【典故：北宋年间，圣经山（今山东威海境内）梧桐庵内有一女尼，法号禅心，悟性颇高，水清澈貌，其师傅甚为喜欢，圆寂后，禅心便是庵中师太。不久，庵中来了个远游的道士，道号‘’云水真人‘’，本说是到庵中借宿，却一住就是一年，毫无还意，日间则以禅心师太切磋琴艺，晚上则一起观星赏月，日子一长就有人说起闲话，被迫无奈，云水只得辞行，禅心相送十六里，终须一别，云水折柳于赠，禅心弹琴作别，曲中除了灵台空明，了无牵挂之外，皆两情相惜之意，禅心迫于女尼之戒，拭泪以别，便创‘’云水禅心”一曲。传说禅心思念云水郁郁而终，英年早逝，病危之际，在七弦琴上，拔出此曲的第一个音符，手一垂，便圆寂了。】
《云水禅心，逍遥之上》 作者：逍遥游 舞衫歌扇，转眼即瞬，拂水拈花，枯荣无常。终了，秉灵烛以照情殇：白云栖，鱼儿戏，花影移，多悲戚；无奈遥相寄，云水间，怎惹个长夜清寂？彩凤双飞翼，灵犀一点通，道是惊鸿一瞥，空具瑰姿艳逸，柔情绰态。从无中来又到无中去。蓦然回首，见之芭蕉不展，丁香缱绻，是风之亲疏？云雨之绸缪？八百年谪在红尘，遂成清音，三千里击开沧海，便是逍遥。
行至山尽处，坐看云起时，空山寂寂；一抹薄雾流云飘至，层林尽染，琴声复起，旷谷风鸣。青苔爬满的石径上，竹影、梅影、桂影、兰影，斑驳突兀，摇曳打趣，乱影扫阶尘不动。月影西移，窥窗斜入，清辉凝泻，映着玲珑的眉宇，照着雪净的锦绸，将一具窈窕的倩影印在霜洒的地上。任山风吹乱了窗纸上的松浪，却吹不散心中的佛影。
空灵幽境，轻走徐行，或卧，或伫，或禅，或记，袭烟霭踏雾而来，独对一泓浩缈碧波，让会心无意为白云栖，为水而泊，波澜不惊；无喜无嗔，无思无欲，一任清澈激越的声籁，荡漾耳边，沙沙簌籁的落英飞散林间；清溪涓流，潺潺淙淙，在哪青葱绵柔的草地，与野鹤流莺，扑朔迷离，婆娑起舞，不眠不醒。
心如残秋，身如昃晚，情如剩烟，才如流星。是不得已而游于画而狎于诗？她小草无奈，自矜其花，他小鸟无奈，自矜其舌…… 回首已往，小径崎岖，大道若揭！看如今，世事迷茫，光阴荏苒，想来无须奔忙？人生碌碌，竟短论长，却不道枯荣有数，得失难量。看哪秋风金谷，夜月乌江；阿房宫冷，铜雀台荒；大明宫已废，红楼梦夜怅！荣华花上露，富贵瓦上霜；机关渗透，万虑皆忘。夸什么广厦千间，说什么利锁名缰；闲来静处，且将诗酒佯狂；听一曲云水禅心，歌一调湖海茫茫，逢时遇景，拾翠寻芳；约几个知心好友，去野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞，说一些因果报应，或论些今古兴亡；偕佳丽，邀红颜，等人约黄昏，待月上柳梢；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧；一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。
胸中澎湃出莫名的感恸，难禁之酸辛，涌破眶之热泪，品郁馨苦茗，飘逸悠然，气定神宁，欲无求无忧无念，任时光在凝眸舒眉间划过，任思绪随百转的琴律回荡在云水河畔。凝神谛听，静思沉悟，一瞬回眸，咫尺红尘，已相隔天涯。
智者当如云水，飘逸洒脱，无束无缚，从不眷恋过往，也从不收留过多的身外之物。就连天光云影也无法沉淀其中，如毛丝雨也不能伏藏其内，所拥有的有内外如一的纯白，表里相映的澄澈。闹市不离云水，否则就连泽国水乡也会变成浩瀚无垠的荒漠。而茫茫戈壁，那驼峰之上的旅人苦苦渴盼的海市蜃楼，也还是云水折射的幻影。
空山鸟语兮 人与白云栖 潺潺清泉濯我心 潭深鱼儿戏 . 风吹山林兮 月照花影移 红尘如梦聚又离 多情多悲戚 . 望一片幽冥兮 我与月相惜 抚一曲遥相寄 难诉相思忆 . 风吹山林兮 月照花影移 红尘如梦聚又离 多情多悲戚 . 我心如云烟 当空舞长袖 人在千里 魂梦长相依 红颜空自许 . 南柯一梦难醒 空老山林 听那清泉叮咚叮咚似无意 映我长夜清寂
黄昏已近，轻风拂林，郁郁葱葱；竹林摇曳，幽香暗送。更有古寺暮课，焚燃着上品沉香。那温柔婉恋的烟篆，沉馥香浓的气息，伴随着静谧淳远的声声经诵，一丝丝、一缕缕、一波波、一阵阵，在沉睡千年的古寺静静弥荡开来，弥散于残碑废垣之旁，缭绕在雕梁画栋之上，在空幽的山林中氤氲散开，翩然覆荡。此时顿然发现，自己置身在了一个清丽如水，沉淀如钟的桃源幽世，一颗心也被浸润的晶莹剔透，平滑如镜，不惹半点尘埃。 此音只有天上有 烟岚高旷 如鹤唳云端 魂融天籁 逍遥之上 （2010.5作，2015.8.20修改以记七夕，並附陈瑞《云水禅心》唱词）
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