乞粒舞 民族艺术的奇葩 □ 作者 孙小轶
第一次接触乞粒舞是单位组织观看演出。 乞粒舞随着铿锵的节奏呈现在观众面前，鲜艳的朝鲜族服饰衣带翩翩，这边捧花摇扇，手鼓咚咚；那边头顶水碗，双手击打着小碟和筷子；锣鼓乐队欢腾跳跃，热情奔放；双层舞的闪亮出台，更沸腾了欢呼的人海。那身体起伏的汉子，头戴相帽，不停地摇动，相帽上的彩色飘带，围绕身躯环转翻飞，沙沙作响；那些四岁、五岁的孩子站立在大人的肩头，翩翩起舞，萌态百出，与扛起他们的伯伯们共同演绎双层舞技。手捧鲜花的小伙子，舞起扇子的姑娘；打起手鼓的少年，手击碟筷的少女……都给我留下了深深地印象。
我出生在桓仁六河，家住黄土岗。小时候，家乡的第七生产队是朝鲜族队。朝鲜族姑娘华顺是和我一起长大的玩伴，也有人叫她金姑娘。小时候，我们一起爬山，一起跳舞，一起到地里挖野菜，一起拿着笊篱去小河捞小虾。长大后，她成了乞粒舞演员。一次，我看到她大腿上有一块巴掌大的青紫，那是排练时被大鼓撞的瘀斑。她说，当听到金明焕编导排练时累得沙哑的声音，看到他汗流浃背的身影，她就把辛苦藏在心底，从不表露。她还把演出时的照片拿出来给我看。我最担心演出时他们头顶上的碗会掉落，她说，碗是铜的，本身有重量；碗里装了水，增加了重量；碗底贴有黑胶带，又增加了摩擦力，所以只要掌握好技巧是不会轻易掉落的。碗中为何装的是水，我又问。她说：乞粒舞是感恩大自然和祈求上天风调雨顺、五谷丰登的仪式。水是圣洁的，来自自然，也是人们生活必备的，再者，观众也会惊叹于把水倒掉的那个细节，还有就是朝鲜族有顶水的习俗。
我在乞粒舞演出中也特别注意到这个细节，不管什么场合地点的演出，碗里都是装水的，从不忽略。包括其他的一些细节，也都是一丝不苟。乞粒舞不仅仅是感恩自然和祈求上天的仪式，也反映着一个悠久优秀的民族精神和民族文化。 此后不久，华顺去了韩国。2008年奥运会期间，身在韩国的她观看比赛转播时情不自禁地跳起来为中国健儿欢呼。身边的韩国人诧异，不解的问：你是朝鲜人，怎么不为韩国叫好反倒是为中国。华顺坚定的说：我是朝鲜民族，中国人。
偶然一次不经意的点击，我随着乞粒舞图片进入了山西太原一位摄影爱好者“南雨北风”的空间。精美的图片吸引着我的眼眸，图片说明更震撼于心：乞粒舞是桓仁满族自治县朝鲜族先民在艰苦的生活和劳动中，为抒发对大自然的感恩和祈求上天赐予风调雨顺，创造和发明了这一民族舞蹈。现已纳入国家级非物质文化遗产名录。一个山西太原人，因乞粒舞与桓仁结缘，因乞粒舞认识桓仁，就像五女山是桓仁的标志一样，乞粒舞已成为一张名片、一个符号，引导着人们走进桓仁。 乞粒舞你是这片神奇的土地上孕育的一朵民族艺术的奇葩。
本文2015年3月3日发表于本溪日报溪周刊
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