之二： 老牛湾至杀虎口
人一旦被一种情结缠绕，在不经意间也会受到这种情结的影响。 明知杀虎口风景并不怎么漂亮，也没有名川大山，经济也很一般，但还是吸引着象我们这样教师身份的旅行者。 明知口无虎，还向虎口行！ 我们想知道为何中原大地通向大漠南北的重要关隘要选址这里？曾经名噪一时的关隘为何今天不为人关注？明清时代的人口大迁徙的队伍中是否也有我们的祖先？ 绕道二百公里亲临古关口要塞，目睹山水草木释放我们的情怀。 下午4:30左右，出老牛湾，北上，东转，多是山路，车子不快。再上s24高速，一路顺利。 离目的不远走省道s211，路面坑坑洼洼，下坡多上坡少，不时有一个又粗又高的减速带限速，大约20公里的路程足足走了40分钟。杀虎口就在眼前，日头慢慢滑下，车慢心急，比计划晚到半小时左右。7点夜幕垂落，远道的行人只能观其轮廓而不能睹其芳容了。 光线暗淡四周静寂，这座秦汉时期的古城墙更显示它的森冷与威严。 也许古代的老百姓早有这样的感受吧。
杀虎口是山西的北大门，位于晋蒙两省，右玉、和林格尔、凉城三县交界处，北倚古长城，西临苍头河。 作为一代雄关，闻名遐迩，已有两千多年历史。古代的军事要塞和边贸重镇。 明清时期为晋商的发源地和主通道，也是“走西口”的发源地。 过去，杀虎口是中原地区去往内蒙古、新疆和蒙古、俄罗斯的必经之路，有“扼三关而控五原”之说，自古以来一直都是兵家驻防重地。
杀虎口又是历史上的重要税卡，清极盛时期，关税日进“斗金斗银”，清未，年解关税还有13万两之多。 杀虎口一度时期经济文化十分发达，庙宇星罗，古迹棋布、商贾云集、店铺林立。据记载，杀虎口住户最多达3600户，40000余口人，满清时曾出翰林学士7名，将军2名，举人5名，可谓人杰地灵。后因军阀内战，京包线修通，关隘几经失修，加之人为毁坏，多数古迹无存，关税东流，人口锐减，渐显萧条。
实际上，杀虎口从未出现过老虎，春秋战国至秦、汉、隋时，这里称“参合陉、参合口”，唐朝名为白狼关，起着抵挡突厥进攻的作用，宋朝叫牙狼关，也御蒙古大军于域外。 康熙西征平定葛尔丹后，经杀胡口凯旋，为了安抚西北少数民族便将“胡”改为了“虎”，之后这里便一直叫杀虎口。
由于前一天未能按计划到达右玉县镇，第二天起了大早，登长城、走古道、看村落，用亲眼所见解答心中的疑问。
站在高大的杀虎口楼层之上，所有景色一览无遗。 东西山岭高耸对峙，苍头河干枯的河道由南向北纵贯其中，形成一条天然走廊。万里长城东西横亘，险峻的地形，天然的关口一目了然。 举起相机想要照点什么，但除了古城墙还是古城墙。远处是保持了原貌的土夯城墙，近处是经过修缮的砖面墙。 你要专程来这里观景看物那就很不值得了。
村子不很大，游客接待也保持了纯朴，没有推荐宾馆的，也没见兜售商品的，给人几分自在与随意。恰好让思想飞跃，那个老问题不请自到，“我的祖先从这里走出关外吗？” 没有事物能够说明，也没有人能告诉我，最靠谱的答案是父亲曾经说过，老家是山西偏关县，走西口过来，曾在包头住过，至于哪一年哪一代就不知道了。想再知道些线索已经没有办法，老人家去世多年。 一路走来，答案虽然没有但还是有一个清晰的思路，几个可以肯定的事实，根据相关资料可以有一个肯定的结论。
历史上的“走西口”，亦称“走口外”，是指山西、陕西等地民众前往长城以外的内蒙古草原垦荒、经商的移民活动。 “走西口”中的“西口”，其具体位置历来众说纷纭，目前比较主流的看法是，“西口”是指黄河渡口“西口”。 晋西北的河曲等地的移民，渡过黄河“西口”，从陕北府谷（古城），走入内蒙。后来“西口”指长城口，由于“走西口”的人群极为庞大而繁杂，对于不同地域的人群而言，各自心目中“西口”的确切所指其实并不相同。 杀虎口修建于秦汉，繁荣于明朝末期和清朝中叶，之前用于军事，之后用于通商。在清朝末期长城几百年失去作用，已经破烂不堪，由山西通向内蒙的通道已经很多，也不需要军事管制。我们走西口的祖先是饥民，走西口时间也在清末。从路线上看也难于向西北方向去从从东北方向走，绕道几百公里，翻山越岭经过杀虎口到内蒙古西部。我们巴彦淖尔（甚至包括鄂尔多斯、包头）走西口过来的人大多还是由山西到陕西的西口过黄河而来的。 长期以来我们受影视节目的深深误导，思想混乱不堪，尤其是那部倍受欢迎的电视剧《走西口》让我们把它看作是自己祖先的悲壮史。 路也不是那条路，人也不是那群人。 有此答案不虚此行！
在我们游览之时，老乡牵着两头大牛过来，后面跟着小牛，还有狗，由远及近潇潇然走出杀虎口。 从军事要地、商业关口到悠然的自然村落，沧海桑田时事更迭。因为修了路，东口兴起西口衰落，曾经拥有四万人（当时全国不足3亿人）的交通要塞今天只有百八十人；曾经的小渔村，因为伟人画了一个圈，变成了今天的大都市。历史不知会在什么地方、什么时间打个折、变个脸，让闲的忙起来，让忙的闲下去，甚至错的对，对的错。 不去刻意追求什么而顺其自然发展，或许正是一个明智的选择。
来杀虎口一次，走西口一趟，无论如何也要留个纪念。这和军事无关，和商业无关，和逃荒无关。若干年后拿给自己，当做话题，讲给孩子孙子、外孙…… 更多的是要讲给自己。
我们常把旅游的落眼点放在“游”上，如果时间紧张的话，我们只能匆匆而来急急忙忙而去，再没有一点相关知识辅助，在石头上、建筑物上、或其他地方刻上“某某”到此一游，甚至撒一泡尿，权且算过来过、见过，以满足空虚的心里。 我说：游在认知，感在灵魂。
展开阅读全文
