好友来电问询，可否6月甘南一游，既是美意，欣然同往。
第一天，早班机破开云层，一路向西，赴一场草原与古寺、石窟与黄河的之约。当从飞机上俯瞰到绵远不绝、高低起伏、灰褐的黄土沟壑，兰州城的轮廓便撞入眼底。
落地立即吃了一碗地道兰州牛肉面，汤美面滑，安抚味蕾，心满意足。导游说兰州没有拉面，只有牛肉面，面手工拉出来的。原来，兰州拉面是青海人创建饮食文化符号，非本地输出。按照既定行程，未停留兰州，直奔甘南夏河。
途经刘家峡大桥，看见清澈澄明、水流平缓的黄河，竟然有违和感。导游介绍，黄河从青藏高原进入黄土高原，洮河（黄土高原支流）裹挟大量黄泥汇入黄河后才开始变黄，所以此地看的的黄河还是清澈。
一路奔赴藏地深处，基建狂魔大地处处高速，往西南四川方向，绿色植被逐渐高大丰茂。车窗外闪过的村庄井然有序，一派祥和光景，受益于浙江大力援建。沿河谷居民居住集中区域，处处可见高高耸立、绿瓦多层的清真寺，功能类似汉族宗祠。由此可见，甘南也是回、藏、汉居住融合区相应文化也互相交融。
大约下午五点左右，途径临夏，游览八坊十三巷。
八坊十三巷坐落于甘肃临夏市（古河州）老城区。八坊是八座古老清真寺划分的聚居教坊；十三巷是纵横交错的十三条青石古巷道，形成“围寺而居、依巷营商”的千年格局 。雏形始于唐代丝路商旅定居，明清商贸鼎盛，完整留存百余座百年回族四合院，是回、汉、藏多民族文化交融的活标本。核心特色以临夏砖雕（国家级非遗）为灵魂，建筑融合回族浮雕、中式木刻。
到了河州，吃了地道手抓羊肉，获得一致高度好评。晚上入住，此地海拔约2000米，入睡躺下，高原氧气稀薄反应出来了，肺部通气效率下降，刺激心脏跳动频率加快，还好能安然入睡。导游介绍，甘南气候温度不高，夏季夜晚也是十几度，所以在此地没有一台空调。
第二天八点出发拉卜楞寺。拉卜楞寺坐落于甘南夏河县大夏河畔，藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被誉为世界藏学府，1709年（清康熙四十八年）由一世嘉木样活佛创办，安多藏区政教、佛学、艺术中心。藏语原名“拉章”，意为“活佛府邸”。核心标签，全球最长转经长廊、国内体系最完整的藏传佛教学院、藏艺三绝（酥油花、唐卡、堆绣）宝库。
阴天，从停车场远远望到高墙露出拉卜楞寺的屋脊，低沉庄严。建筑群依山铺展，融合藏、汉、尼泊尔三种风格：红墙白檐、鎏金法轮、宝瓶金顶错落起伏，48座佛殿、七千余间僧舍连绵如城。
进入检票口之后，转经廊即入眼前，千万转经筒缓缓流转，信徒俯身叩拜，诵经声低回绵长，一步一驻足，皆是藏地独有的虔诚安宁。此地是天下无贼电影拍摄地，恍惚故地重游。
寺内设闻思、续部下、续部上、时轮、医药、喜金刚六大学院，完整修习显密佛法、天文、藏医，鼎盛时期僧众四千余人，下辖甘青川百余座属寺。跟随寺院讲解师傅，粗略游览了几处重点院落，对藏传佛教文化有了一个大概的了解。这就是行万里路的意义，亲临其境，目之所及，汲取的文化体会更加深刻。
