历史的印记—匈牙利篇布达佩斯(6)

在布达佩斯多瑙河东岸国会大厦附近的河堤边上，零零散散地摆放了几十双破旧的鞋子，走近观看，原来这是一组“多瑙河畔铁鞋”纪念碑。二战时期，1944年10月的一个寒冷夜晚，匈牙利法西斯主义箭十字党将大批犹太人抓捕到布达佩斯多瑙河岸边枪杀，尸体被抛进河中，只留下鞋子。因为当时物资匮乏，鞋子成为奇货可居的黑市商品。于是，暴徒们在行刑前脱下犹太人脚上的鞋子......！

箭十字党是匈牙利的极右组织，二战期间曾执政匈牙利政权并与法西斯德国合作，支持德国军队占领匈牙利，对匈牙利犹太人、吉卜赛人和反战人士进行疯狂地屠杀。苏联红军攻入匈牙利后，箭十字党随之垮台。为了纪念这场悲惨事件，匈牙利雕塑家用数十双铁鞋制作了“多瑙河畔鉄鞋”雕塑，纪念这些惨死在河边的犹太人，警示后人勿忘历史。每位游人都会在这组雕塑前被深深地震撼，历史仿佛凝固在过去那个时刻，每个人的心都会颤抖......。

几十双鉄鞋有不同的款式，有男鞋、也有女鞋、有靴子、也有凉鞋，制作非常逼真。看到这些女士的鞋子，你能想象女士的美丽，更能想象她们在生命最后一刻的凄惨绝望。

这些童鞋更能震撼人的心灵，单纯幼稚的孩子也许根本没有意识到马上降临的噩运，瞬间，他们的生命就定格在穿这双鞋子的年龄。

布达佩斯像是一座巨型博物馆，这样的人文纪念碑随处可见。通过这种永久的方式让国人铭记历史，让游人了解这个国家曾经发生过的故事。

自由广场一角，有一尊站立人物铜像，这位先生头戴礼帽、手拿拐杖站在一座桥上，双手交叉扶在桥的围栏上，优雅地凝望着前方的国会大厦。这位先生是曾任匈牙利总理的纳吉·伊姆雷。

匈牙利的近代历史上，曾经发生过“1956匈牙利事件”。这次事件是由于学生和部分群众和平游行而引发的武装暴动。在苏联的两次军事干预下，事件被平息，造成约2700匈牙利人死亡，13000人受伤，15万人出逃。纳吉是1956年事件的核心人物，就任政府总理期间都因触动苏联模式的要害和维护匈牙利民族独立而受到迫害，事件发生两年后以叛国罪的罪名被送上绞刑架。

纳吉的改革主张深受人民的拥护，他是匈牙利共产党的领袖，改革的先驱。直到1989年，随着苏联解体、东欧剧变、匈牙利开启了国家通往民主政治和市场经济的和平进程，纳吉才得到平反并为他举行了隆重的国葬。在我国文革前后的一段时期，56年的匈牙利事件、裴多菲俱乐部、纳吉在我国被定义为反革命事件、反革命集团。纳吉坚持摆脱苏联的高压控制，寻求符合匈牙利国情的社会主义道路，却受到苏联的残酷迫害。纳吉在绞刑架上喊出的最后一句话是“社会主义的、独立的匈牙利万岁！”纳吉作为维护国家独立主权、主张体制改革的先驱被人民纪念。

一位女士走近纳吉的雕像，向纳吉仰头微笑，似乎他们之间在默契地对视，传递心灵的沟通，这是一个很温馨的场景，我疾步上前抓拍了下来。，

距离布达佩斯不远的杰尔小镇普通民居墙壁上，镶嵌着纳吉的头像浮雕，有文字介绍他的生平。同时，人们摆上花圈表达敬意。

在纳吉塑像的不远处，一个似曾熟悉的形象出现在前方，走进仔细观看，原来是美国第40任总统--罗纳德·里根的全铜雕像。里根身着休闲服装，步履轻盈、精神焕发。

匈牙利为什么会建里根的雕像呢？在里根执政的1980－1989年的8年中，施行积极对抗前苏联势力扩张的外交政策。在战略上给苏联施加压力以至造成苏联内外交困的局面直至解体。同时为东欧各国实现体制变革进行实质性的帮助和支持，致使包括匈牙利在内的东欧诸国发生了从斯大林模式的社会主义制度向西方欧美资本主义自由民主制度的剧变。为了表示对这段历史的纪念和对里根的敬意，在2011年里根百岁诞辰的时候，匈牙利政府在达佩斯市中心为里根树立这座铜像。

以下图片取自2011年6月国内刊物对匈牙利纪念里根百岁诞辰的报道。时任国务卿的赖斯参加了铜像揭幕。

距离里根铜像百米之外的地方，矗立着一座纪念在二战时期解放布达佩斯战争中牺牲的苏联红军战士纪念碑。碑顶镶嵌有五角星、碑身有镰刀和锤子的图案，碑座上雕刻的俄语和匈牙利语的纪念文字，鲜明地体现出前苏联时期的印记。

解放匈牙利的战斗持续了将近半年，布达佩斯战役被认为是二战末期最血腥的围城战，共有14万苏军官兵为解放匈牙利献出了宝贵的生命。匈牙利全国曾有几百座苏军纪念碑，但在东欧剧变后苏军纪念碑绝大部分被拆除，少数被保留的也把上面的镰刀斧头、红星等苏联标志铲除。纪念碑上所有元素全部保留的仅有这一座。

