——2017年8月走进以约（八）
图/文/德宏 音乐推荐/GINI
2017年8月13日下午，离开佩特拉古城，我们走进了约旦最有故事的地方——著名的朝圣地尼泊山。这里是摩西晚年生活的地方。
摩西是谁？
摩西是犹太教创始人,也是以色列民族出埃及重返故土的领路人。有趣的是，摩西同样也是伊斯兰教敬畏的先知,他在基督教中是仅次于上帝和耶稣的重要人物。 根据《圣经》的说法，摩西120岁时在尼泊山离世，并葬在了这里，坟墓的地址不详。在这座山上，犹太教与伊斯兰教平和地共同存在，纪念着这位伟人的一生。因此, 尼泊山也成了约旦最值得敬畏的圣地之一。 山顶矗立的石碑，是罗马教皇保罗二世在2000年来到尼泊山的纪念碑。他的出访，结束了历史上对于摩西晚年的争辩，正式确认了尼泊山是摩西升天的地方。
石碑正面看是一张脸，侧面看则是书页与许多张脸，而背面印着圣父圣子的手印。 小白领着我们来到山顶，山顶上一块石牌指示着由此到耶路撒冷等地的方向和距离。
他告诉我们：在这里可以看见先知摩西曾经目睹的风景。约旦河谷里褐色和铁锈色的山脊、死海。若天气晴朗的话，还可看到约旦河西岸的圣城——路撒冷教堂的尖顶和历史名城伯利恒。 如今，摩西谷地一片贫瘠，写满了寂静。怎么看，都不像是“流着奶与蜜”的迦南地。
小白指着山顶伫立着的摩西盘蛇十字架，开始讲故事：
《圣经》说，以色列人随摩西出埃及，进入沙漠缺衣少食，于是对上帝和摩西口出怨言。上帝便派火蛇到营地惩罚。以色列人向摩西认错，恳求上帝收回惩罚。摩西祷告后，上帝显灵要他以青铜铸蛇，挂在杆上，只要被蛇咬的人，望一眼杆子就可痊愈。
山顶有间教堂，是公元四世纪初期建造。教堂里供奉着大量的马赛克图样，上面镶嵌着狩猎、畜牧耕种和各种鸟兽的图案，是典型的拜占庭马赛克画，这是基督教和犹太教的重要遗迹。
问题来了，为什么约旦盛行马赛克？
提到马赛克，不得不提约旦马达巴这所城市，被称为马赛克之城。 古代外族人来到马达巴传教，因为语言不通，交流有障碍，传教士就取来马达巴荒野里盛产的彩色小石子，拼成形象的绘画表达自己的思想，这才慢慢有了马赛克的盛行。 一场地震之后，马达巴在地下沉睡了一千多年。直到1880年重建“圣乔治教堂”，人们在沉睡的地下发现了拜占庭时期遗留下来的中东地图《圣城地图》。这幅以超过两百万块马赛克镶嵌而成的地图，准确地描绘着那个时代圣经中提及的城市、河流、山川、海洋。只是可惜，在教堂重建时，地图已被损坏，只剩下如今残缺的几十万块马赛克。 慢慢的，马赛克工艺在约旦流传开来。
离开尼泊山，便正式向着地球表面陆地的最低点死海出发了。
死海有许多世界之最：世界最低的湖，世界陆地的最低点，世界最深的咸水湖，世界最咸的湖……湖面海拔-422米的死海，原本只存在于《自然科学》课本上的神奇地方——万物无法生存，鱼儿到来就会死去，连飞鸟都不会造访，然而却是一片可以任意浮在水面的“海”。 从尼泊山一路下行到死海，耳膜也会随着气压的改变而出现轻微的不适。最有趣的还是空瓶，随手取一个拧紧了瓶盖的空塑料瓶，一路到了死海边，瓶身早已被改变的气压压瘪，很有意思。 也许是地势更低，死海的温度也要比其它地方热一些。下午五点左右，我们来到死海假日酒店，放下行李，换上泳装赶紧去海边。
据说，死海水位每年在以平均4米的速度下降。在不久的将来，也许死海将不复存在。
小白提醒我们：去死海漂浮，水边都是大大小小的盐结晶，水里有厚重的淤泥，非常扎脚，所以尽量穿上拖鞋。如果一定要脱掉鞋子，千万要慢慢下水，不然很容易摔倒…… 到达海边，我们开始 “死海漂浮”。我们不是喜欢海，而是喜欢浪……
什么漂浮姿势最美呢？大家的认识不断提高。起先，以为“两头跷”最美……直到莉姐出现，我们才恍然大悟，平躺的姿势最悠闲……接着，小伙伴拿来了报纸和杂志，开展了死海“好书共读”活动，结果达到了“读书湿万卷”的境界……
那一夜，我们的微信朋友圈全被“平时不看书，到死海都用功了，都成学霸了”刷屏……
拍完伙伴们，我也下水试一把，摆个造型，留个影，不到五分钟，汗水夹杂着海水，那个咸刺痛你的眼，赶紧上岸冲水。冲洗后必须去淡水游泳池泡一会，这才缓过神来。
