羽觞（shang），又称羽杯或耳杯，是中国古代的一种饮酒的容器。羽觞外形椭圆、浅腹、平底，口沿两侧各有一半月形耳，且耳如鸟之双翼，故被叫做“羽觞”，又因状如人之两耳，故亦叫“耳杯”。 据考证，羽觞这种器形最早出现在战国的青铜器上，并发现其上铸有一个铭文，该铭文为金字旁加个“和”字，发音“舟”，舟乃小船的意思。由图可见，羽觞的外形恰如一艘小船。到了汉代这类饮酒的“舟”才被定名为羽觞，一直延续到魏晋南北朝，到唐代的时候绝迹。 《楚辞·招魂》曰“瑶浆蜜勺，实羽觞些。”洪兴祖补注：“杯上缀羽，以速饮也。”《汉书·外戚传·孝成班婕妤》：“顾左右兮和颜，酌羽觞兮销忧。”颜师古注引孟康曰：“羽觞，爵也，作生爵形，有头尾羽翼。”南朝梁元帝《采莲赋》：“鷁首徐廻，兼传羽杯。”唐李白《春夜宴从弟桃花园序》：“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”。总之，对羽觞的记述可谓由来已久，不胜枚举。 另外，在西汉马王堆汉墓出土的漆羽觞底部有“君幸酒”、“君幸食”的铭文。还有，在徐州黑头山汉墓出土的铜炉上面有一个用来蘸酱料的羽觞杯。因此，羽觞在古代时主要做酒器之用，偶尔也做食器之用。 羽觞大多馆藏所见多为木胎漆器，其它材质的亦有，但较为少见。此白水晶雕制的羽觞杯，器型比例协调，制作精细完整，包浆肥厚。由于历经苍桑，形成了特有的次生“绺裂”和“土沁”，并可见绺裂处有生成美轮美奂的“七彩”反射现象。 提起羽觞杯，不由想起了东晋书圣王羲之在那篇天下第一行书《兰亭序》中的一段话“……引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。” 元好问《骤雨打新荷》有“人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。穷通前定，何用苦张罗？”的暗叹。鄙人虽不好酒，亦想体验一下以恭敬之心双手捧此羽觞，也来个“命友邀宾玩赏，对芳樽，浅酌低歌。”
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