一条红街是你的脊梁 千军万马从这里绵绵向远方 是谁把刀枪埋在了隋唐 谁是这里凯旋的帝王 擎首遥望你饱经风霜 龙兴之地总有你的灵光 明堡暗道传奇了千载 梦中又见古人英雄来 狼烟散尽雄魂在 金戈铁马似归来 千年故事讲万年 神秘古堡传四海...... 一曲当地人传唱的《张壁古堡》道尽了古村的千年沧桑 一个古老的地方星辉闪烁，奎宿相应突兀在这片神秘的古堡，让无数人揣测。哪一条街道，才能将昨天探究得明明白白？那些纵横的街巷与房舍，以老旧的姿态呈现着往事的格局，可是那些曾经鲜活的内容呢？谁能填写那虚无了多少年的空白？细节早已风化，那些粗线条的纹路，也断断续续连不成章节。沙哑的风以苍凉的韵律咏唱着，怎么听也不是那古典的歌谣。余音袅绕，落梁环柱，承载着淡淡的乡愁，走进中华星相第一村-张璧古堡。 张璧古堡位于介休市龙凤镇，是一处千年罕见的古军事堡垒遗存之地；堡内壁垒森严，三面临沟，一面靠山；地势险要堡墙高筑，街巷交错地道隐密，可谓“堡中有堡，城中有城”。被称作“中国北方古村落活化石”“中国十大魅力名镇”“中国历史文化名村”，被列入全国重点文化保护单位。
位于张壁古堡南门的魁星楼是古堡最高处，远远望去， 张壁古堡民居与庙宇交相辉映
古堡外望去，正在修缮中的魁星楼，整体八角密檐周边石台高筑，上有三层砖塔
张壁古堡南门，侧壁斑驳青石垒砌，中间一方拱形大门洞，其上琉璃剪边造型精巧。始建于明嘉靖三十八年，其地势高于北门。
关帝庙始建于明末清初，清乾隆五十六年增建，除供奉关羽外，三面墙壁皆有描述关羽一生的精美壁画
关帝庙大殿东壁描绘关羽众多故事的壁画，这里的壁画是整个张壁古堡几处壁画中保存最为完好的
大殿正中央，关羽坐像身披金色黄袍，眉目传神正气凛然。身后是描绘其传说典故的精美壁画。
可罕庙大殿，始建于十四世纪前，清乾隆三十二年修缮,可汗乃突厥族部族之首领，在汉人聚居村张壁，为什么会有可汗庙呢,可见张壁古堡的历史悠久及复杂
可罕庙的泥包铁像年代不详，服饰与东魏北齐的鲜卑极为相像。这里原先供奉千手观音，文革时观音像被毁，在观音像身后的墙内发现了这座泥塑像。后来人们在其腿部的破损处发现这是一尊浇铸的实心铁像，外部加以泥塑，这种塑像方式极为罕见
张壁古村中心地带有一棵千年古槐，树干空裂，从中心又长出一棵柳树，村民们称之为“槐抱柳”。槐有“怀乡”之意，柳有“留守”之心。槐是千年古槐，柳是百年老柳，它们就那么抱在一起，根脉相缠，枝干相交，不离不弃。人们把美好的信仰和祝福缠绕在树杈枝叶间，那些红黄相间的小布条饱含温情随风洋溢。
龙脊街的两侧各有一个涝池，百姓们把它们称之为“龙眼”，雨季存水，供村民饮牲口、洗涮等用。图为龙脊街西面的涝池
澹宁院位于张壁古堡户家园北侧，名字取自“澹泊以明志、宁静以致远”一句，是张壁古堡内现存最为完整的一座清乾隆年间四合院古民居。明清时期晋商崛起，张家祖先早年经营茶叶和典当生意，家业逐渐兴旺，建造了这座木雕装饰独特的四合院。
窗外是澹宁院老屋精美的落挂木雕及门楣窗楹
澹宁院老屋精美的木雕局部
澹宁院窗户边的老物件
走在古堡地道里，就像进入了一个遥远而陌生的迷宫。这里，马槽、将军窑窟、天井水井，还有粮仓、泻洪防堵、壁孔通讯设施和暗杀机关，均在昏黄的灯光下充满了诡异色彩。
张壁古堡二郎庙院落及古戏台，二郎庙重建于清乾隆八年，古堡内的另一座古戏台为正在修缮中的可罕庙戏台
二郎庙的大殿墙壁上皆画有精美的中国传统24孝壁画，形态造型各异、栩栩如生
二郎神塑背后，二郎神身着战袍，手持阔刀，虎视眈眈，壁画局部传神灵动气势非凡
二郎庙院墙木饰格窗中远望大殿精美的砖雕
张壁古堡真武庙建筑群，重建于嘉庆十三年
真武殿精美木雕
空王殿琉璃“角神力士”与真武殿醒兽砖雕两两相望，相得成趣
空王大殿外，立着两个孔雀蓝琉璃碑，这可是稀世珍品，国内仅有。碑之通体为琉璃烧制，孔雀蓝底，黑字书写，碑额为青黄绿二龙戏珠。东侧一通记述着空王佛修炼成佛的艰苦历程，西侧一通记载空王行宫修建缘起
