作为一个山西太原人，每日穿梭在这片城区街道之中，在高速发展建设中，许多儿时的记忆成为永久的照片和历史书中的故事。我在渴望蔚蓝的天空和清澈的汾水的同时，也曾时而怀念这座城市的尘封往事，或许能从一些流传至今仍然延用的地名中穿越回去，用篆文刻石的方式表达我对家乡的热爱。毕竟这是我生活的地方，落叶归根的故土，
太原地名---大营盘 大营盘是因为民国初年阎锡山修建兵营在此（旧址在今**总队），故名大营盘。二营盘是日军占领太原期间修建的军营，后来阎锡山在此驻扎骑兵部队，三营盘的原因 同二营盘，只是按顺序称呼。
太原地名---北营 公元979年宋太宗毁灭晋阳城，另筑平晋城。在平晋城周围有九营十八寨做防御，北营就是其中的北部营盘。
太原地名---尖草坪 此处原来是太原城北面的荒地，多生野草，据说叫菅草，即草菅人命的的那个菅草，由于是生僻字，人们误传成尖草，所以就管这一带为尖草坪，太钢70年前开发此地建设工厂， 宿舍，渐渐繁荣起来。
太原地名---柳巷 明朝皇基的开创者朱元璋，在北伐灭元的战争中，挥戈直指元军的军事要塞——太原。 驻扎太原的元军，凭借太原城高池深的地理优势，以逸待劳，垂死固守。明西征大将军常遇 春，为了解守敌详情，遂亲自化装成樵夫，混进太原城卧底。不料，事不机密，常遇春的行 迹被元军探子探得。当他刚刚穿过太原城东门外的桥头街，混进朝曦门时，就被元军伏兵四 面包抄。常大将军急迫之中，杀开一条血路，拐入城墙根下的一条小巷，钻进巷北的一个破 旧小院。 这所残颓的小院里，只住着一位年愈花甲的孤寡老妇人柳氏。她的丈夫早年被元兵残杀 ，儿子又被元军抓夫，一去不归。所以，她恨透了元朝统治者。她见这位樵夫被元兵追杀， 同情之心油然而生，便把常遇春藏进了后院的柴垛中。追兵闯入院中搜寻，柳氏装聋作哑， 将他们哄走。 常大将军获救后，深谢老人救命之恩。临别时，他顺手摘下院中树上的一根柳枝，交给 柳氏说：“老妈妈，这里不久要打仗了。为不使您老再遭战火，请把它插在街门上，明朝大 军见到柳枝后，便会尽心保护。” 不过几日，明军果然攻入太原。柳氏眼见战火即起，唯恐街坊四邻难逃战劫，遂走家串 户，告诉众邻，各取柳枝插于门首。由于常遇春深清了城中敌情，安排了内应坐探，明军里 应外合，迅速拿下太原城。攻入城中的明军士兵，按常大将军的命令，看到门上插有柳枝的 院子，便格外小心保护，秋毫无犯。 战后，众街坊为了感谢柳氏，也为了纪念太原的光复，便把门首的柳枝，植入门前街畔 。这些柳枝便生根、抽技、发芽、吐翠。插入街头巷尾的柳枝，随着时光的推移，长成了小 柳树、大柳树、老柳树。从春到夏，从夏到秋，这条不起眼的小巷，绿柳成荫，枝条烟娜， 凉爽惬意。于是，一个美丽的街名“柳巷”，来到了太原的大地上。
太原地名---后北屯 清道光二十三年《阳曲县志》载名前北屯村。据传：明朱元璋在位时，在此实行驻军屯 田政策。军队分驻南北两部分，称南北两屯，北屯分为两个自然村，按方位名分前、后北屯
太原地名---迎泽 明万历〈太原府志〉里有当时的太原城平面图，太原两个南门分别名为迎泽，承恩（合 称是承迎天子恩泽之意），大约就是现在的迎泽公园一带，南门是正门，是迎接皇帝的诏书 ，钦差之类的门。太原的两座南城们迎泽、承恩之名来自于一首古老的民歌《南风歌》：南风之熏兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！这首相传是舜帝时代歌颂南风造福于运城盐池人民的民歌，大意是说世间万物都承迎南风的恩泽。于是，两座南门分别被命名为迎 泽门和承恩门。
太原地名---后王村 清道光二十三年《阳曲县志》原名沟子里村。民国初年，由于该村与小王村均属大王村 管辖，而且该村建于大、小王村之后，故名后王村。
