，闻夫， 惟昔，昔者，盖夫，自昔，惟。旧塾解语：宜文之始用。 承上：是故，至如，至乃，至其，于是，是则，斯则，此乃，诚乃。旧塾解语：顺上述诚成下文。 承易：洎于，逮dǎi于，至于，既而，亦既，俄而，洎，逮，及，自，属。旧塾解语：承上述而分易之可用。 承果：乃知，方知，方验，将知，固知，斯乃，斯诚，此固，此实，诚知，是知，何知，所知，是故，遂使，遂令，故能，故使，所谓，可谓。旧塾解语：承前因而论之可用。 转言：况乃，矧shěn夫，矧唯，何况，岂若，未若，岂有，岂至。旧塾解语：因上述而相异者用。 转同：岂独，岂唯，岂止，宁独，宁止，何独，何止，岂直。旧塾解语：与上述相并者用。 转设：假令，假使，假复，假有，纵令，纵使，纵有，就令，就使，就如，虽令，虽使，虽复，设令，设使，设有，设复，向使。旧塾解语：因上述而相推可得者用。 转非：岂令，岂使，何容，岂至，岂其，何有，岂可，宁可，未容，未应，不容，讵令，讵可，讵使，而乃，岂在，安在，岂类，讵以，岂如，未如。旧塾解语：故上述而以为非之者可用。 转深：虽然，然而，但以，正以，直以，只为。旧塾解语：因上述而引为深者用。 重轮：若乃，尔乃，尔其，尔则，夫其，若其，然其。旧塾解语：另为述之可用。 转议：倘若，倘使，如其，如使，若其，若也，若使，脱若，脱使，脱复，必其，必若，或若，或可，或当。旧塾解语：不趋前议可用。 转允：唯应，唯当，唯可，只应，只可，亦当，乍可，必能，必应，必当，必使，会当。旧塾解语：因前述尔允之者用。 转当：方当，方使，方冀，方令，庶（或许，也许）使，庶当，庶以，冀当，冀使，将使，夫使，令夫，所冀，方欲，更欲，便当，行欲，足令，足便。旧塾解语：因前述而应之者用。 转驳：岂谓，岂知，岂其，谁知，谁言，何期，何谓，安知，宁谓，宁知，不谓，不悟，不期，岂悟，岂虑。旧塾解语：因前述而驳之者用。 承允：加以，加复，况复，兼复，又以，又复，重以，且复，仍复，尚且，犹复，犹欲，而尚，尚或，尚能，尚欲，犹仍，且尚。旧塾解语：为前述而复允之用。 归议：莫不，无不，咸欲，咸将，并欲，皆欲，尽欲，皆并，咸使。旧塾解语：总前述而复允之用。 引再论：自非，若非，若不，如不，苟非，何以，何能，何可，岂能，讵（岂，怎）能，讵使，讵可，畴能，奚可，奚能。旧塾解语：因上述而再引者用。 承故：方虑，方恐，所恐，将恐，或恐，或虑，只恐，唯虑。旧塾解语：因上述而将若者用。 承为：敢欲，辄欲，轻欲，轻用，轻以，敢以，辄以，每欲，常欲，恒愿，恒望。旧塾解语：因上述而欲若者用。 引分：每至，每有，每见，每曾，时复，数复，每时，或。旧塾解语：前并述而分议用。 承谓之：则必，则皆，则当，何尝不，未有，不则，可谓，所谓，诚是，信是，允所谓，乃云，此犹，何异，奚异，亦犹，犹夫，则犹，则是，诚愿，诚当可，唯愿，若令，若当，若使，必使。旧塾解语：当谓之者用。 承顺：自可，自然，自应，自当，此则，斯则，然则。旧塾解语：承前述而谓之者用。 以上分类只涉及大部，实际使用中，另可根据需要自行发挥。以上的解释，不外乎就是四个字：起承转合，提引词起到的就是一个起承转合的作用。换句话说，辞赋文法上的起承转合，很大程度上就是通过提引词来实现的。以上所说，只是一个大概的指导，主要针对初学者方面查找应用而已。 五、提引词的训练 关于提引发语的练习方法，以换用法和新造法为主。 1、换用法 所谓换用，就是选古赋一篇，然后先正确标出其中的提引发语部分，熟读之后，将原来的提引部分换成自己的新词。要求是不能曲解，不能割裂原文含义。换用时，可不拘原词字数，达意即可。 如上文所列的《修竹赋》 ： 猗猗（yī，柔美）修竹，不卉不蔓，非草非木。操挺特以高世，姿潇洒以拔俗。叶深翠羽，干森碧玉。孤生太山之阿，千亩渭川之曲。来清飙（biāo ）于远岑（cén，小 而高的山），娱佳人于空谷。 观夫（盖夫）临曲槛，俯清池。色浸云漠，影动涟漪。苍云夏集，绿雾朝霏。萧萧雨沐，袅袅风披。露鹤长啸，秋蝉独嘶。金石间作，笙竽杂吹。 若乃（尔乃）良夜明月，穷冬积雪。扫石上之阴，听林间之折。意参太古，声沉寥泬（liáo jué，空虚幽静）。耳目为之开涤，神情以之怡悦。盖其（只为）媲（pì，并）秀碧梧，托友青松。蒲柳渐弱，桃李羞容。歌籊籊（tì长而尖细）于卫女，咏《淇奥（yù））于国风。故（方使）于猷吟啸于其下，仲宣息宴乎其中。七贤同调，六逸齐踪，良有以也。 又况（既而）鸣嶰（xiè，山涧）谷之凤，化葛陂{bēi）之龙者哉（者也）!至于虚其心，实其节。贯四时而不改，柯易叶则，吾以是观君子之德。 上述赋中，括号中的红色字代替蓝色字体后，全文风采依旧。 2、新造法 这个练习方法，就是自己将一段赋拿过来，读上几遍后，去掉其中的提引发语，然后自己去加。加好后，再对照原文，看看自己的理解是不是很接近。只要没有什么大的出入，没有造成语义理解上的伤害，就没有关系。 纵观以上两法，无非是以各种练习的手段去熟悉，去掌握提引发语的用法。方法简单，难在坚持。 赋句的句式到此就讲完了，这些句式的归纳与名称出于唐代中期的《赋谱》，这本书本来是针对律赋而言的，但实际上不仅仅律赋常用，骈赋骈文亦大抵如此，而文赋散赋亦可句式是构成一篇骈律赋与骈文的基础，打好这个基础，今后将受益无穷。

