小区的猫儿脸最近有点烦恼 某家长常把手机镜头对准它 图谋把猫脸拍成蝶 或是猴 猴子把生死簿碎片漫天撒出 佛一拈一朵花 佛徒一笑 发呆的周庄却梦见彩蝶飞舞
《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
人都会对生命有一种虚无感。 庄子采用了逍遥的方式：用做梦来消灭这种虚无感——好吧，让我睡着吧，让我在睡梦中得到自由，我可以梦见蝴蝶。 在灵山大会上，释迦摩尼拈花，摩柯迦叶一笑。这拈花一笑之间，乃是无言的生命自觉——禅意不可言说，生命却在想破除虚无，而奔向自由。 在人类历经的许多时代，都有很多人或者团体，试图来控制更多人的命运： 控制你的精神，让大家的思想整齐划一； 控制你的想象，让你失去任何的人生向往； 控制你的生命感觉，比如你的疼痛，你的悲伤，你的激情与愤怒…… 被控制之后，每一个个体都消失了，变成了集体的一份子——当个别人在偶然的瞬间意识到这一点，他必然产生巨大的虚无感。 孔子是反对虚无的，孔子用锲而不舍的奔忙来对付虚无感。来看家人卦： 家人卦是在明夷卦之后，遭遇黑暗，不仅要积极的因应，还要把家作为加油站，修身、平家、治国、平天下。 诚信齐家，忠厚积德。是家人卦的主体思想。家人卦的总体特征是当位（六爻有五爻当位）也就是夫夫、妇妇、父父、子子。家庭成员都要给自己一个明确的定位。也就是正其位。 在写八卦体时，这一次很牵强，很混乱，很久才勉强成体。这正说明自己定位不明确。困惑主要来自父、子。 父父简单地说是父亲要有父亲的定位，子子儿子要有儿子的定位，谓之正。正~处理父子关系的核心。因为是学习，下面仍然比较散乱。 一、乖。这大概是父母描述孩子的中国特色。乖有乘的意思，在家人卦阴阳爻相承的关系比较多。推家及国，国人的智慧里都有相乘。相乘是一种因应。夸大了说是看脸色行事，中国人最讲面子，不给留面子大多不讲理。领导强大，父亲强大，是国情，影响也根深蒂固。一个例子，领导检查工作，下属必须主动汇报，千万不要等领导先开口，领导先开口，你就死定了。在家里，乖巧的孩子是这样因应强势的父亲：老师没布置作业，要先和父亲汇报：老师没有布置作业，我是把昨天的作业再做一遍，还是看看电视腻？大多数的严父还是很乐意同意的。如果不汇报，严父回家一看见孩子在该做作业的时间看电视，孩子大多倒霉，越解释越倒霉。 二、孩子的事就是家长的事。在中国还能看到家长势力强大的影子，吃饭是家长的事，读书是家长的事，工作是家长找的，婚礼是家长包办的。这后面有一个逻辑：你是我生的。思考后面的原因，国人对生命的理解是生而不是分。孩子是自己生命的延续。这有利有弊。利，家长把子女当成另外一个自我，会用心，会看得比较清。知子莫若父。乖巧的子女会从家长哪里得到比较真实的自己的样子。弊，每个生命本来就是独立的个体，一旦被控制，就会有一种生命的虚无感。 三、到底是用儒还是用其他的指导思想来治家？起码有一点，儒在中国几千年的历史，留下斑斑驳驳的影子，即使是阴影，也要去了解，从中找到因应的办法。国家机器的强大，领导势力的强大，平台的影响力的强大。强力下的失控感无处不在。学会因应是我在家人卦里体会到的正。
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