嵩溪位于浦江县城东北23公里处，村落地处嵩溪上游平坦的谷地中，是省级历史文化村落。嵩溪建村始于宋代，由村中徐姓始建，宋绍兴年间，徐氏先人慕山川秀丽，举家迁居嵩溪。数十年后，邵姓始祖亦率族人迁至此地，自遂成今日之嵩溪。现有居民 970余户，2800余人口。整个村落因地势而建，村内小溪潺潺，古屋分布密集，错落有致，许多建筑更是横跨于嵩溪之上，形成独特的风景。村中的石板路四通八达，马头墙与门头不断变换构图，村庄的景色也随之生动。 嵩溪古村经历了几百年风雨，仍被完好地保存了下来，形成了规模较大的古建筑群。现存古建筑大部为清时所建，有徐氏宗祠、邵氏宗祠、关帝庙等约43幢，共计1560余间。嵩溪历史悠久，文风素盛，清康熙年间，徐敬臣创立嵩溪诗社，历时达一百二十余年之久，这在整个中国诗社史上亦属罕见。嵩溪村民历来于农樵耕读之外，又以生产石灰为业，远近村民见其地山川灵异，民风敦厚，货财流通，人才辈出，故以“小杭州”称之。
正月十五元宵佳节却遇阴雨绵绵，致使所有的年俗活动暂停，经人指点前往浦江嵩溪古村一游。
源出于鸡冠岩的嵩溪分前后两溪穿村而过，在村南的桥亭汇成一流，溪水澄碧，小桥林立。
古道庭院旧屋，小桥流水人家。
村中第二大姓的邵氏宗祠前，老人们静静地聚在一起听雨。
漫步村中，到处可见用石灰岩石块砌就的房舍山墙。
在村中广场旁的大舞台上，一群老人正制作修复板凳龙及花灯，为几日后的舞龙活动做准备。
用竹片扎制花灯架，花灯文字可见“猴赛雷”，亦属与时俱进。
绘制花灯图案。
贴纸修复龙头并上色。
曲径通幽，岁月轮回.
幽静的院落，慈祥的老人。
雨中的王姓祠堂外广场。
村中第一大姓的徐氏宗祠。
浏览嵩溪名人录使人意外，这里既有古时的诗人大儒，也有晚近的官吏商人及作家学者，还有航天专家，甚至有参加过长征的老革命。不由得对此历史积淀深厚、人才辈出的小山村刮目相看。
戏台上，昨日铿锵声犹在耳畔.
经历几百年的风雨，嵩溪古村完好保存的不仅是秀美的山水和古朴的建筑，更是有无形的文化——诗词、书画、戏曲和儒学，流淌在村民的血液里，充溢于村民的生活中，成为一道独具一格的人文景观。
1986年由在浙江省社科院哲学研究所工作的嵩溪名人徐儒宗等人发起，组织了嵩溪学社，诗词创作成为主要特色。目前，嵩溪学社有展览室、创作室、教室、活动室等活动据点，学社每个月都会定期为村民开办免费的诗词讲座。逢年过节，家家户户自家撰写春联；男婚女嫁，学社会员泼墨挥毫，作诗赠联。
嵩溪村的坐唱班本来是唱昆腔的，丝竹悠扬。为了烘托乡村旅游节的气氛，不久前刚学会浦江乱弹，大锣大鼓，高亢激昂。他们演唱的昆腔，曲本是解放前的昆腔班留下来的，曲谱用的是工尺谱。在民风粗犷的浙中山区，村民们爱听文人士大夫钟情的昆腔，可见其深厚的文化修养。
岁月荏苒，当一切淡去，青山依旧，溪水长流，村落静默，人心却也更归于静谧。
离开嵩溪村后，经沪昆高速、长深高速，再转S220省道前往200公里外的松阳古城。由于今晚是元宵节，一路途经的乡镇村落均有交通管制，到处都在燃放烟花爆竹，准备进行舞龙等民俗表演。
在夜色中抵达松阳古城并入住宾馆，松阳是省级历史文化名城，东汉建安四年(公元199年)建县，为处州建制之始，距今已1800余年，历史上是处州经济文化中心。
在城中的各十字路口红绿灯下，形成了表演场所，各路乡镇的队伍均要巡游经过，台搁高处的红孩儿向四周抛洒糖果。
【元宵夜松阳城内的民俗表演视频】
深夜回到宾馆洗漱后准备歇息，忽然底楼大堂锣鼓喧天，一支舞龙队上门来了，于是急忙下楼观看。
表演龙嘴喷火绝技。
【宾馆大堂中的舞龙表演视频】
舞龙队离去了，但松阳城里锣鼓声不绝，直至天明......真是个令人难忘的元宵之夜!
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