真武庙大殿、空王殿正脊兼琉璃剪边，貌似几尊千年古塔，在岁月的流逝中褶褶生辉
张壁古堡空王殿全貌
古堡北门高大厚重的城门，沧桑的纹理处铁片铆钉，是国内稀有的原址古旧城门
古堡城墙外不远是张壁新村，不久剩余的古堡村民也将搬迁新村，古堡将进行整体性保护修建
张壁古堡特有的山西名吃甩蛋蛋：1、将玉米面放入一碗中，用水打湿，放入蒸锅中蒸熟，然后再加适量的凉水揉成面团2、小麦面粉放入盆中加凉水（冬天用温水）揉成稍微硬些的面团3、用白面面团包住玉米面团，擀成半厘米厚的面片4、切成约半厘米宽的面条，在横切成正方形的小丁丁5、放到簸箕中，用力甩动把面丁丁甩成圆圆的小球6、然后用面箩将面粉箩掉，将蛋蛋倒入开水锅中煮1-2分钟即成古堡特色名吃甩蛋蛋
古堡特色面食甩蛋蛋，浇上炒番茄及乡村酸菜，色香诱人
古堡中心广场是村中举行重大活动的场所，而今只遗留着一方石桌，几个并排着的小木墩
村民王金鲜今年71岁，孩子们都已搬迁到古堡外的新村，留恋老屋的她不舍搬离，时不时到路边老墙下坐坐，和老姐妹们唠唠嗑
62岁村民薛林贵家住在古堡地势较高处，水压低上不来水时还得用使用多年的扁担和水桶
兴隆寺空王殿点燃供烛的妙智师傅
龙脊街北端的真武庙墙下是村民聚集聊天的地方
古堡里的几处古建正在做着维护重建，为进一步的旅游开发做着准备
这几天是核桃成熟的季节，高锁英和很多村民一样，去古堡外面核桃园中打核桃是这几天的重要农活之一
走过沧桑古朴的张壁老街。用不了多久，更多游客的脚步会替代驻守建造古堡的张壁后裔们
贾家巷清道光年间大商人张礼维旧宅大门前的百姓生活，右侧台阶旁是张家大院上马石及正面的饕餮浮雕
傍晚时分村民贾绪成赶着马车回到古堡，马车仍是位于山区的老古堡人重要的交通运输
兴隆寺的释义伟师傅在空王殿认真读着经书，背后是精美的大殿诸佛塑像及壁画，整个殿内忽感佛光普照，尤觉庄严
贾家巷张家大院门前一个古意斑驳的照壁上，刻着一个砖雕“福”字。 这个字似“福”又似“活”，龙飞凤舞，笔断意连浑然天成，奇的是口字写成一点，整个字草书起笔、行书过渡、楷书做结，但和谐统一。左边第一笔是龙首，右边第一笔是鹤头。都说神龙见首不见尾，因而龙身弯曲，龙尾上翘，就隐于鹤头之外。“病从口入，祸从口出”，除了龙首鹤嘴都紧闭外，福字右侧的“口”被简化成一点，可见当时户主的审慎处世哲学，鹤脚下的一个“田”则被放得很大，暗喻“民以食为天”。
57岁的村民贾立新正在家中大院晾晒着核桃。核桃种植是古堡重要的农副业，这段时间很多人家都忙碌着采收晾晒核桃
户家巷城墙边的一块空地，这些残破低矮的水缸是为了羊群出堡及回来饮水之用
傍晚时分，村民贾录厚赶着羊群从古堡北门归来。将来若是搬迁到新村，不知还有没有放羊机会了
张壁古堡北门里的瓮城
北门经过瓮城往龙脊街走是真武庙建筑群下呈九十度的门洞过道
清晨大雾中，住在城墙边的66岁乡村医生张中举领着孙女准备到不远处的古堡新村给人看病，他在古堡行医已有四十多年
中午午饭过后，羊倌赶着古堡最大的一羊群穿过北门瓮城出堡牧羊
古堡城墙根下晨雾弥漫、如临仙境似轻踏薄云
张壁古堡南高北底，出了北门就是较平缓的田野。走出城门走向远方的的张壁人，也将带走内心深处挥之不去的乡音、乡恋、乡愁。。。
青砖筑就的城垣，有炮火轰炸留下的缺口。城垣千尺，青砖不蚀，但石头已烂，烂在墙根。我们都看到了，并且都想到了，一个故事结束，必定有另一个故事在开始。默默的思索，也许更接近心灵的故乡-张璧古堡，成为一个深不可测的玄奇。让我们用心去感悟、去品味古堡的曲折与直白；无论时光如何变迁，奎璧联辉-张璧古堡，让我们记住乡愁。也许只有在你我自由的意念中，才会重现光彩。
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