藏传佛教盛行主要影响因素有历代中央王朝扶持、长期政教合一制度、民众精神寄托等等。安史之乱中原动荡，吐蕃国力、疆域达到历史顶峰；同时强力推动佛教扎根雪域，奠定藏传佛教完整体系。七世纪松赞干布统一吐蕃（西藏）引进，迎娶文成公主（汉传佛教）、尺尊公主（尼泊尔佛教），修建大昭寺、小昭寺，首次将佛教带入高原上层；同时创制藏文，为佛经翻译、传播打下文字基础 。赤松德赞迎印度高僧寂护、莲花生入藏，修建第一座完整三宝寺院桑耶寺，建立僧团，奠定主流地位，佛教成为王室用来制衡苯教贵族、强化中央王权的工具。赤祖德赞极推行七户养一僧制度，僧人参与朝政、拥有免税土地，佛教在吐蕃达到全民推广的鼎盛阶段。松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞合称吐蕃祖孙三法王，藏传佛教尊为文殊菩萨化身。十世纪后各地割据领主不同区域形成宁玛、萨迦、噶举、格鲁等教派，各寺庙依附地方势力扎根民间。
元、明、清三朝均推行扶持藏传佛教政策,元代确立政教结合，明清格鲁派（达赖、班禅体系）完善体制,册封萨迦法王、大宝法王、达赖喇嘛、班禅额尔德尼，赏赐大量金银、土地、物资，规范寺院管理制度。一方面借助宗教稳定西藏地方治理，另一方面藏传佛教同步传入蒙古、青海、甘肃甘南等藏族、蒙古族聚居区；官方背书让寺院持续扩张，信仰世代传承、根深蒂固 。
青藏高原海拔高、气候严寒、物资匮乏、自然灾害频发（暴雪、山洪、瘟疫），游牧农耕生存压力极大,藏传佛教提供完整生死观、轮回、慈悲解脱体系，解释苦难来源，给予来世希望，缓解现实痛苦。转经、朝圣、布施等日常修行，成为牧民排解焦虑、寻求心灵安稳的主要方式。寺庙是偏远牧区唯一的文化、医疗中心，藏医、历算、唐卡艺术全部依托寺院传承，精神与物质生活高度依赖佛教体系。
第一次见到藏艺三绝酥油花。高原严寒地区冬季没有鲜花，藏民虔诚的用酥油加上矿石原料上色，雕出各种鲜艳的花朵供奉。
下一站，桑科草原，天公有点小调皮，淅淅沥沥飘雨，我们没有下车，但依然观赏到无垠碧草铺向天际，牛羊散落在草原之上，一派国富民强欣欣向荣之景象。
来到安多合作米拉日巴佛阁，藏传佛教噶举派（白教）核心地标。始建于清乾隆四十二年（1777年），原建筑损毁；现楼阁1988年重建，耗时4年完工。共九层，因此俗称“九层佛阁”，每层独立佛堂，分供不同教派本尊、历代高僧。门票20元，徒步九层，大家说值。
晚上入住甘南藏族自治州州府合作市，藏语原名黑措，意为羚羊栖息之地，别称羚城 ，我们入住酒店挂牌羚城峻海国际大酒店。测到海拔约2800米，食品包装盒开始鼓胀。
第三天，辞别夏河，车行碌曲，直达郭莽湿地。远远望去，层层青山裹着薄雾，浅浅草场散落牛羊，世间浮躁都被这片辽阔抚平，只余下山野无声的安稳。同伴说来到这里，能治愈抑郁。
沿着人工栈道往草原深入漫步，眼前一片浩渺碧绿水泽，千百道曲水在荒原蜿蜒流转，经幡轻晃，把俗世心事都交给这片辽阔湿地。
继续前行向西抵达甘川交界的郎木寺，才知此地从来不止一座寺院，一道白龙江细流横亘镇中，一步小桥，便跨甘肃、四川两省。北岸甘肃赛赤寺殿宇层叠，鎏金屋顶光芒四射。
我们跟着讲解员，游览了主要院落。郎木寺没有拉卜楞寺的恢弘，但它更随和开放，游客可以到处游历。
从北岸眺望南岸四川格尔底寺，古朴沉静。
待续
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