赋句中的虚词 上一讲的的学习内容有： 一、发 二、送 二、提引词的特点 四、提引词的用法 五、提引词的训练 今天开始学习虚词及其用法。 一、虚词及常见的八个虚词的用法 在没具体讲虚词以前，先说明一点，我们所讲的是古汉语虚词的用法，它和现在虚词的用法有不同之处，请不要用现在虚词的用法去解释。不然会走入迷魂阵。 虚词与实词相对，指的是汉语词汇中没有实际意义的词，同时虚词也无法独立成句。虚词一般包含介词、连接词、助词、语气词及副词等。 虚词的特点是：一是依附于实词或语句，表示语法意义；二是不能单独成句，不能单独作句法成分；三是不能重叠。这些与虚词无词汇意义有关。 虚词最主要的功用是在句中起语法作用。可以使文言各句子成分之间的关系，复句中各分句之间的关系突出地显示出来。有些虚词还可以成为语序的特殊调动和实词词性变化的标志，当它们用在具体的文章里面时，它们可以和别的词一起充当句子成分，起着指代、修饰、和限制等作用。总之，虚词在语言中起到“经络”的作用，占有极其重要的地位。虚词使用是否恰当，对整个句子的结构和意义有很大的影响。 赋句中，一般四字以上就需要加虚词，这点是区别于诗词的重要因素，也是初学者经常会忘记的一点，希望引起大家的重视。 例：思/煦妪/之义，穷/造化/之精。 变方流於/斜汉，叠圆影於/遥天。 圣人/以不宰/成能，日月/以无私/可久。 见乎天/则/一人/有庆，比於玉/则/百度/惟贞。 这里的“之”“於（于）”“以”“则”就是虚词，“/”符号表示在阅读时需要暂时停顿的地方，就是我们刚才所说的节奏点。 常见的文言虚词：而、何、乎 、乃、其、且、若 、所、为 、焉、也、以、因、于、与、则、若、之、兮、莫。其中最常用的几个虚词，而、且、其、之、则、于、乎、以，我们会在接下来的讲义中逐步介绍这八个虚词的用法。 虚词在对仗上比较宽松，在对应位置上的平仄要求也被列为可不予计算，究其根源，就是因为虚词虽然在联句中起到的作用不少，但它始终是为了给主体服务，为了明确它在句中的主次地位，有意地忽略它的声律、对仗要求，目的就是为了模糊辅助物，突出主体。 虚词是区别于诗味，词味，体现赋味的重要因素。 辞赋骈句多有虚词，这是辞赋句式的特点之一。有虚词的句子在吟诵时，极易调动与控制吟诵感情，声韵上亦有抑扬婉转。虚词使用得好坏常直接决定骈句的成败。要做到熟练无碍，既可以得到虚词的音韵效果，又使句子中词组其意通达，表意准确。这除了语感上的天赋差异之外，坚持多读多练习，亦是其重要的途径之一。 虚词是语言发展演变中最有特色、最具有生命力的一种成分。 在《古汉语虚词通释》一书中收录了549个。我们不是专门研究虚词的，所以，我们只讲在赋文中常用的几个，如果大家对虚词有兴趣，可以到网上下载《古汉语虚词词典》。 比较常见的虚词有：于、之、而，何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、与、则、者。 虚词的用法很多，下面我们简单介绍几个。 1、“于”字的主要用法 "于"可以作动词，也可以作介词，作动词用的时候，是实词，作介词用的时候是虚词。今天我们讲的是虚词，所以作动词的用法，先不讲。 1）引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 如：捐金于野。——《后汉书•列女传》，又：成于机杼。 射于家圃。——宋•欧阳修《归田录》，又：葫芦置于地。 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——宋•王安石《游褒禅山记》 于时冰皮始解，波色乍明。——明•袁宏道《满井游记》 越长城之限，至于泰安。(于：介词，到。)——清•姚鼐《登泰山记》 2）引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于” 告之于帝。——《列子•汤问》 何有于我。——《论语》 于其身也，则耻师焉，惑矣。——唐•韩愈《师说》 言于李愬。——《资治通鉴•唐纪》 语于富者。——清•彭端淑《为学一首示子侄》 又如：他做的事于人民有益 3）表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” 。