太原地名---三圣庵。 当年的三圣庵是一条“Y”形街巷，清代的地方志中没有记载，民国中叶的《太原指南》中说：“三圣庵，东至海子边，南至东校尉营，西至中校尉营、右字巷、麻绳巷。”在上世纪50年代初城市改造中，右字巷、麻绳巷、袁家巷以及东校尉营西段、小袁家巷西段、三圣庵西出口西段等街巷被拆，被一条新的街道“柳巷南路”所取代。 闹市中的丁字路首次在太原的城市建设中变成了十字路口。三圣庵这个街名，实际上就是一个佛寺之名，寺宇早不见踪影，街名却留存下来。街名向世人招示：此街原有尼姑道场，供奉“西方三圣”，所以叫做“三圣庵”。 所谓“三圣”，佛家有“西方三圣”、“东方三圣”之称。西方三圣，又称“阿弥陀三尊”，即中为阿弥陀佛，左肋侍为观世音菩萨，右肋侍为大势至菩萨。 阿弥陀佛是佛教净土宗的主要信仰对象，称他为西方极乐世界的教主，能够接引念佛众生往生“西方净土”，故又称“接引佛”。
太原地名---桃园。 公元1930年前后，太原阳曲人党氏花钱购得这片土地。随后雇用一些精通园艺的花匠，开辟荒滩百余亩，种植桃树、杏树，四周建起了围墙。没过几年，桃杏长大，一派春意盎然的景色。一时间慕名前来踏春游玩的人络绎不绝，桃园路的名字也由此而来。但是好景不长，日本侵略军进攻太原之后，桃园一带成为军防要地，从此人迹难觅。更可惜的是，太原解放前夕，军阀阎锡山为固守太原，选中美丽的桃园为战时接受蒋介石空投军用弹药和给养的基地，将百余亩桃园杏林，砍伐殆尽。
太原地名---义井。 村有八角琉璃井，水清似玉，称玉井，后演变为义井。清《太原县志》作义井，又记村名来历为：“元武管婴年十七未嫁，至正间避兵，其父被执，女奔救，请以身代父释。女绐曰：我有金藏井边。众掘果得，争取之，女即投井死。后人因名其井曰烈女井。”即此。有义井新石器文化遗址，为市级重点文物保护单位。
太原地名---小店 小店原是太原古镇之一。处宋太原府南官道与平晋城西官道交叉处，因集市繁荣，商贾设店，故得名。 小店西临汾水，东倚太行，区位独特，历史上长期作为晋阳城和太原府的城郊之地，是省城太原的南大門。 小店人杰地灵，人文荟萃，唐代名相狄仁杰，明朝三代重臣王琼，皆出于此。
太原地名---上马街 上马街南有皇庙，明朝王室和官员逢年过节都要来这里参拜，他们从下马街下了马，然后走皇庙西巷到皇庙，完了再走皇庙东巷从上马街上马离开，到了清朝时，废除了明朝的规矩，不走下马街，而从万寿宫巷直接进入皇庙，然后从上马街上马离开，所以就把上、下马街合并为上马街。
太原地名---祟善寺 崇善寺位于太原市上马街中部南侧，原名白马寺，后改延寿寺，明初易为崇善寺。系三晋名刹，游览胜地。 1381年(明洪武十四年)，晋王朱(朱元璋的第3子)为纪念其母孝慈高皇后，差岳丈永平侯谢成奏请明太祖朱元璋钦准，在白马寺旧址上建筑(扩建)新寺，晋王题额“崇善寺”。 明建崇善寺，沿中轴线由南往北，建有金刚殿、天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、大悲殿、金灵殿6座正殿。每个正殿两旁均配建左右对称的偏殿、画廊和方丈院，由南而北依次为东伽蓝殿、西伽蓝殿、罗汉殿、轮藏殿、东团殿、西团殿、东画廊、西画廊、东方丈院、西方丈院等。这些建筑各以一座正殿为主体，组成一个独立的庭院，各院之间分别以宫墙、山门、花圃和树木分割，自成体系。 遗憾的是，这座建筑，于(清同治三年)被一场大火所吞噬，仅存大悲殿一组建筑，即现在的崇善寺。 1882年(清光绪八年)，山西巡抚张之洞倡议，在崇善寺的废墟上建起了一座规模巨大的文庙，使崇善寺一分为二。 崇善寺的山门，为无梁密檐式，绿琉璃瓦盖顶，面宽3间，辟3门，门额中书“大悲胜境”，左书“宗唐遗址”，右书“晋源神景”。门的左右两侧蹲卧一对铁狮，雄悍威猛。山门两侧有钟鼓楼。钟楼内大钟系1506年(明正德元年)所铸，高2米，外径1 8米，钟唇厚5厘米，名义重量为9999斤，实际已超万斤，为的是避讳皇帝“万岁”的“万”字。 现存的崇善寺，为原寺的1/46，有山门、钟楼、大悲殿、东西厢房和东小院等建筑。
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