这是一方我新近淘到的扁圆形带盖澄泥砚。从器形来看，砚堂浅平，故它既可能是便携用砚，亦可能做印泥盒之用。笔者认为做砚的可能性更大一些。 由图可见，此砚外表残墨尤存，包浆浑厚，朴实无华。除了底部浅刻有李白的一首《古风》中的两句“松柏本孤直，难为桃李颜”和“方文”款外，再没有其它任何纹饰。 方文（1612---1669）乃明末清初安徽安庆府桐城人，字尔止，号嵞山，原名孔文，字尔识。明亡后改名为一耒，别号淮西山人、明农、忍冬等。 方文，有文人气节，清灭明后，移居金陵，不再参加科考，与当时遗民文人诗酒流连，游荡江湖不肯入朝为仕，以游食卖卜、行医教书为生，虽生活困苦而不为清朝所用的矢志不改。 方文善诗文书画，其诗早期学杜甫，苍老古朴，晚期学白居易，平铺直叙。早年与钱澄之齐名，后与方贞观、方世举并称“桐城三诗家”。 方文自号嵞山，其出版的诗集名为《嵞山集》（现有出版为《方嵞山诗集》），在诗词学界有较大影响。孙枝蔚赞其“看似寻常最奇崛，成如容易却艰难。”陈维崧谓其“字字精工费剪裁，篇篇陶冶极悲哀。” “松柏本孤直，难为桃李颜”。其诗意可解读为：松柏本性孤傲耿直，难如桃李般媚颜奴骨。诗人将松柏和桃李通过拟人的手法，赞扬了孤高正直、有气节情操的君子，讥讽了降志屈节、献媚取宠的小人。 方文为何选择以上片段诗文刻在自用石砚的底部？我想选择这两句诗既有他在生活中自励的“座右铭”之意，亦有他自比松柏高洁的孤芳自赏之情。 手抚素砚，心生敬意，游思遐想，激情满怀。这两段诗句又何尝不是方文一生为人的最恰如其分的写照？！呜呼，当今之世，物欲横流，如方文者绝矣！ 方文《竹枝词》二首 一 侬家住在大江东，妾似船桅郎似蓬。 船桅一心在蓬里，蓬无定向只随风。 二 春水新添几尺波，泛舟小妇解吴歌。 笑指侬如江上月，团圆时少缺时多。
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