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民 4）在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被” 不拘于时。——唐•韩愈《师说》 苦于多疾。——宋•苏轼《教战守》 伤于缚者。——清•方苞《狱中杂记》 择于自然。——清•薛福成《观巴黎油画记》 6）表示把动作、行为加给对方，相当于“给” 。如：荣誉归于教练 7）表示相对的位置 。如：垂直于肋板的脊柱 8）词缀。嵌在动词或形容词后面，不必译出 以至于寸。——《后汉书•列女传》 越于诸侯。——《国语•晋语》 又：以免于难。 可以免于难。 2、“之”字的主要用法 之，可作动词、代词、形容词和助词，其中动词、代词和形容词都是实词，不是我们 今天所讲的内容，我们只讲“之”作为虚词的用法。 1）用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系 谢庄少年之精技击者。——清•徐珂《清稗类钞•战事类》 开火者，军中发枪之号也。 又如：钟鼓之声；一家之长；原因之一；夫子之文章 3）用于实词与介词之间 口之于味，有同耆（古同“嗜”，爱好）焉。——《孟子》 3、“而”字的主要用法 而，可作名词，连词，代词，动词，助词和语气词等。连词，助词和语气词是虚词，其他都是实词。我们今天将就是虚词。用作连词、助词和语气词。 1）作连词，表示并列关系 永州之野产异蛇，黑质而白章。——唐•柳宗元《捕蛇者说》 2）作连词，表示递进关系 君子博学而日参省乎己。——《荀子•劝学》 3）作连词，表示承接关系 余方心动欲还，而大声发于水上。——宋•苏轼《石钟山记》 4）作连词，表示转折关系 青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子•劝学》 5）作连词，表示假设关系 诸君而(如果)有意；瞻余马首可也。——清•徐珂《清稗类钞•战事类》 6）作连词，表示修饰关系，连接状语 吾恂恂而起。——唐•柳宗元《捕蛇者说》 7）作助词，表示偏正关系，相当于“之”，“的” 虞之与虢(guó )，相恃而势。——《淮南子•人间》 8）作助词，与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用，相当于“以” 形而上者谓之道，形而下者谓之器。——《易•系辞上》 9)作语气词，用于句中，表示反问，相当于“难道”，“岂” 为仁由己，而由人乎哉?——《论语•颜渊》 10）作语气词，用于句末，相当于“耳”，“哪” 已而已而，今之从政者殆而。——《论语•微子》 4、“则”字主要的用法：用作连词，可表示多种关系。 1）表示承接关系 表示两件事情在时间、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”或译为“原来是”“已经是”。 例句：对夏云而竞峭，映花岩则增媚。 2）表示并列关系 （1）两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，可译为“就”，或不译。 例句：位卑则羞赧（nǎn），官盛则近谀yú。 （2）表示一种对比。译为“可”、“能”。 例如：水则载舟，水则覆舟。 3）表示转折、让步关系。 表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“却”；表示姑且承认一件事。也可转换成虚词“而”。 例句：振珠喉乃咏赋，挥玉笔则抒情。 4）表示相反。可译作“却”、“反而”；“却已经”、“却是”等。 例句： 求牛则名马，求马则名牛。 5、“且”字主要的用法 “且”作连词。表示递进关系、并列关系。 例句： （1）表示递进关系 如：金生且火死，菊绽而兰蔫。 （2）表示并列关系 如：翻雪浪于霜涛，拔重峰且叠嶂。 （3）用作副词。相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”。 如：存者且偷生，死者长已矣！ 6、“乎”字的主要用法 1）用作语气助词。 表疑问、反问语气时，可译为“吗”、“呢”；表测度或商量语气，可译为“吧”；用于感叹句或祈使句，可译为“啊”、“呀”等。还可用在句中的停顿处 如： （1）儿寒乎？欲食乎？——《项脊轩志》 （2）布衣之交尚不相欺，况大国乎？——《廉颇蔺相如列传》 （3）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ （4）宜乎百姓之谓我爱也。——《齐桓晋文之事》 （5）于是乎书 2）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译，可译为“在”、“于”、“比”、“对”等。