2014年夏天跨越1500公里 宁波到贵州 多次往返 . . .
寓义家居与苗绣的故事，源于寓义创始人对她的家乡和对民族文化探寻的执着。她总是说：“少数民族对美学的见解包含着历史的沉淀，不该被埋没。”面对它们的时候她总是怀着一颗少女心，带着崇敬，又满怀希冀。终于在一次机缘巧合认识了刘奶奶，这次相识让她对苗绣这件民间艺术品有了更深的认识：苗绣上记载了她们的图腾和信仰，这个没有文字的民族，用针当笔、用彩线为墨，把几百年的风雨历史绣在衣裙上，羽化为苗绣。
“我要将它带出深山， 它们这么美， 不应该只在深山里唱歌！”
她给团队的决心，也是给自己的承诺。一开始的推进工作没有那么顺利，深山里的绣娘越来越少，老一代的绣娘们对商业化的想法无法理解接受，而纯粹的绣片没法走入寻常人家里…… 她就带着寓义团队第二次第三次第…走入深山，走入不同的寨子，收集游说，终于用诚心打动了绣娘们，让她们明白了创新的重要性，在原有的基础上现代化的改变才是保护这门手艺最好的方式。才盼来我们的苗绣装饰画。
苗绣不写实。苗绣的绣制对象不是现实中的具象物件，也不追求惟妙惟肖、栩栩如生的临摹境界。苗绣兼有文字与图像的功能，是至今没有形成可通读文字的苗家人的文化和历史的载体，是苗家人与祖先沟通的媒介，是苗家人对宇宙和生命的理解。 苗家妇女针线下的绣品，作品表现的场景和画面，不是我们现实三维世界中的景象，没有时空观、没有透视、没有逻辑，天上飞的、水里游的、过去的、现在的、将来的都融汇在一起。这不是用眼睛去解读的，是要用心去感悟的。 传统的苗装绣衣一件就要制作好几年。苗家人相信，她们天上的老祖宗会永远注视着她们的每一个针脚和走线，绣得不好会受到祖宗的惩罚。绣品和刺绣都是很神圣的，所以刺绣时有很多讲究和禁忌，苗家人是带着对祖先的无上敬仰来刺绣的。这是类似禅修状态下的产物，也因之产生了极致的苗绣。
没有根性，灵魂会找不到家园，所以，刺绣者只在大规矩下做花纹的局部变化和调整。 透过苗绣和苗装，是可以了解到衣装主人的身份背景和经历习俗的。 苗绣和苗装的“徽记”标识功能，使得它具有很强的文化属性并且相对稳固。我们会在苗绣中发现很多古老的符号，那是人类远古的文化因子。比如“回纹”、“万字纹”、“＃纹”、“阴阳鱼纹”、“鸟衔鱼纹”等等。符号是文字的前身，解读这些符号就是在探寻人类文明的源头。 苗人分布在世界上很多的地方，关于他们从起源到迁徙，传诵着故事，有的是英雄史诗般的悲壮，有的如神话般浪漫，有的象迷宫那样神秘。 无论怎样的故事，这个民族一直在他们的衣裳里用外人看不懂的符号刺绣铭刻，走到哪里就带到哪里，如同骨肉相依。 我们要让文化遗产的精彩和美丽，和今天的生活关联起来。东西再好，如果和今天的生活不能发生关联，被感动和震慑的那一刻仅仅只是一瞬，这一瞬过后，也许就是长久的遗忘。 文化遗产最好的保护方式，就是让它处于被需求状态。这样，延续传承就会自然而然地发生。
寓义希望通过自己的绵薄之力让更多的人看到苗绣的魅力，通过融合一些现代元素的包装让它更适合现代装修风格。 寓义特别精选这组囍系列，带着美好的寓意，为大家带去喜气，也让民族的东西能更好地被传播和收藏。 希望苗族抒写历史的传奇方式不要断了，能继续代代相传，这是我们民族的财富，更是世界的财富。
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