这座纪念碑完好的保留，记载了苏联红军在这里和德国纳粹浴血战斗的史实，是完整的历史印记。

布达佩斯还有一座与苏联红军有关的雕塑，这就是修建在盖勒特山上的自由女神像。在解放布达佩斯的战斗中，盖勒特山是德国党卫军死守布达佩斯最后这个堡垒，苏联红军从山下发起几轮猛烈的攻击，数千苏军将士战死此处，最终解放了布达佩斯。这座雕像原名为“解放纪念碑”，雕像的原型是一位苏联红军女护士，昂首双手高挚着一片大大的棕榈叶，造型很美。原来的碑上刻有在解放布达佩斯战斗中阵亡苏军战士名字，正面镶有五星，刻有文字：“感激的匈牙利人民纪念解放者苏联英雄”。两侧的雕像一边是举着火炬奔跑的男子，一边是与一只七头猛龙搏斗的勇士。在纪念碑下方，还有一个胸前挎着冲锋枪，右手举着一面旗帜的4米高苏军士兵雕像。

二战后苏军对匈牙利的占领和苏联对匈牙利的压制让匈牙利人深受屈辱，1956年苏军出兵镇压民主运动事件更使匈牙利人对苏联充满了仇恨。于是，苏军士兵雕像被捣毁，周边关于苏联红军的印记被抹去，纪念碑保留了下来却被赋予了新的含义，更名为“自由纪念碑”，重新撰写铭刻碑文：“纪念所有为匈牙利的独立、自由和福祉献身的人们”。雕像被称为“自由女神像”。

盖勒特山上碉堡和二战时留下的弹痕。

在布达佩斯的不同地方，都可以看到这座自由女神像的倩影，这座雕像已经成为布达佩斯的精神地标。

布达佩斯建有一座共产主义雕塑公园，收集了匈牙利社会主义时期的几十件“红色雕塑”，这些雕塑原先都分散在布达佩斯市区各个角落。20多年前东欧剧变，匈牙利当局没有像其它东欧国家那样把与共产主义运动相关的雕塑全部毁掉，却以这样的方式保存下来，辟为一个独特的旅游景点。在有关对这座公园的评价中这样说：这里记载了“匈牙利短暂（1948-1989）的共产主义历史”，这些有着政治背景的载体成为了历史印记。在布达佩斯西南一个比较偏僻冷清的区域，我们找到了“共产主义雕塑公园”。公园的大门，右边是列宁雕像，左边是马克思、恩格斯雕像。

这尊苏联红军战士的雕像，本来在盖勒特山上自由女神像的底部，被拆除后经过修复搬到公园。

表现匈苏友好的雕像。

动感强烈的人物。

热爱和平的浮雕，似曾相识。

正对大门口处，有一座模拟修建的基座，上面有一双斯大林的皮靴，这座雕像还原了当年斯大林的雕塑原高度和留下的皮靴。

在公园旁边的展厅里，展出与实物大小相同的靴子。

斯大林雕像建于1951年，是匈牙利当局纪念斯大林70寿辰的献礼。从博物馆橱窗图片上看到斯大林雕像的高度，建筑总高为25米，铜像高8米，雕像的高度反映了斯大林的强势和受到的的崇拜。（橱窗有灯光反射）随着对苏联模式的不满，雕像引起匈牙利公众越来越强烈的反感。于是，56年事件爆发后的第一件事，就是拆除这座雕像。

下面图片拍自展窗。

列宁的石雕坐像和被放倒在地上的红军战士浮雕。这组熟识的雕像展示成这样，心中的感受难以名状......。

这些昔日的红色雕塑被搁置在这样一个孤零零的地方，说明它们已经远离了当地人们的生活并成为历史的印记。对慕名远道而来的游人，在这里看到的是一个国家发展进程发生剧变后的世事变迁。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。这是一首在全世界广为流传的著名的诗句，这首诗曾激励过我们的青年、中年时代乃至今天。我们在多瑙河畔一个小广场上找到了斐多菲的雕像。

裴多菲是匈牙利著名的爱国诗人和英雄，也是匈牙利民族文学的奠基人，1848年匈牙利反抗奥地利统治的革命爆发，裴多菲坚持参加匈牙利革命军，1849年7月31日，裴多菲在沙俄军队的血战中牺牲，年仅26岁。诗人一生硕果累累，短暂的一生留下800多首诗歌和许多著作，这些作品很大一部分在战火中完成。他的许多脍炙人口的诗篇，在世界的各个角落都广为传颂。面对伟大诗人的雕像，我们注目致敬。

诗人的肖像和诗作原文。（引自网络）

走过安德拉什大街到尽头，一座引人瞩目的广场出现在面前，这是布达佩斯英雄广场。广场建于1896年，1926年完工。为纪念马扎尔民族定居欧洲1000周年而兴建。

中间的千年纪念碑群雕高达36米，最顶端是圣经里的人物天使加百利，天使一手持皇冠，一手举起代表匈牙利标志的双十字架，说明了匈牙利政教合一的国体。

千年纪念碑基座上有七位骑马雕像。他们分别是当年带着部落来到欧洲的七位首领。他们身穿毡衣、金戈铁马、威风凛凛彰显英雄气概。精美的雕像栩栩如生，把观看者的思绪一下带进了千年前的草原、部落......。纪念碑正中是大首领阿尔帕德，他是匈牙利历史上的第一位大公。公元896，阿尔帕德作为马扎尔人领袖，率领他的部族从南俄草原迁徙至多瑙河流域定居。公元1000年，匈牙利的开国国王伊什特万加冕，正式建立国家，开始了匈牙利的历史。