《清明上河图》被编入清朝宫廷的《石渠宝笈》后，画卷的开头盖上“石渠宝笈”和“宝笈三编”两个印章，算是给了一个正式名分，所以今天故宫博物院藏本的《清明上河图》又被称为“石渠宝笈三编本”。
卷首钤印：石渠宝笈 清朝嘉庆皇帝通过抄家获得了张择端珍本的《清明上河图》，此时清朝宫廷正在为保存的历代书画编辑目录，取名《石渠宝笈》，张择端的真迹被收入其中。
爷孙送炭 画卷的首段描绘了汴京郊野的风光，稀疏的林间，溪水淙淙，路间一老一少赶着五头毛驴，驴身上背着木炭，也许是生活之用，也许为了到城里售卖。这支小小的驴队，少年牵头，老者殿后，吆喝毛驴前行，很快就要过桥了，离汴京城的繁华又近了一些。
谷场小院 几户农家小院错落有序地分布在高大而疏落的树丛中，树的丫杈处零星看得见几处鸦雀窝，房舍后面的平地可以看见磨坊和谷场。汴京郊外寂静且也富有生趣。
踏春归来 看上去这是支颇有声势的队伍，前有卫士开道，后有马夫殿后。夫人坐在轿中，轿顶插满花草，官人坐于马上，中间是担着东西的轿夫。轿子后面的第一个仆人，身上担着打猎收获的两只野鸡，清明时节打猎，这在当时是违反禁令的。
断头废柳 这棵柳树，树形奇怪，名叫“断头柳”，何谓断头？细看便能发现树冠与树干已完全分离，间隙巨大，树冠即将砸落，而树旁的路人却并未发觉。
迎寒策蹇 在院墙外面，有5人在苦寒中瑟缩而行，其中的老妪和老翁都骑着毛驴，头戴风帽，有力夫和家人随行，似一群贫弱的中下层百姓，也许是祭扫，也许是出远门。
惊马脱缰 路上一匹马受了惊飞也似的往前冲，三个马夫急急地在后边追。路边一个老翁慌忙躲闪，另一个则急忙招呼路边玩耍的孩子回家。这是张择端在画中描写的第一个险象伏笔，马的前半身在流传过程中因残破而缺失，惊恐之状也就此成为千古之谜。
众人摇橹 8个船夫分左右两组奋力摇着大橹驶向前方，船工们的辛劳和乐观历历在目，似乎能听到有节奏的号子声。
变法遗迹 从高空俯视一块块田畦的形状如同“非”字、“井”字，菜苗刚刚出土，这是王安石变法所留下的遗迹，老百姓还在享受农田改造的便利。田中抗旱的辘轳井，可以提水倒入蓄水池备用，需要时打开木板小闸门，导入沟渠、流进菜畦，实施春灌。
望火楼空 建于高处的亭子叫望火楼，是观察火情的楼阁。北宋开封城中每一坊都有望火亭，亭上需有人值班瞭望，亭下还有屯兵驻扎，一旦发现火情，可马上组织灭火。然而在画卷中，这唯有的一处望火楼已失去该有的功能，厅内是歇脚的长凳，亭下开满了酒馆。
码头新店 这是家码头饭馆，临水而建，店屋棚檐伸出，店外摆有桌椅，许是为了方便船上的顾客就餐。寒食节结束了，家家都升火做饭了。店主正在用一顶长杆调整彩锻位置，这几条彩锻为店铺增加了些热闹的气氛。
王家纸马 这是家卖冥器纸马的店，门一侧的竖牌上写着“王家纸马”四字，另侧摆放着一叠做好的纸马，古人祭祀用牲币，唐代玄宗以后开始用纸马祭祀鬼神。
书屏盖车 这两头毛驴拉的并不是普通货车，货车盖布是废黜旧党书写的大字屏风。徽宗时期朋党之争，新党蔡京迫害旧党人，下令销毁三苏、秦观、黄庭坚的文集。画中车内正是他们的书集，车夫奉主人之命将推其去郊外焚毁。
客船归岸 这条船看上去很豪华，两面窗架做得精致，还有门楼式样的入口，船身吃水很浅，看上去没怎么装重货。客舱内坐着一对母女，正在凭窗眺望，船就要抵达码头了。
万贯钱车 图中这个看似简陋的木车其实是辆运钞车，其中有两人正在点钱，铜钱以贯为单位穿在绳上，宋代一贯钱约为七百七十钱。
命系纤绳 在远处的朦胧中，五个纤夫拉着大船逆流而上，纤绳的尽头，站在船头上的篙夫、船顶上的船主，船夫正密切注视着右岸。
汴流湍流 图中汴河约有五六公里长，占全图近三分之一，河上停泊着诸多大型粮船，流经城门口附近时，水流突然逆向急转，这也是船难发生的原因之一。北宋汴河对汴京城起着最主要的滋养作用，每年漕运量是其他河流的十倍以上。
大船抢险 一辆大客船正要过桥，河道狭窄，河水湍急，船上人多吃水很深，眼看客船桅杆就要撞向虹桥。船工们纷纷加开火力抢救，船头两位小心翼翼地调整船头方向，桥上还有热心人不顾个人安危，跨到虹桥栏杆外，探身帮忙、指挥。
船工急呼 眼看大船遇险，运河两岸停泊的船顶上都站着一个船工在大声发出警示，以防这艘客船的船头或船尾在调整方向时会意外撞上来。
狭路相逢 桥上坐轿文官和骑马武官互不相让，轿夫与马夫各仗其主，吵闹不休。桥左边的毛驴驮着面袋在拥堵的桥上穿行。与桥上的拥堵不同，望火楼无人守望，城门无人把守，整个汴京是一座不设防的城。
袖里吞金 这两位袖子特别长的人，叫做“牙行”，也就是现在的中介，他们之所以穿长袖的衣服是为了在袖子里完成交易。袖里吞金正是此意，他们在袖筒里触摸手指头，讨价还价，并计算交易数。
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