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》（乎：于） （2）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。 ——《捕蛇者说》（乎：在） （3）生乎吾前，其闻道也固先乎吾?——《师说》（前一个"乎"：在；后一个"乎"：比。） 3）可作词尾，译为“……的样子”、“……地” （1）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庖丁解牛》 （2）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《赤壁赋》 4）表“由于”、“因为”等 （1）德荡乎名，知出乎争。——《庄子•人间世》 （2）不动乎众人之非誉，不治观者之耳目。——《荀子•正名》 7、“乃”字的主要用法 1）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”、“这才”、“就”等 如：悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。——《赤壁之战》 2）强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”、“竟（然）”、“反而”等 如：而陋者乃以斧斤考击而求之。——《石钟山记》 3）用在判断句中，起确认作用，可译为“是”、“就是”等 4）用作代词，可译为“你的”、“你”、“这样”等 如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 8、“以”字的主要用法 1）表示与工具有关。可译为：“拿”、“用”、“凭着” 如：士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。——《石钟山记》 2）表示所处置的对象。可译为“把” 如：操当以肃还付乡党。——《赤壁之战》 3）表示时间、处所。可译为：“于，在，从” 如：果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 4）表示并列或递进关系。可译为“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或者省去。 如：忽魂悸以魄动。——《梦游天姥吟留别》 乃、以，还有很多用法，就与大家交流这些，其他用法大家自己去查看。 虚词部分讲到这里了。也是领一个路子，上面说过要查虚词词典，或者搜韵，我是常用搜韵的。康熙字典解释里面有很多有典的好句子，这些都可以化为我用的。 二、虚词使用训练法 骈句虚词练习，主要分换字法和组篇法。 1、换字法 即将前人之句以虚词换虚词，最好一题之中要替换一个虚词，条件是替换之后的语意依旧畅通。 例1：非烟捧于圆象，蔚矣锦章；余霞散于重轮，焕然绮丽。 替换为：非烟捧之圆象，蔚矣锦章；余霞散之重轮，焕然绮丽。 例2：禀以阳精，体乾爻于君位；昭夫土德，表王气于皇家。（爻：yáo） 替换为：禀以阳精，体乾爻之君位；昭夫土德，表王气之皇家。 例3：丽碧霞以增媚，捧金乌以徐飞。 替换为：丽碧霞而增媚，捧金乌而徐飞。 2、组篇法 具体方法就是用上面列出的常用虚词，加上一些临时随兴而得的诗词，编撰成短篇骈文或一些有意义关联的骈句，理论上讲做得越多越好，每次练习应最少不低于两骈，并尽量争取即兴而得的实词尽量用于其中。这个练习就跟我们第2讲的作业有些类似。因此，这里就不再举例。 虚词要灵活运用 ，初学的时候，很容易犯的一个错就是只会用“之”，“之”字是什么意思？最常用的就两个：1、相当于现代汉语的“的”；2、相当于现代的代词。如果一篇赋文的虚词只有“之”字，是不是很单调？因此，我们在虚词的运用上要多多参照虚词字典，变换使用。 至此，赋句的基本介绍就已经结束了，下个学期，我们继续学习骈句的特点和句法训练。 本讲提纲： 一、常见的八个虚词的用法 二、虚词训练法 第5讲作业 一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义） 1、什么叫虚词？虚词有什么特点？ 2、常见的虚词有哪几个？ 3、虚词训练法大概有哪几种？ 二、自己摘抄《声律启蒙》五微部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：： 1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！） 2、以本段内容为基础，造壮、紧、长，隔各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（无需写成一篇赋文）！