在变与不变之间｜劉天明迎新2026系列
2025-12-27这世界有许多玄秘。你以为熟悉的人，感觉上简单的事，包括风和日丽的日常，都会在瞬间有大的变化。佛教《金刚经》以"诸行无常"点破世间真相，认为一切事物都在生灭变化中流转，没有永恒不变的状态。 在物质异常丰富、人心相对浮躁的当代社会，山水画提供了其中的一种回归精神家园的可能，其强调"澄怀观道"的审美态度，为跌宕的现代生活提供了一份宁静与舒适。 宋郭熙在《林泉高致》中阐述：“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。”这种将自然山水与人的情感世界、生活理想紧密融合的理念恰恰是山水画哲思寓意的核心体现。
接触山水画逾八年，以髡残、石涛、王蒙等为师，虽总觉在门外徘徊，但始终也不愿离开。眼观之，手摹之，心向往之，如沐清风，实际是找到了一种自认为是最佳的“生存”方法，某种意义上的寄托和救赎。 虚实相生，和谐共融，传承文化脉络，并富含哲理寓意，彰显人文精神。通过山水画的笔墨语言，人们能够深刻领悟到其中所承载的哲学思想与美学积淀，从而在传承传统文化思想的基础上推动中国画的表达机制不断变化创新。 魏晋南北朝时期山水画初步形成，但尚未从人物画中完全分离，主要作为人物画的背景出现，"人大于山，水不容泛"是当时主流风格。至元代王蒙、黄公望时代山水画成为主流，着重于散淡写意，到至今的百花齐放多元化发展，中国山水画追求笔墨的流畅与气韵的生动一直没变。
新山水系列 红星生宣 60*97cm 12•27
在个人的意念中，山水如良师、如良医、如良士，不仅是自然景观，更是心灵的导师、治愈的良药和静谧的伙伴，以沉稳的形态教会人包容，以灵动的节奏启发人善待，在无形中完成治愈的仪式，让人在喧嚣尘世中找到内心的宁静与力量。 “外师造化，中得心源"的哲学实践中国山水画的核心理念"外师造化，中得心源"揭示了山水作为良师的本质——它不仅是客观存在的山川河流，更是人与自然对话的媒介。 清风自心出，山水即吾心。门外与门内，本无界限；徘徊与抵达，皆是修行。笔下的山水，在变与不变之间，终能化作心中那片永恒的清风，吹散迷茫，照见本真。
新山水系列 练习纸 生宣 60*97cm 12•27
劉天明新山水系列 练习纸 生宣 60*97cm 11·25
中岁颇好道 晚家南山陲 兴来每独往 胜事空自知 行到水穷处 坐看云起时 偶然值林叟 谈笑无还期 ——王维《终南别业》
在变与不变之间 劉天明迎新2026系列 12·27 杭州西溪園
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