总结了一下中国人泡死海的注意事项(老外免谈）： 1、千万别往深处走，底下有黑泥，陷进去，你就成咸鱼了； 2、千万小心，眼口别进水，那个咸让你高烧不退； 3、千万别长时间漂浮，顶多5分钟，拍个照拉倒，否则你起身后，晒成了盐人； 4、身上有伤的人千万别下水，否则疼得你犹如有人举着火钳烫你； 5、浪完后千万要长时间泡澡，否则你会恨自己怎么老是洗不干净； 6、痔疮犯了的人，千万别下水，否则，你“夹着尾巴难做人”。 7、至于黑泥要不要抹，就要看个人，要涂就要全身+脸，否则你就别涂了。据说，第二天全身有牛奶丝滑的感觉。反正我们的人没体会到，因为她们全是假把式。
第二天上午，我们又有半天的自由活动时间。清早,我们再次来到死海边,风景这般静好,温馨而从容。
娘子们不约而同，死海边，浪里个浪……
人和人相遇，靠的是缘分 人和人相处，靠的是诚意 旅行，让我们彼此走在一起 三年五载，自然而然留在身边的 才是最真最美的情义
8月14日，行程第七天，我们离开约旦回到以色列。
路上，我们参观了一个名叫卡里亚的基布兹。
“基布兹”是啥？
导游告诉我们，基布兹在希伯来语中为"聚集"的意思，后专指以色列有公社性质的农村集体经济组织。 基布兹在以色列已有100多年历史了，据说现在全国各地有260多个，大的基布兹可多达2000人，小的也有100-200人。我们参观的卡里西基布兹有90户人家，400人左右。 据介绍，基布兹的基本原则是"各尽所能，各得其所"。它极其强调一个"公"字，一切财产和生产资料都为全体成员所共有。 基布兹内部没有金钱来往，成员们不领取工资，生活的一切基本需要全部都由基布兹提供，包括房子、车子等、吃饭等，但房子所有权归基布兹。不过这两年也有一些变化。比如，食堂由原来吃饭免费，现在则要象征性交点钱，防止浪费。 基布兹的各种问题都由全体成员开会讨论，投票决定。领导机构也由全体成员选举产生。这在我们看来，有点不可思议。在一个纯正的资本主义国家，实现了乌托邦一样的共产主义大同。 有资料介绍说，基布兹是目前世界上唯一一种较为成功的公社式社会经济组织，以色列政府为此颇感自豪，也难怪基布兹供国外游人参观。
卡里亚的基布兹像个大花园。在这干燥、缺水的地方，能养护这一大片公共绿地，没有一点经济实力是绝对办不到的。 家家庭院都是开放式的。看得出家家户户生活安逸，孩子们快乐无比。
这家基布兹主要经济来源是农产品和农副产品，主打椰枣，种植了将近15000棵椰枣树。他们还有一个奶牛场，养了七、八十头牛，奶牛场专为一家奶制品公司提供奶源。值得我们骄傲的是，以色列这家奶制品公司已被中国上海光明牛奶公司收购。
时代在发展，社会在进步，不知道人民公社式的基布兹还能存在多久，不论将来如何，基布兹都在以色列的建国和发展过程中起着重要的积极的作用，这就够了。 大巴在以色列境内沿着死海边开了近1小时，终于来到就餐地。对以色列的餐不太感兴趣，倒是沿途的死海美景非同凡响。餐后，顶着火辣辣的阳光，我们来到以色列境内的死海边，岸边的结晶盐非常明显，白花花一片，神奇不？
感叹：老外，真的不怕晒！ 傍晚，我们来到了此行另一期待之所——圣城耶路撒冷……
活动感言：
或许，约旦是阿拉伯国家中难得的与以色列关系比较友好的一个，我们才可以自由地出行。在我们眼里，约旦是一个神秘的国度——纳巴泰王朝遗留在群山里的玫瑰古城，宛若月球表面的红色沙漠，欧洲以外保留最完好的罗马古迹，地球的最低点死海，谜一样消失的岁月……每天都有惊喜。 恢宏的古城和沙漠每天都在震撼着我们，美丽的红海和特别的死海又温暖着我们，让我们真正体验了一把一边是火焰、一边是海水别样的感觉。 导游小白再三强调，他喜欢约旦，喜欢这里淳朴的民风，喜欢饱经沧桑的废墟；喜欢这里的马赛克文化，喜欢死海的力量神奇…… 世界那么大，真的要看看。不看，你永远不会知道地球的另一端会如此的曼妙奇特，我们也可以重新拥抱芳华浪漫。 错过一辆车，可以等，错过一处风情，也许就是一辈子。我们错过了芳华岁月的寻觅，在知天命的年龄，选择自己的生命轨迹，希望站在时光的彼岸，能够回看此岸的光阴。
敬请期待下一集： 9耶路撒冷 三千年的忧伤——2017年8月走进以约（9）
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