神境通類總有五種”,先說神境通,它能得到的方式最多,有五種。“一者修得”,修定而得到的,這是正規的。“二者生得”,生在天上,天龍那些,天上的神都有生得通,鬼神也有通。第三,咒得,要念一個咒,也可以得神境通,前面說過的,念了咒可以騰空等等,這些都是咒得。第四,藥得,用一種藥也可以得通。龍樹菩薩出家之前,他把藥和好之後可以隱身等等這些,這是神境通的變化,用藥也可以得到一些。第五是業得,業得前面說的似天,某一些人裏邊他有一定的通,但是不是生得,跟生不一樣。生得的,決定每一個都有,而業得,個別的有,個別一部分是沒有的,大部分沒有的。那麼神境通,這五種的種類都有。 他心通只有四種。一種是修得,得了四禪之後,修出來的。一種是生得,生在天上的有通。一種是咒得,用一種咒也可以知他心,前面講過的。那麼占相,用一種占相的方法,也可以測知他心的情況。這就是他心通有這麼幾種方法可以得。 五個通,除了神境他心之外,還有天眼、天耳、宿住,這三個通只有三種,修得、生得、業得,那麼前面講過,就是這三種。 “神境等三,若修得者唯是善性”,這五個通裏邊,神境通、他心通、宿住隨念通,這假使是修得的,決定是善性。天眼、天耳通是無記性,這是說修得的。“除修得外”,那麼其餘的生得等,那些都是三性,生得、業得,或者藥得,或者咒得,那都是通三性的。人裏邊沒有生得通的,所以說人裏邊生下來每一個人都是一般性的人,沒有神通,但是特殊特異功能,那是業得,從業報上不同得到的。“餘皆容有”,其餘的地方都可以有生得通。地獄裏邊,“於地獄趣初受生時,有生得他心智及宿住智”,在地獄裏才投生的時候,有生得的他心智,這個就是俱生俱有的,也有宿住智,能夠憶念過去的事情。那麼經上就有這個經文,就是說那些才墮入地獄的人,他就非常悔,他說過去哪些人講,教我不要做壞事,做了壞事要墮落的,那個時候自己不聽,偏偏做壞事,這個時候悔也來不及了。那麼就是說他過去生的時候,什麼人講的話,他也能記住,自己不聽話,做了什麼壞事,也知道。但是受了苦逼以後,那個就忘記掉了,受了極大的苦之後,那些通就全部失掉了。“知過去等”,過去的事情能知道,但是“苦受逼已”,……。苦受,地獄的苦受是最厲害的,人間的苦受有的人已經受不了了,那麼地獄的苦受,那就根本不可設想了,這麼大的苦一受,什麼東西都忘掉了,“更無所知”,什麼都不知道了。 “若修得通,唯人天趣,能入定故”,修得的通,只有人天可以修定,所以說要人天修定才能修得通,所以只有人天趣才有。生得通,人間沒有前面說過的,生得的通,人沒有的。 “通餘四趣”,其他的四個趣都有生得通,那麼天龍八部那些都有通。一般的氣功師,鬼神附在身上的也會有通,這是其他的道都有通。但是通的大小有不一樣,有的通它附在身上亂說也有,不準的,他看看是這樣,說這麼樣子,結果不是那回事,這些也是很多的;那麼也有些,卻是有點證驗的,那就高級一點的,它的通是比較範圍大一點,能夠知道一定的事情,再遠的也不行。“皆有生得”,其餘四趣裏邊都有生得。 凡胎境:凡人之躯,免不了生老病死,寿命普通人一百岁,每修炼一重,增加二十岁。 第一重:强壮 第二重:蓄力 第三重:武力 第四重:内息 第五重:脏腑 第六重:勇武 第七重:灵慧 第八重:巨力 第九重:蜕变 脱胎境:先天灵气入体,脱胎换骨,寿命大增 寿命三百,每修炼一重增加一百岁 【灵气】 第一重:养灵 第二重:洗髓 第三重:换骨 第四重:金丹 第五重:元婴 第六重:元神 第七重:遁空 第八重:归虚 第九重:合神 神通境:修炼各种神通,翻江倒海无所不能,此境界已经不是人类的范畴,可以称之为半仙。 第一重:神变 第二重:神力 第三重:通神 第四重:神魂 第五重:神念 第六重:分神 第七重:神灵 第八重:渡劫 第九重:虚仙
这里有道教的和佛教的综合

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