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6月18日 2018

美国宾州的阿米什人 (Amish)

— 原创 —

阿米什人村庄的田园风光 美国宾西法尼亚 兰开斯特县

先来一段历史: 十六世纪,欧洲历史上经历了早期激进宗教改革 (英语:radical reformation) 形成的瑞士再洗礼教派 ,又叫门诺派 门诺派的名字来自门诺·西蒙斯。 (西蒙斯是荷兰的罗马天主教教士, 他于1536年改宗再洗礼派。 他是低地再洗礼派社区的领袖, 然而他的影响逐步遍及整个瑞士。) 阿米什运动 得名于瑞士门诺派领袖雅各·阿曼。 阿曼认为门诺派已经渐渐偏离了西蒙斯的教导, 特别是不能严格的实行闪避(shunning)。 瑞士门诺会从未像 低地再洗礼派一般严谨地实施闪避。 阿曼则坚持严格实施闪避, 甚至到了这个地步:拒绝同配偶吃住, 直到对方悔改自己的行为。 1693年,阿米什派正式分立。 18世纪始,一些阿米什人移居美国。 许多人最后定居在宾夕法尼亚州, 其他的扩展到伊利诺伊州、 印第安纳州、爱荷华州、 肯塔基州、密歇根州、 明尼苏达州、密西西比州、 密苏里州、内布拉斯加州、 纽约州、俄亥俄州、 马里兰州、田纳西州、 威斯康辛州、缅因州和加拿大。

六月八日,我们来到了宾西法尼亚州的兰开斯特县(Lancaster County)。 这里是美国历史最悠久的阿米什人(Amish)聚居地。 宾州的阿米什人主要聚居在兰开斯特和一个叫做 “手中小鸟”的地方 (Bird in Hand)。

兰开斯特县的阿米什人(有时被称为宾夕法尼亚州荷兰人[Dutch],实际上是指Deutsch,即德国人),是18世纪在这一带定居下来的主要来自德国/瑞士的移民后裔。

大多数阿米什人在家说一种独特的高地德语方言,又称为宾夕法尼亚德语。我在阿米什人的商店里跟一个阿米什老太太讲话,她讲的又快又急,还有一种奇怪的口音。

阿米什人不从军,不接受社会福利,或任何形式的政府帮助,许多人也不购买保险。

阿米什人是不用汽车及电力等现代设施,过着简朴的生活。

阿米什男人以木匠手艺而闻名,女人则以编制毛衣毛毯与烹饪点心而闻名。

这个小伙子站在路边张望着……

阿米什儿童的上学时间持续到八年级。阿米什人建造并维护由其自己教会资助的单间校舍。孩子学习阅读、写作、英语、数学、地理、历史、德语、音乐、艺术和圣经。 阿米什人相信课堂学习仅为长大后谋生做好一半准备。因此,农作和家务能力对于阿米什儿童的成长极为重要。 阿米什人主要有三种语言。在家里和社区内,阿米什人讲一种称为宾州荷兰语的德语方言,来自 “Deutsch” 这个字,意思是德语。阿米什儿童在学校学习讲英语,做礼拜时讲高地德语。

阿米什的年轻人,在14到16岁这段时间进入所谓离家时期(Rumspringa),在这个时期他们可以进入外面的世界生活。 如果他们选择现代生活,家里也并不会勉强。但是很多阿米什人最终都还是选择回家。

阿米什家庭平均5到6人,有的家庭甚至有10个以上的孩子。他说,大多数生长在这种环境的人都留了下来,而没有加入其它宗教或到社会上过一种没有宗教的生活,因此阿米什人口增长速度非常快。

最新的一项研究表明,美国的阿米什人口正在急速增加。他们从传统的东部聚居点向西迁移,而且把以农耕为主的生活扩大到其它领域。尽管如此,他们与世分别的简朴生活方式始终没有改变。

很多年轻人之所以留下来,是因为他们看到他们的社会比美国社会更加稳定。虽然娱乐、电视、广播、因特网、汽车、电力能带给人们舒适和满足,但随之而来的是离婚、吸毒以及家庭生活的不稳定。他们觉得,从长远来看,他们比其他美国人生活得好得多,因为他们更强调家庭生活,相比之下,美国社会的家庭结构非常薄弱。

宾夕法尼亚州伊丽莎白城学院重洗派和敬虔派杨氏研究中心最新研究显示,美国阿米什人口急速增加,促使他们寻找支付得起的肥沃农田,因此全美已有28个州建立了阿米什人聚居点。

随着阿米什人口不断增加,他们必须在农耕之外寻找其它办法维持生计。这个变化给社会带来的影响是,阿米什人开始向纽约州,特别是纽约西部和乡村地区、威斯康星、肯塔基西等州迁移。这些地方的年轻人因为农耕太辛苦而且太受限制而放弃了农田。阿米什人把这些农田买下来,继续农业生活。

据估计,近几年来,阿米什人口已增加至24万9千人,而阿米什人口1992年仅有12万4千人。研究发现,大约三分之二的阿米什人仍然集中在宾夕法尼亚州、俄亥俄州和印第安纳州等传统聚居地,另外一些阿米什人则不断向西部、特别是中西部的玉米带迁移。

参观阿米什人的家 他家的庭院房屋,商店, 工房及农场……

阿米什人家的全景照片 横过来看 从左到右:工房,商店,住宅,农场……阿米什人家的全景照片 横过来看 从左到右:工房,商店,住宅,农场……

阿米什人,是不让拍照,因为他们觉得拍着就是被摄走了灵魂。所以,多数时间,我只能悄悄地拍个背影,

一家三口👨‍👩‍👦……

这位高大的阿米什老公,右手搂抱着儿子, 用整个身体挡住了我的镜头。 他的对面,站着他穿浅蓝色裙子的太太。

我们的导游背对着镜头,站在阿米什人家的商店门口。

这家人的商店里 琳琅满目的手织制品

漂亮的阿米什童装

手工木质品

手雕宝葫芦

小拖车上的花儿

相片的右边,可以看到爸爸牵着儿子的手回家去。

院子里还有一个儿童游乐设施

阿米什人的小农场里的花奶牛!

我们逛了他们的两个小超市,不收信用卡。 到处都是驾小马车、小脚踏车出行的人, 小孩们在院子里玩,田地上干活的农夫。

阿米什人不用电话,没有电视。 但为了在紧急情况下可以打 911 救急电话 阿米什人家在主宅附近,修建了这样的小木屋 把电话装在小木屋里。

这是门诺人的教堂 阿米什人是不去教堂的。 阿米什人做礼拜不在教堂内, 而是轮流在彼此的家中。 
阿米什人社区划分为 150-200 人的教区。 每个区每隔一个星期天 在一位不同的成员家中集会, 做三小时的礼拜。 做礼拜时庄重肃穆, 赞美诗用德语徐徐唱响, 没有音乐伴奏或合奏, 然后用高地德语阅读圣经和布道。
阿米什人性格内向。 他们相信,上帝号召他们过一种有信仰、 奉献和谦卑的生活。

阿米什人的美丽家园

阿米什人的菜园子

一条清澈见底的小溪从阿米什人的家园流过

我们住的小旅馆。我们的窗子向东。 早上阳光灿烂。 一家阿米什人正站在我们窗外。 附近有一个小飞机场。 时不时有小型直升机飞起降落。 阿米什人实际上, 被现代文明紧紧包围着……

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