一念之间 耿红丽 鲁迅先生有一句话讲得深刻:满口的仁义道德，满腹的男盗女娼。时至今日，光阴在流逝，水落而石出的真相一直都在，华丽而伪善的面具一直在摇头摆尾，搁在有心人、有脑人的慧根上，它们都是毕露的原形，和迟早被掀翻的供桌。 我们常常行走在泥沙俱下的人群中，与你擦肩而过的缘浅一些，与你勾肩搭背的缘深一些，与你朝夕相伴的，或者是“木石前盟”的，或者是“父子还恩”的，或者是“缘来如此”的，或者是“睚眦必报”的，或者是“不共戴天”的，但无论怎样一种，你若肯念天地之悠悠，总还会在心底喊出几个“善哉”的。 贾宝玉虽姓贾，却最真。他尚能搞清一个问题：女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。其实我想用现世版的词，巧取豪夺，偷梁换柱一下，那就是:“真小人”让人觉得清爽，“伪君子”让人觉得浊臭逼人。 “形形色色”这个词造得太好了，让我想起孔子的话“巧言令色，鲜矣仁”，即花言巧语，伪善的面貌，这种人，仁德是不会多的。 生在当下，一些“伪君子”还真不少。与人交谈时，故做文人状，云什么藏书颇丰，言什么经史子集全部批红，包括写篇文章，引经据典，生怕别人小视了他，通篇你去数一数他的话，直让你后背一阵发凉，两眼冒金星，除了几句是自己的，几乎全是上古的话，汉唐的经典，民国的冲动，现代意识流的壮举，他还真不怕老祖宗们揭竿而起，奔涌而至，阴气汇聚的文章，根本阳刚不起来。你再看这种人，说话时振振有词，锵锵有声，来来来，一上桌，三巡过后，言语失控，舌头发短，更有甚者，拽同桌，拉女子，让人瞠目结舌，呆若木鸡。此不谓“伪君子”，谓何？ 还有一类人，整天发一些个人的“道德经”，看起来挺吓人的，言什么真理生，道义存，甚至不惜血本，以个人为例，把自己定位成标杆，仿佛自己就是那个正义的化身，让看到他言论的人，不由一阵底虚，仿佛在他的语言之下，人人都戴罪在身、麻木不仁，与国是废物，与家是朽木，与己是余数。殊不知，大家已遭了他的“绑架”，这玩意比五花大绑厉害，绳子绑的还有解开的一万种可能，而这种精神的施压，相当于让屈原背上石头入汩罗江之感，等着下地狱，等着油煎火烹。事实上，大家都中了这狗日的计了，从人心向善来讲，哪个人不懂“首孝弟”，哪个人不是“君子务本”，如若不是，自己的亲人早已“畔之”，自己的工作早已朝不保夕。而用道德言论唬人的人，是怎样的呢？你静心想一想:贤人做事立牌坊吗？雷锋做了好事留名吗？他天天大喊，正是他缺呀，缺什么喊什么，以压心底之虚。见到这种“伪君子”，一笑而过吧！ 有的人，一天喊教育缺失，喊民族不兴，喊无大师教授，事实上，这些人犯了管中窥豹，以偏概全的毛病，你怎么不先立自己呢，你怎么不发星火之光呢，你以为大家都不读书吗？你怎么不去做大师呢？你怎么不沉下心来去做学问呢？你叫出大师了？陈寅恪的学问大着呢，你读过他几本呢？王国维沉入昆明湖了，你认得几片甲骨文呢？你有气节吗？君子啊，君子，山无棱，天地合，我才敢说你“不伪”。 倒是生活中，那些敢于表露自己，让别人一下就看清自己全貌的人，嘻笑怒骂最动人，他们不戴面具，不到处“化缘”，爱憎分明。蒲松龄老人家的《聊斋》反映什么了，“牛鬼蛇神倒比那‘正人君子’更可爱”。 做君子，但不伪，两袖清风，以德立人。做小人，但要真，质本洁来还洁去。“真小人”做到极致、仁德之至、学识之至，定能成真君子。 如穿南天门，一念之间。